龙生九子，各有不同。龙生的九子是哪九个？

Answer 1

1、长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2、次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；

3、三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

4、四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5、五子狻猊（Suān ní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6、六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

8、八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9、九子螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

扩展资料：

龙生九子，九子的母亲分别是：

1、牛，长子囚牛的母亲是一头牛，虽然叫囚牛，但是它却是一只懂音乐的痴牛。

2、豺，二子睚眦的母亲是一头豺，豺这种动物十分狡猾，它是老虎的天敌，人称最强犬科动物，同时也是掏肛高手。

3、猞猁，三子嘲风的母亲是猞猁，生活在岩洞、石缝中。而嘲风也是继承了母亲的天赋，十分善于攀爬，性格也非常活泼，其实，嘲风距离我们的生活并不遥远，它一直作为瑞兽，生活在我们的身边。历代以来。中国人喜爱将他安置在建筑角上，以此来祈求平安、风调雨顺。

4、海蛇，四子蒲牢的母亲是一条海蛇，海蛇是最接近龙的存在了，所以蒲牢的长相是最像龙的，尤其是声音，十分洪亮，这完全是继承了了父亲龙的龙啸，千里之外都能听到他的叫喊，

5、狮子，五子狻猊的母亲是一头狮子，所以它的外形也是有着狮子的特点，说道狻猊，不得不说佛祖，狻猊特别喜欢打盹，还特别喜欢看烟火，于是喜欢成人之美的佛祖在将孙悟空压在五指山下的同时，也将狻猊收为坐骑，这也就是为何佛像上，香炉的脚部会雕刻狻猊的原因了。

6、乌龟，六子霸下的母亲是乌龟，所以赑屃的样子是乌龟，而乌龟最大的特点就是不爱动和长寿，所以赑屃也作为吉祥和长寿的象征，出现在人们的视野中，一般，他都是被人雕刻在石碑之下，驮着石碑，这也符合乌龟喜欢背负东西的特点。

7、老虎，七子狴犴的母亲是一只老虎，狴犴喜欢主持公道，本身的长相也十分的霸气，所以古代的中国人，喜欢把他的雕像摆在衙门和监狱之中，或者雕刻在房门之上，意思就是希望衙门里面的官员能一身正气，保持公正的裁决。

8、龙，八子负屃的母亲是龙，也有说它是赑屃的弟弟。其中真假毫无意义，就不追究，负屃长得像龙，与赑屃相比，他也是被用于碑文，但不用背负那么重的碑，而是同碑文一样被雕刻在石碑之上，生活中，我们在石碑中见到的龙就是负屃。

9、鱼，老九螭吻的母亲是一条鱼，所以螭吻也有着鱼的样子，除此之外，他还继承了母亲的生活习惯，那就是好吞，平时也是东张西望的样子，很是可爱。它常被用于古代的宫殿建筑之中，放在屋顶上，有一种鸡犬升天的感觉。

参考资料来源：百度百科—龙生九子

Answer 2

一曰霸下（龟蚨），形状像龟，喜好负重。驮载石碑的大龟就是其形象。

二曰螭吻（蚩吻、嘲风、好望、鳌鱼、鸱尾），看似剪尾的四脚蛇，喜欢在险要处东张西望，亦喜吞火。殿脊、殿角和屋顶上的走兽或兽头即其形象。

三曰蒲牢，形似龙而体形较小，喜欢鸣叫。生活在海边，却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象。人们根据蒲牢害怕鲸鱼的特性，把撞钟的长木都雕成鲸鱼状，据说以其撞钟，声大且亮。

四曰狴犴（宪章），形状似虎，有威力，又好诉讼。监狱门上刻的或立于狱门的虎头即其形象。

五曰饕餮，其形似狼，极好饮食。鼎盖上雕的兽头即其形象。

六曰狻猊（金猊），形状似狮，喜好烟火，亦好坐。庙中佛座及香炉上雕的兽头即其形象。

七曰囚牛，好似有鳞角的黄色小龙，喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象。

八曰睚眦，其形如豺，喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象。

九曰椒图，其形如螺蚌，好闭口，因而其像常被雕在大门铺首上。

对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：

长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。

三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。

四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。

七子狴犴(bì’àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。

么子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。

可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：

饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。

趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。

椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

Answer 3

龙生九子是：
1，长子囚牛；2，次子睚眦；3，三子嘲风；
4，四子蒲牢；5，五子狻猊；6，六子赑屃；
7，七子狴犴；8，八子负屓；9，九子螭吻。
龙生九子的传说，各地不同，有的地方还把饕餮、趴蝮、椒图、貔貅也列入龙的九子中。
中国人，把“龙”作为自己民族的象征。

Answer 4

老大 囚牛
老二 睚眦（yá·zì）
老三 嘲风（cháofēng）
老四 蒲牢（púláo）
老五 狻猊（suān’ní）
老六 赑屃(bìxì)
老七 狴犴(bì’àn)
老八 负屃（fùxì）
老九 貔貅

Answer 5

两种说法，1楼的是一种说法，自清朝以后常见的说法是
赑屃 ( 老大 )
螭吻 ( 老二 )
蒲牢 ( 老三 )
狴犴 ( 老四 )
饕餮 ( 老五 )
蚣蝮 ( 老六 )
睚眦 ( 老七 )
狻猊 ( 老八 )
椒图 ( 老九 )

另外据说龙性喜淫（近代说法），所以又有分别几种为龙子之一，如螭 、麒麟、犼、 貔貅

不过上述这四种在古书中都另有出处，与龙无关，列在这里作为参考之用。

二楼，你拷贝那么多也没一个是真的，你说的霸下是赑屃，念Bi Xi，后来以讹传讹才传出了个霸下。这个词儿只有文学功底不足的人才这么称呼，洗洗睡吧你，啊