在家人读地藏经应该持戒到什么程度？

Question

都说吃素读经效果会更好一些，利益会更大一些。那么肉肯定不吃，五辛五荤什么的，也要戒吗？牛奶能喝吗？柴鸡蛋能吃吗？肉边菜能吃吗？
在家人读地藏经，怎样效果才能更好一些呢？但是不吃肉已经有些不方便了，如果还要戒什么葱蒜什么的，那就要家里人特别照顾，到哪吃饭都得特别小心，吃食堂的素菜也不知人家有没有放葱蒜什么的，这样会很多东西都不能吃，而且特别累。
说读地藏经吃素，应该吃到什么程度，说的这个吃素，是什么意思呢？

Answer 1

念经的时候当然不吃荤腥最好，自己条件允许的情况下，一定能吃到什么程度就吃到什么程度，牛奶可以喝，鸡蛋不要吃，辛荤如果有条件也不要吃。纯素最好，如果一时条件不允许可以吃肉边菜，就是尽自己最大努力。也仔细思考一下自己还有什么办法创造一些吃素的条件，这是最主要的。因为动物们一辈子活的不容易，很多养殖场中的动物的生活条件都不理想，后来还要被人吃掉，动物也很害怕死亡，它们死亡的时候也会遭受极大痛苦。我们出于慈悲的考虑，希望自己以后不要再吃它们，不给它们造成痛苦，因为所有有生命体都希望自己是幸福快乐的。
其次，念经前需要念净口业真言，也能达到净化效果净口业真言：这是清净（消灭）口业的咒。
　　唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
　　ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē。
第三，可以求佛菩萨加持自己有更好的吃素的条件。

Answer 2

这么说吧，如果素食条件不好，也是要念诵经书的。尽量争取好的条件。
可以喝牛奶。
不宣吃鸡蛋。这有说：《佛说罪业应报教化地狱经》： 第十八复有众生。从生至老无有儿子孤立独存。何罪所致。佛言。以前世时坐为人暴恶不信罪福。百鸟产乳之时。赍持瓶器循大水渚。 求拾鸿鹄鹦鹉鹅雁诸鸟子卵。担归煮啖。诸鸟失子悲鸣叫裂眼中血出。故获斯罪
（吃鸡蛋也好，什么蛋也好，要想到人家失子的痛苦。有人说没有受精的卵不是生命，不管是不是生命，百鸟众生可是视之如子。）
为什么不要吃五辛呢，《愣严经》有说：【阿难。一切众生。食甘故生。食毒故死。是诸众生求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发yin。生啖增恚。如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地。菩萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁戒。赞yin怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者永断 五辛 。是则名为第一增进修行渐次。】
如果外面买到的素食被加了五辛，如可以的话，最好用喝的水过洗一下。

学佛修行的方向
《楞严经》 中说：【 汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。 】戒定慧就是原则，就是我们学佛的方向。 因戒生定，因定发慧 就是我们学佛的宗旨。掌握自己的心不犯恶业，奉行善业，这是戒律，由戒律的成就会出生禅定，由禅定而产生智慧。
只要我们按照这个原则来修行，都会有成就，都会得到益处。你想求现生的福报，想往生净土，想获得禅定，想辩才无碍，没有问题，都可以获得。但是如果我们不按照这个原则修行，那么结果就十分有限，甚至会有副作用。（转）

Answer 3

呵呵，读经和吃什么没有关系，这跟你的心有关系，心诚，什么形式都是假的，你想，你问这问题，还是你心理想吃，才会这样说，那就吃吧，不要忌讳那么多，吃三净肉就好。你虽然吃素了，念经心不诚，那也没有用。我们学佛要明白道理。念经要一心不乱。心里没有一个念头，不管是好的还是坏的，这要长时间的熏修得到。 地藏经的感应很大， 不管遇到什么境界都不要去管他，不管是好的还是坏的，都不要去想，一心念经就是好境界，如果执着了，好的境界也成坏的了。要明白道理。

Answer 4

人体有很多秘密现在还没有发现。宗教经文的发音，或多或少，有暗示心理作用，发音对身体一些部位产生共鸣，所以很难下结论。

Answer 5

心性无我