《鱼我所欲也》中“义”与“是心”、“本心”的关系
所以，心存仁义之心，然后最大的外现便是“舍生取义”，而问题中三者的关系便是：本心→义，是心→义，本心即“是心”（严格说来，“是心”只是句中的截取，原句是“非独贤者有是心也”，不是只有贤者才有这样的心，所以具体来分析可以不用纠结于“是心”）。
《鱼我所欲也》一文中,失其本心和舍生取义有什么关系?
1、本心就是舍生取义，舍生取义就是本心，失其本心就是不舍生取义，不舍生取义就是失其本心.它们是相反的关系。2、原文简介 《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之心，人...
孟子《鱼我所欲也》中的“是心”,“本心”该如何理解
“本心”都是指人的“羞恶之心”（按现在的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”（按现在的通俗理解...
梳理关系:《鱼我所欲也》的本心,是心,舍生取义,羞恶之心。
“本心”都是指人的“羞恶之心”（按现在的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”（按现在的通俗理解...
鱼我所欲也 此之谓失本心 “本心”具体指什么 这与“舍生取义”有何联...
“此之谓失其本心”，意思是这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，是战国时期孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为人就应该保持善良的本性，加强平时的修养及教育...
鱼我所欲也本心与舍生取义有什么关系
本心指的是 天性，天良。而舍身取义 顾名思义是舍弃生命而选取大义。前提是两者之中必须选一个的时候。如果你做到了舍身取义。那么就是具有本心的人。如果你做不到。为了宫室之美。妻妾之奉，所识穷乏者得我与。而违背大义。违背了自己的天良。那么便是失去了本心的人。这两者最直接的关系就是...
鱼我所欲也中的是心和本心指的是什么
是心，是指前文中舍生取义的大无畏献身精神。而 本心，是指后文中所提到的 富贵不能淫贫贱不能移 的志气。 希望采纳。追问：那要说两者意思相同，都是指向善之心对吗？回答：这是问答题，选择题还是判断题啊。。。前者中是坚持理想、维护正义的精神。孟子希望人们能够明辨是非、体察情理，弄清什么...
《鱼我说欲也》的“是心”与“本心”各自指什么?用原文回答。_百度知 ...
“本心”就是能够做到“舍生取义”的心，“是心”就是指代前文中的：二者不可得兼，舍生而取义者也。“这样的心”，其义与 “本心”相同。
《鱼我所欲也》中“本心”和“是心”分别指什么
“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”那是因为他们所追求的，有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更厉害的事（那就是“不义”），不仅是圣人有这种信念（是心），人人都有，不过圣人没有失去罢了。“此之谓失其本...
《鱼我所欲也》中“舍生取义”的本心何在?
孟子在其经典著作《鱼我所欲也》中，凭借其性善理论，深入探讨了人的生死观。他首先从人的欲望出发，通过生与死、利与义的对比，强调了义的重要性，认为义高于生命，人应当选择舍生取义。他指出，这种舍生取义之心并非只有贤者独有，而是人皆有之，关键在于能否在诱惑面前保持这种本心。孟子以鱼与...
