古代有个什么周王跟西王母的故事谁知道?给说下

如题所述

穆天子即周穆王,是周朝的第五代王。《穆天子传》载:“癸亥,至于西王母之邦。吉日甲子,天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母,好献锦组百纯,□组三百纯,西王母再拜受之□。乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。”(□为缺字)癸亥,乃穆王十七年(公元前993年)七月二十七日;第二天,甲子,二十八日;第三天,乙丑,二十九日。周穆王和西王母盘桓三天。 西王母,我在《你这么长久的沉睡到底是为了什么》一文中如此考证: 简狄又称简翟。这是一个极其重要,同时又极富传奇色彩的女人,不仅仅因为她的儿子契是殷商的始祖,而且因为“天命玄鸟,降而生商”(《诗经·商颂》)——简狄吞食了玄鸟(燕子)的卵而生下了契。简狄是属少昊部落的有娀氏女,“有娀在不周之北,长女简翟”(《淮南子·坠形训》)。不周山诸说纷纭,但根据《山海经》的记载,更可能是在泑泽(罗布泊)以西,昆仑山以北。楼兰遗址中发现了距今四千年的木雕简狄女祖角,吐鲁番阿斯塔那墓地也出土了唐代绢画上的简狄像,简狄的左肩上方,赫然正是一只盘旋的玄鸟。而且楼兰出土的古尸,无一例外都佩饰着护耳尖帽、草篓和羽翎(杜培华《去楼兰》,光明日报出版社2001年版),羽翎,正是鸟图腾崇拜的遥远记忆,部落身份的显眼标志。 故事大概是这样的: 我国古代周朝的时候,有个天子叫周穆王,他特别喜欢玩耍作乐和到处巡游。 那时,从西方一个很远的国度,来了一个很会变戏法的人,人称“化人”。这化人本事很高。他跳进火里却不伤毛发,他会跃上高空站立云端,能将一座城市从东方搬到西方,还会轻松自如地穿墙进壁等等。穆王简直将他看做是天神下凡,对他是言听计从,照顾得很是周到。 有一天,化人邀请穆王到他那里去玩玩,穆王便拉着他的衣袖,腾空上升,到了半天云里,进到了化人住居的宫殿。这一下,穆王真是大开眼界了。这里的宫殿金碧辉煌,庄严灿烂,到处镶嵌着珍珠和美玉。穆王在这里所受的款待,无论是眼睛里看的、耳中听的,嘴里尝的,绝非人间所有。后来,化人又请穆王另到一处,只见各种各样美丽的光影和绚丽夺目的色彩,把眼睛都炫耀花了;又听见各种各样悦耳动听的音乐,把心里都震荡得迷乱,陶醉了。穆王被所见所闻弄得心神不定,便不敢久留,请求化人带他回去。化人用手将穆王轻轻一推,穆王便从半空中坠落下来,猛地醒了。噢,原来穆王还好端端地坐在殿上,左右一切如故。穆王心中奇怪,便问左右的人:刚才自己到哪里去了?左右的人回说:“并没到哪里去,只不过打了一个迷糊。这时,旁边坐着的化人开口了:“我和王上只是去神游了一番。根本无需身体动弹哪!”这一下,穆王尝到了神游的甜头,不由游兴大发,心想神游都如此有趣,那真正的游玩更不知有趣多少倍呢!于是,穆王心中也没国事了,也不惦记百姓了,他一心要驾着他那八匹骏马拉的车子,去周游天下。 说起穆王这八匹骏马,可真是来历不凡。它们是有名的御者造父从夸父山上得来的野马经过驯养以后献给穆王的。这些野马,原是穆王的祖父定了天下后散放在夸父山的战马的后代子孙,在野性中还保留着祖先的英武气概。而且,造父不仅善于驾马,还善于养马,这八匹骏马都是他一手调养出来的。它们有的奔跑起来都足不践土,有的比飞鸟还快,有的能夜行千里,有的背上生有翅膀……神奇非凡。造父把这八匹骏马献给穆王之后,穆王就叫人把这些马养在东海岛的龙川附近。那里有一种草,名叫“龙刍”,人们都说:“一株龙刍化为龙驹。”那些骏马吃过之后,更是神奇无比,天下无双了。 周穆王动身去巡游天下了。他叫造父替他驾了八匹骏马拉的车子,带了大帮随从,选定了好日子,出发了。他从北方转到西方,在阳纡山见了水神河伯;在休与山见过性情平和温良的帝台;在昆仑山游览过黄帝的宫殿;在赤乌族接受了赤乌人奉献的美女;在黑水封赏了殷勤接待他的长臂国人……最后,到了大地的西极——崦嵫山,见到了他平日思慕已久的西王母。 甲子这天,是个好日子,周穆王便拿了白色的圭、黑色的璧,还有一些彩色的丝带去献给西王母。第二天是乙丑,也是黄道吉日。穆王就借西王母的瑶池设下筵宴,款待这位西方至高无上的女王。西王母心中高兴,在酒席筵前,唱了一支不用乐器伴奏的歌, 西王母作歌曰: 白云在天,山陵自出。 道里悠远,山川间之。 将子无死,尚能复来! 意思是说:天山飘着朵朵白云,它们都出自高高的山陵。您不远万里来到这里,不畏山川阻隔跋山涉水。衷心祝愿您长生不老,希望以后能再次光临! 穆王即席对歌道: 予归东土,和治诸夏。 万民平均,吾顾见汝。 比及三年,将复而野。 意思是说:我回到东方之后,和平治国造福人民。当万民都安居乐业之后,我会履行您的叮咛,顶多三五载,我将再来畅叙离情。 歌毕,两人唏嘘涕零,不能自己。第二天,在云蒸霞蔚的晨光中,他们依依惜别了。 周穆王与西王母在瑶池相会的这段神话传说,激发了古往今来无数诗人墨客的缕缕遐思。唐代大诗人李商隐以此事写下了千古名句: 瑶池阿母绮窗开, 黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里, 穆王何事不重来。 几千年过去了,周穆王当年上山时所见的美景如今依然散发着她的光彩。西王母的玉宫和舞女现已荡然无存不知所向,取而代之的是一幢幢新颖别致的洋房别墅,一顶顶充满民族风情的毡房和一对对能歌善舞的哈萨克牧民。草坡上,健壮的牛羊在朵朵白云下安详游移。天空中,优美的哈萨克歌曲在袅袅炊烟中缭绕飘荡……这一切,自是天池另一番情趣。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
无其他回答

古代有个什么周王跟西王母的故事谁知道?给说下
穆天子即周穆王,是周朝的第五代王。《穆天子传》载:“癸亥,至于西王母之邦。吉日甲子,天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母,好献锦组百纯,□组三百纯,西王母再拜受之□。乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。”(□为缺字)癸亥,乃穆王十七年(公元前993年)七月二十七日;第二天,甲子,...

周穆王和西王母的故事 传奇帝王周穆王是怎样的人?
周穆王有一个大臣,名字叫做造父,是伯益的后代,精通御马之术,是一个地地道道的爱马之人。周穆王时期,造父担任的是周王的御用司机,专门负责周穆王的出行。造父在泰豆氏门下学习御马技术,长达三年之久,掌握了驾驶马车的精髓,周穆王很喜欢乘坐造父所驾驶的马车,又稳又平,速度还不慢。有一天...

传说中哪位帝王曾西游昆仑会王母?
传说中曾西游昆仑会王母的帝王是周穆王姬满,他是周昭王之子,汉族,姬姓,名满,是周王朝第五位帝王。周穆王是古代最富有传奇色彩的帝王之一,关于他的传说,层出不穷,世称“穆天子”。西游会王母的传说出自于《穆天子传》。“西王母国”是春秋时期西王母方国部落居地,在今和田以东或塔里木盆地地区...

《穆天子传》的内容介绍
《穆天子传》,又名“周王传”、“穆王传”、“周穆王传”、“周穆王游行记”,是西晋时期发现的汲冢竹书的一种,撰者不详,一说成书于战国。《穆天子传》以日月为序,分为六卷,记述了周穆王姬满游历天下之事。前四卷详细记载了周穆王驾八骏西巡天下,行程三万五千里,会见西王母之事。周游路...

王母娘娘与周穆王之间会有怎样的故事?
《瑶池》--唐·李商隐 瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来?这是晚唐诗人李商隐的一首七绝,是一首以神话传说为背景写成的诗。诗里写到了两个很不一般的人物,一个是西王母,也就是中国老百姓熟知的王母娘娘,一个是周穆王,此人可称得上是历史上一位著名的“驴友”,...

先秦最传奇的帝王周穆王是否真的游历过西域?
最为让人们津津乐道的恐怕就是周穆王和西王母相会的故事了。西王母曾是《山海经》里提到的神话人物,《西游记》称为“王母娘娘”。周穆王所见的西王母,应该是尚处母系社会的西域女部落首领,而非神话中的王母娘娘。周穆王“游见西王母,乐而忘归”。离开前,他还特地在西王母...

中国历史上不可不提的朝代,西周有什么历史故事?
周历王严政,国人暴动,厉王出逃,大臣执政稳定政局,史称共和元年,中国纪年从此伊始。数年后才方能让国人认可同意由历王的儿子周宣王执政,周宣王晚年政局动荡。 周幽王为博爱妃一笑,烽火戏诸侯,犬戎来犯破稿都,西周灭。 周平王在东都洛邑建东周,周朝国势衰微,几乎名存实亡。 郑庄公挑战周平王...

...厉害的帝王是谁 ?周穆王是最厉害的周王,可媲美于汉武帝
西王母之邦 。在那里,周穆王与西王母发生了一段浪漫的爱情故事。就在二人情深意浓之际,国内传来消息,东夷的徐偃王起兵反周,一时势不可挡。周穆王不得不返乡平乱。《史记》记载,“穆王乐之忘归,徐偃王反”。随后,“穆王日驰千里马,攻徐偃王,大破之。乃赐造父以赵城,由此而为赵氏”。

八骏日行三万里的典故
周穆王是周朝第五代君王,在位55年,是周朝在位时间最长的君王。他年轻时就喜欢修炼成仙的道术,一心要学黄帝乘车马游遍天下的名山大川。为他驾车的是当时有名的驭手造父,周穆王这个首席马车夫的家世颇为显赫,可以一直追溯到黄帝的孙子颛顼的孙女——女修。造父的祖上有好几位都是周王的马车夫,为了...

古代传递信息的故事
周幽王,又叫姬宫涅。他光知道吃喝玩乐,打发人到处找美女,从不过问国家大事。有个叫褒响的大臣劝说周幽王不应该这样不理朝政,周幽王不但不听,反把褒响下了监狱。褒家的人千方百计要把褒响救出来。就在乡下买了一个非常漂亮的姑娘,教会她唱歌跳舞,把她打扮起来,献给周幽王,替褒响赎罪。这个...

相似回答