第1个回答 2022-07-21
主讲/ 荒岛
早期的文言文一般是不断句的，读书时要全靠自己断句。
古代断句用“、”作为标志。前人在语意未完而需要停顿的地方，点在两个字的中间；在句终的地方，点在字的旁边。后来用圈号作为句终的标志。这就是古人读书时所用的句读标志。
古人很重视句读的训练，因为明辨句读是读懂古书的起点。
如果能做到断句没有错误，也就证明对古书有了初步的了解。所以《礼记·学记》中说：“一年视离经辨志。”这是说，小孩读书一年以后，要考察“离经辨志”，所谓“离经”，就是句读经典的能力。
由此看来，我们要具备阅读文言文的能力，首先就要培养断句的能力。
文言文的断句关键在于“两要”：
具体点说，可以尝试以下六种方法：
1、借助虚词断句法。
古人遣词造句习惯于用虚词表示停顿或语气，有些虚词实际上起到了某种标点的作用。留心这些虚词的位置和用法，也可以为我们断句提供参考。例如常见的句首虚词有：夫、盖、其、唯、盍、凡、窃、敬、且夫、若夫等，前面可断句；句首的相对独立的叹词有：嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；常见的句末语助词有：者、也、矣、乎、哉、焉、耶、耳（尔）、欤（与）、兮、而已等，后面可断句；另外，有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等，前面大多可以断句。“以、于、为、则、而”等虚词，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。我们还可凭借虚词的作用，来判断句子的标点。
如“乎”“欤”一般表示感叹，兼有叹号的作用；“……者……也”句，“者”表停顿，用逗号；“也”表判断语气，用句号。
例如：“于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。”（《游褒禅山记》）
2、借助对话，引文断句法。
文言文中的“曰”“云”“言”等，是表示人物的对话和引文的标志。两人对话，一般在第一次问答时写全人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者分别是谁，明辨句读。
例如：“沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之。”（《鸿门宴》）
3、参考句式断句法。
熟练掌握文言文的特殊句式和固定格式，如判断句式（“……者……也”）、被动句式（“见”“……见……于”“为……所”）、宾语前置（如“大王来何操？”）、定语后置（如“四海之大，有几人欤？”）、介词结构后置句（如“急于星火”）等等，可以帮助我们断句。另外，对“有所”“无所”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等文言文习惯上较为固定的词组，注意不要把它们拆散，也可减少断句的失误。
例如：
①“学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎？”（《论语》）（固定格式：“不亦……乎”）
②“臣诚恐见欺于王。”（《廉颇蔺相如列传》）（被动句）
③“甚矣，汝之不惠。”（《愚公移山》）（倒装句）
4、借助修辞技巧断句法。
中学语文课本中所选的文言文，大多数行文整齐（四六句多），音律和谐，对仗、对偶（称）、排比、顶真、重叠、反复等修辞格比比皆是。注意到这些修辞技巧，会给我们的断句带来诸多便利。
例如：
①“秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左右∕左右皆呼万岁。”（《廉颇蔺相如列传》）（注意其中“顶真”的修辞手法。）
②“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”（《邹忌讽齐王纳谏》）（注意其中“间隔反复”的修辞手法。）
③“秦孝公据崤函之固／拥雍州之地／君臣固守以窥周室／有席卷天下／包举宇内／囊括四海之意／并吞八荒之心／当是时也／商君佐之／内立法度／务耕织／修守战之具／外连横而斗诸侯／于是秦人拱手而取西河之外。”（《过秦论》）
（“据崤函之固/拥雍州之地”是对偶；“席卷天下/包举宇内/囊括四海/并吞八荒”是排比；“内”“外”是对照，这些都是断句的主要依据。）
5、依据文体特点断句法。
文言文的骈体文，以双句为主，讲究对仗声律，断句时，在韵脚处断开，然后依对仗、字数等特点逐句断开；韵文有严格的字数、句数、用韵、平仄、对仗等格律要求，可按其格律断开。叙事性文章可先将时间、地点、人物、原因、结果先整体断开，然后再依据其意把握特点，斟酌断句。议论文应找到论点、论据，先划分开，再按其语言句式加以揣摩断句。
6、巧用句子成分关系断句法。
在文言文中，动宾结构、介词结构、兼语结构、定语、状语与中心词之间一般不能用标点断开。连动式谓语之间如果没有“而”字连接，中间一般应加逗号，如果有“而”字连接，中间就不能用逗号隔开。总之，文言文句子各种成分之间关系较密切，一般不宜断开，只有在较长的主语和谓语之间，中间才用逗号。
02《文言虚词词义推断六 法》
理解常见文言虚词在文中的用法是高考的一个考点，也是一个难点。因为文言虚词大多数“身兼数职”，一词多用，这就给我们如何准确理解词义带来了一定的难度。虽然常见的文言虚词只有十几个，但每个虚词的意义都很丰富，如果单凭死记硬背各个义项，抛开具体的语境，不借助一定的语法结构分析，效果肯定不好。所以，如果能引导学生在平时多积累的基础上，寻求规律，形成一定的推断技巧，无疑会提高答题的正确率。
一、语境推断法。
阅读文言文离不开具体的语境，常见的虚词大多有多种用法，词性词义变化较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。
如：
例①“长子迈将赴饶之德兴尉，送之湖口”一句里有两个“之”：前一个“之”用作“饶”（州)与“德兴”（县）之间，州与县是从属关系，故应解释为“的”；后一个“之”用在动词“送”后作宾语，应是代词。
例②“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖”。根据下文的“故”是“所以”的意思推断，前后句意为因果关系，“以”应该表原因。
例③“始皇既没，余威震于殊俗”，依据下文的“余威”可以推断“既”应该是表明动作已经完成，因此是“已经”的意思。
值得注意的是，文言虚词多由实词转化或借用而来的，因此，有的词既可作实词也可作虚词，阅读时更要仔细辨别。如“适”，在“贫贱有此女，始适还家门”中，作动词，“出嫁”的意思；在“余自齐安舟行适临汝”中，作动词，“往、到”的意思；而在“适大病，不能行”中，作副词，“恰好”的意思。
二、全句关照法。
许多文言虚词的意义不存在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此，只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语气助词的“也、矣、焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句“息息相关”。
仅以“也”为例：
例①“城北徐公，齐国之美丽者也”（表判断）。
例②“若无罪而就死地，故以羊易之也”（表陈述）。
例③“雷霆乍惊，宫车过也”（表解释）。
例④“公子畏死邪？何泣也？”（表疑问）。
例⑤“古之人不余欺也”（表感叹）。
例⑥“其闻道也亦先乎吾”（句中表舒缓语气或停顿）。
例⑦“攻之不克，围之不继，吾其还也”（表祈使）。
三、代入检验法。
因为高考虚词的考查多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型的用法，应是考生熟知的，所以我们只要知道了课内例句中虚词的用法，将它代入另一句中去检验，如果语意通畅，就是准确的。如“而”“且”都有表并列、承接、转折、假设等意义，若判断为并列关系，可用“又”替代（有时可3不译），若判断为承接关系，可用“就、随后、那么”替代，若判断为转折关系，则可用“可是、但是”替代，若判断为假设关系，则可用“如果”“假如”替代。替代后若前后语意通畅，说明判断正确，反之，则说明判断有误。
以“而”为例：
例①“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者”（并列关系）。
例②“置之地，拔剑撞而破之”（承接关系）。
例③“青，取之于蓝，而青于蓝”（转折关系）。
例④“诸君而有意，瞻予马首可也”（假设关系）。
当然，虚词“而”还有一个特殊的用法，就是通“尔”，作第二人称代词，可译为“你，你的”。例如：“而翁归，自与汝复算耳”“某所，而母立于兹”。
四、句位分析法。
一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。比如“也”，如前所述，多为句末助词，可表示判断、陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，可用作代词、副词、连词、助词等。在句首一般是语气副词，加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”。因为“其”一般不能作主语；在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”/“吾其（语气副词，还是）还也”。又如“焉”，可以用在句首（如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，焉：哪里），也可用在句中（如“杀鸡焉用牛刀”，焉：何必），也可用在句末（如“微波入焉”，焉：那里）。也有时作代词，相当于“之”（如“犹且从师而问焉”，焉：代词。“未知生，焉知死？焉：哪里，怎么）。
五、语法（词法、句法）分析法。
文言虚词中，有不少词（如“之”“其”“以”“而”“焉”等）在不同的句中或在同一句子的不同位置上，有时有着不同的词性和用法，如果能够把握某个虚词的词性，往往就能推测出它的含义。
以“之”为例：
例①“媪之送燕后也，执其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣”。前一个“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，是助词；第二三个“之”是代词，她（指燕后）。
例②“太后盛气而揖之”，句末，作第三人称代词（他）。
例③“之二虫又何知”，句首，作指示代词（这，此）。
例④“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”，是宾语提前的标志。
例⑤“胡为乎遑遑欲何之？”，作动词，到……去。
例⑥“子而思报父母之仇，臣而思报君之仇”，句中，是助词，相当于“的”。
六、利用特殊句式法。
有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，如能记住教材中出现的一些有代表性的文言特殊句式，可帮助你快速答题。
文言句式总的来说有两大类：特殊句式和固定句式。
特殊句式有：
判断句（“……者，……也”）、
被动句（“见”“为……所”“受”“被”“于”）、
倒装句【主谓倒装（“甚矣，汝之不惠。”）、
宾语前置（“大王来何操？”）、
定语后置（“马之千里者，一食或尽粟一石”）、
状语后置（“贫者语于富者曰”等）】、
省略句（“一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭。”）等。
固定句式较多，值得熟记的至少有十种以上，如：
“不亦……乎”（“不也是……吗”例①“学而时习之，不亦乐乎？”）。
“无以……”（“没有用来……的”例②“军中无以为乐”）。
“何……为?”（“为什么”例③“多多益善，何为为我擒？”）。
“如……何？”，“若……何？”，“奈……何?”
（“把……怎么样？”“拿/对……怎么办？”例④“如太行、王屋何？”）。
“所以……”（“用来……”例⑤“师者，所以传道受业解惑也”）。
“是故……”（“所以、因此……”例⑥“是故圣益圣，愚益愚”）。
“得无（毋）……乎（耶）”（“恐怕……吧”“莫非……吧”例⑦“览物之情，得无异乎？”）。
“何……之有”（“有什么……”例⑧“孔子云：‘何陋之有？'”）。
“惟（唯）……是（之）……”（“宾语前置的标志，意思是“只是＋动词＋提前的宾语”，例⑨“惟利是图”“惟才是举”）。
“为……所”（“被……怎么样”，表被动。例⑩“为国者无使为积威之所劫哉！”）。
综上所述，在解答高考虚词辨析题时，如能灵活的采用一种或综合运用多种答题技巧，就会收到事半功倍的效果，也能提高答题的正确率。当然，要想攻克文言虚词这块堡垒，光靠几招技巧是远远不够的，关键还要靠同学们平时多记多练多积累。
03《解决学生在高考文言翻译中胡乱意译的问题》
高考文言文翻译题型是让考生翻译两个文言语段，一般都不长，但选择的都是难点比较集中的语句，以便合理分配阅卷的分数，考查考生的文言阅读翻译能力。每段分值5分。每年考生总是在这个题上失分严重。失分的主要原因是什么呢？考生不是按要求直译而是按自己的猜想意译。很多考生只能答个基本意义，且，句意不通顺的很多。就是意思对，也只能得一个基本分2分。而在考前的复习中已经有明确要求，即要“直译”且做到“信、达、雅”三字要求。那是什么原因导致学生意译的？我认为直接原因是，考生不理解得分点上的某个或某些词语、句式等，只能胡乱猜想其大意，而猜想的这个意义又不能和其他的自己可以理解的字词协调理解，只能改变能够理解的字词意义，以便适应不理解的词的猜想的意思，而导致整个句子意译。如“亨信让之曰:‘公等受国恩厚，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？'”一句，由于不理解“让”字，把“亨信让之曰”译为“亨信对他们诚恳的说”由于不理解“让”字为“责备”意，连句式都改变了。
那么怎样才能避免考生意译的错误呢？
我认为应从以下几个方面做起：
1、广泛积累常见的文言实词、文言虚词和句式等文言基础知识。
学生文言基础差，导致语境感也差，从而理解错误解答错误，一句话中有两个以上实词不理解，这句话可能就没有办法理解了，更不可能有正确的语境感；一个文言虚词不理解，就可能把意思译错；一个文言句式看不出来就可能把句子的基本结构译错，所以广泛积累常见实词等文言知识是解决学生笼统意译的最基本的条件。《大纲》所要求积累的120个实词、18个文言虚词和多种文言特殊句式应该不打折扣的完成。中、差生在这个方面做的严重不够自然问题就多。
2、重视古代文化常识的积累。
对于中、差生来说，古代文化常识积累也欠缺，由于对文言中的官名、地名、人名和习惯性文化字词等积累不够，文中出现后必然不知其为何事何物，自然以自己的浅见予以猜测，也可能导致意译。例如“朝臣丁父忧者假满赴职”中的“忧”字，特指父母的丧事。中国古代四五千年，文化常识极为丰富，每朝每代也多有不同，学生平日不重视积累，考试遇到时必胡乱的翻译。当然首要重视课本上的积累，同时也要在平日的考试及复习中对大量的史传类文体中的文化常识的积累，对古代的文化熟悉必然会降低理解翻译的难度，提升翻译的正确率。
3、学会依据语境和语法推断词语在句中的意义和用法是解决意译问题的关键一步。
文言知识的积累固然重要，但总有我们积累不到的地方，且命题者也绝不会出你一定能解答的知识。因而总有你解答不了的字词句知识。
鉴于此，必须训练学生对自己不理解的文言字词的意义、用法的推断能力。这样才能取得一把钥匙开百把琐的效果。所以这里的工作要做深做透才能彻底解决问题。
首先文言字词句的推断主要依据是语境和语法。语境是上下文的语言环境，主要靠前面的积累解决问题，积累解决的越扎实，越便于对文言语境的把握。语法，即是汉语的语言规律，扎实的掌握有利于结合语境推断语意及用法。例如“父母诸弟皆出次于外”一句中，“次”怎么解释呢？从语法看，“次”担任谓语，前有主语，后有补语，又在“出”之后，必然要译为动词；再从语境看，前面针对“父母诸弟”而言，后面是“外”，即“外面”，两方面结合起来，只能把“次”译为“住宿”“驻扎”等。古代、现代汉语之间的是有规律可循的。所以学生要有扎实的现代汉语词语、短语和句法知识也重要。
应做到以下几方面：
1、扎实掌握每一现象的推断要领，比如一词多意，通假，偏意，活用等主要借助语境和语法。特别是活用词意的理解更是离不开语境、语法知识。例如“尝与诸兄过邑人陈准兄弟，诸兄友之，皆拜其父母，衮独步拜”中的“友”字，由名词位于谓语位置，且带了“之”这个宾语以及语境，可以推断为“以……为友”至于文言句式，抓住标志是识别句式的关键。
2、训练应从课本知识的积累式推断到陌生的文言语境中的字词句推断，即按照循序渐近的原则，由熟到生，由浅入深，由个别到一般的训练。
3、坚持饱和训练，特别是在陌生语境下的训练。如果仅仅是黑板演示或少量介绍方法性训练，那是不能解决问题的，一般到这种情况下，反复演练才能成为真正的能力。同时要将这种专项训练渗透到日常的文言阅读中去，让方法转变为学生自觉运用的实践活动的能力。我们的学生之所以容易意译，大多数情况是能力训练不够饱和，即训练不到位造成的。
4、考场翻译，不要急于做题，而要做到对一句话逐字理解，对不理解的予以推断理解，对某些词语可以做多方面理解，即给词语多组几个现代汉语词，选出符合语境的一个词。
例如“故议者方晋二陆”中的“方”，可以找出相关的词语有“比方”“比做”“方正”“正在”“正派”等词语，结合语境选出“比做”意。如果还有不理解的字词，本句语境难于理解，应将所译句子从文中找出。结合句前句后的语境，扩大范围予以理解。
当理解疏通无误后，按现代汉语的习惯直译性的整合下来。并将省略的补出，做到“信”“达”“雅”，记住要做到“信”也就是不能改变原文意义，要忠实于原文。添字或漏字都有可能改变原文意义。
5、反观文言翻译的规范性潜要求，看是否合乎答题要求。
翻译标准是“信”“达”“雅”，译完后要自读一便，力求句意正确，意思明白通畅，文采妥当，更要符合现代汉语习惯和语法规范。不能出现句子不通顺，意义费解，语法错误等现象。特别要关照理解上有一定难度的字词，因为它最有可能是得分点。如有不妥，要及时修改，做到万无一失。
以上是从本人从长期的教学实践中总结的方法，可能有很多不妥的地方，欢迎语文界同仁指导。
今天课就讲到这，如果大家觉得对学习古诗词赋有帮助，下节课我们继续学习。谢谢大家！
2017-08-17 舞蝶整理
早期的文言文一般是不断句的，读书时要全靠自己断句。
古代断句用“、”作为标志。前人在语意未完而需要停顿的地方，点在两个字的中间；在句终的地方，点在字的旁边。后来用圈号作为句终的标志。这就是古人读书时所用的句读标志。
古人很重视句读的训练，因为明辨句读是读懂古书的起点。
如果能做到断句没有错误，也就证明对古书有了初步的了解。所以《礼记·学记》中说：“一年视离经辨志。”这是说，小孩读书一年以后，要考察“离经辨志”，所谓“离经”，就是句读经典的能力。
由此看来，我们要具备阅读文言文的能力，首先就要培养断句的能力。
文言文的断句关键在于“两要”：
具体点说，可以尝试以下六种方法：
1、借助虚词断句法。
古人遣词造句习惯于用虚词表示停顿或语气，有些虚词实际上起到了某种标点的作用。留心这些虚词的位置和用法，也可以为我们断句提供参考。例如常见的句首虚词有：夫、盖、其、唯、盍、凡、窃、敬、且夫、若夫等，前面可断句；句首的相对独立的叹词有：嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；常见的句末语助词有：者、也、矣、乎、哉、焉、耶、耳（尔）、欤（与）、兮、而已等，后面可断句；另外，有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等，前面大多可以断句。“以、于、为、则、而”等虚词，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。我们还可凭借虚词的作用，来判断句子的标点。
如“乎”“欤”一般表示感叹，兼有叹号的作用；“……者……也”句，“者”表停顿，用逗号；“也”表判断语气，用句号。
例如：“于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。”（《游褒禅山记》）
2、借助对话，引文断句法。
文言文中的“曰”“云”“言”等，是表示人物的对话和引文的标志。两人对话，一般在第一次问答时写全人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者分别是谁，明辨句读。
例如：“沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之。”（《鸿门宴》）
3、参考句式断句法。
熟练掌握文言文的特殊句式和固定格式，如判断句式（“……者……也”）、被动句式（“见”“……见……于”“为……所”）、宾语前置（如“大王来何操？”）、定语后置（如“四海之大，有几人欤？”）、介词结构后置句（如“急于星火”）等等，可以帮助我们断句。另外，对“有所”“无所”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等文言文习惯上较为固定的词组，注意不要把它们拆散，也可减少断句的失误。
例如：
①“学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎？”（《论语》）（固定格式：“不亦……乎”）
②“臣诚恐见欺于王。”（《廉颇蔺相如列传》）（被动句）
③“甚矣，汝之不惠。”（《愚公移山》）（倒装句）
4、借助修辞技巧断句法。
中学语文课本中所选的文言文，大多数行文整齐（四六句多），音律和谐，对仗、对偶（称）、排比、顶真、重叠、反复等修辞格比比皆是。注意到这些修辞技巧，会给我们的断句带来诸多便利。
例如：
①“秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左右∕左右皆呼万岁。”（《廉颇蔺相如列传》）（注意其中“顶真”的修辞手法。）
②“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”（《邹忌讽齐王纳谏》）（注意其中“间隔反复”的修辞手法。）
③“秦孝公据崤函之固／拥雍州之地／君臣固守以窥周室／有席卷天下／包举宇内／囊括四海之意／并吞八荒之心／当是时也／商君佐之／内立法度／务耕织／修守战之具／外连横而斗诸侯／于是秦人拱手而取西河之外。”（《过秦论》）
（“据崤函之固/拥雍州之地”是对偶；“席卷天下/包举宇内/囊括四海/并吞八荒”是排比；“内”“外”是对照，这些都是断句的主要依据。）
5、依据文体特点断句法。
文言文的骈体文，以双句为主，讲究对仗声律，断句时，在韵脚处断开，然后依对仗、字数等特点逐句断开；韵文有严格的字数、句数、用韵、平仄、对仗等格律要求，可按其格律断开。叙事性文章可先将时间、地点、人物、原因、结果先整体断开，然后再依据其意把握特点，斟酌断句。议论文应找到论点、论据，先划分开，再按其语言句式加以揣摩断句。
6、巧用句子成分关系断句法。
在文言文中，动宾结构、介词结构、兼语结构、定语、状语与中心词之间一般不能用标点断开。连动式谓语之间如果没有“而”字连接，中间一般应加逗号，如果有“而”字连接，中间就不能用逗号隔开。总之，文言文句子各种成分之间关系较密切，一般不宜断开，只有在较长的主语和谓语之间，中间才用逗号。
02《文言虚词词义推断六 法》
理解常见文言虚词在文中的用法是高考的一个考点，也是一个难点。因为文言虚词大多数“身兼数职”，一词多用，这就给我们如何准确理解词义带来了一定的难度。虽然常见的文言虚词只有十几个，但每个虚词的意义都很丰富，如果单凭死记硬背各个义项，抛开具体的语境，不借助一定的语法结构分析，效果肯定不好。所以，如果能引导学生在平时多积累的基础上，寻求规律，形成一定的推断技巧，无疑会提高答题的正确率。
一、语境推断法。
阅读文言文离不开具体的语境，常见的虚词大多有多种用法，词性词义变化较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。
如：
例①“长子迈将赴饶之德兴尉，送之湖口”一句里有两个“之”：前一个“之”用作“饶”（州)与“德兴”（县）之间，州与县是从属关系，故应解释为“的”；后一个“之”用在动词“送”后作宾语，应是代词。
例②“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖”。根据下文的“故”是“所以”的意思推断，前后句意为因果关系，“以”应该表原因。
例③“始皇既没，余威震于殊俗”，依据下文的“余威”可以推断“既”应该是表明动作已经完成，因此是“已经”的意思。
值得注意的是，文言虚词多由实词转化或借用而来的，因此，有的词既可作实词也可作虚词，阅读时更要仔细辨别。如“适”，在“贫贱有此女，始适还家门”中，作动词，“出嫁”的意思；在“余自齐安舟行适临汝”中，作动词，“往、到”的意思；而在“适大病，不能行”中，作副词，“恰好”的意思。
二、全句关照法。
许多文言虚词的意义不存在，在句中主要起一定的语法或语气作用，因此，只有依靠对全句的分析和把握才能准确理解它。如作语气助词的“也、矣、焉、哉”，在疑问句末助疑问语气，在感叹句末助感叹语气，在陈述句末助陈述语气，它们始终是与全句“息息相关”。
仅以“也”为例：
例①“城北徐公，齐国之美丽者也”（表判断）。
例②“若无罪而就死地，故以羊易之也”（表陈述）。
例③“雷霆乍惊，宫车过也”（表解释）。
例④“公子畏死邪？何泣也？”（表疑问）。
例⑤“古之人不余欺也”（表感叹）。
例⑥“其闻道也亦先乎吾”（句中表舒缓语气或停顿）。
例⑦“攻之不克，围之不继，吾其还也”（表祈使）。
三、代入检验法。
因为高考虚词的考查多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型的用法，应是考生熟知的，所以我们只要知道了课内例句中虚词的用法，将它代入另一句中去检验，如果语意通畅，就是准确的。如“而”“且”都有表并列、承接、转折、假设等意义，若判断为并列关系，可用“又”替代（有时可3不译），若判断为承接关系，可用“就、随后、那么”替代，若判断为转折关系，则可用“可是、但是”替代，若判断为假设关系，则可用“如果”“假如”替代。替代后若前后语意通畅，说明判断正确，反之，则说明判断有误。
以“而”为例：
例①“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者”（并列关系）。
例②“置之地，拔剑撞而破之”（承接关系）。
例③“青，取之于蓝，而青于蓝”（转折关系）。
例④“诸君而有意，瞻予马首可也”（假设关系）。
当然，虚词“而”还有一个特殊的用法，就是通“尔”，作第二人称代词，可译为“你，你的”。例如：“而翁归，自与汝复算耳”“某所，而母立于兹”。
四、句位分析法。
一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。比如“也”，如前所述，多为句末助词，可表示判断、陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，可用作代词、副词、连词、助词等。在句首一般是语气副词，加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”。因为“其”一般不能作主语；在句中，动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，在名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志”/“吾其（语气副词，还是）还也”。又如“焉”，可以用在句首（如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，焉：哪里），也可用在句中（如“杀鸡焉用牛刀”，焉：何必），也可用在句末（如“微波入焉”，焉：那里）。也有时作代词，相当于“之”（如“犹且从师而问焉”，焉：代词。“未知生，焉知死？焉：哪里，怎么）。
五、语法（词法、句法）分析法。
文言虚词中，有不少词（如“之”“其”“以”“而”“焉”等）在不同的句中或在同一句子的不同位置上，有时有着不同的词性和用法，如果能够把握某个虚词的词性，往往就能推测出它的含义。
以“之”为例：
例①“媪之送燕后也，执其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣”。前一个“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，是助词；第二三个“之”是代词，她（指燕后）。
例②“太后盛气而揖之”，句末，作第三人称代词（他）。
例③“之二虫又何知”，句首，作指示代词（这，此）。
例④“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”，是宾语提前的标志。
例⑤“胡为乎遑遑欲何之？”，作动词，到……去。
例⑥“子而思报父母之仇，臣而思报君之仇”，句中，是助词，相当于“的”。
六、利用特殊句式法。
有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，如能记住教材中出现的一些有代表性的文言特殊句式，可帮助你快速答题。
文言句式总的来说有两大类：特殊句式和固定句式。
特殊句式有：
判断句（“……者，……也”）、
被动句（“见”“为……所”“受”“被”“于”）、
倒装句【主谓倒装（“甚矣，汝之不惠。”）、
宾语前置（“大王来何操？”）、
定语后置（“马之千里者，一食或尽粟一石”）、
状语后置（“贫者语于富者曰”等）】、
省略句（“一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭。”）等。
固定句式较多，值得熟记的至少有十种以上，如：
“不亦……乎”（“不也是……吗”例①“学而时习之，不亦乐乎？”）。
“无以……”（“没有用来……的”例②“军中无以为乐”）。
“何……为?”（“为什么”例③“多多益善，何为为我擒？”）。
“如……何？”，“若……何？”，“奈……何?”
（“把……怎么样？”“拿/对……怎么办？”例④“如太行、王屋何？”）。
“所以……”（“用来……”例⑤“师者，所以传道受业解惑也”）。
“是故……”（“所以、因此……”例⑥“是故圣益圣，愚益愚”）。
“得无（毋）……乎（耶）”（“恐怕……吧”“莫非……吧”例⑦“览物之情，得无异乎？”）。
“何……之有”（“有什么……”例⑧“孔子云：‘何陋之有？'”）。
“惟（唯）……是（之）……”（“宾语前置的标志，意思是“只是＋动词＋提前的宾语”，例⑨“惟利是图”“惟才是举”）。
“为……所”（“被……怎么样”，表被动。例⑩“为国者无使为积威之所劫哉！”）。
综上所述，在解答高考虚词辨析题时，如能灵活的采用一种或综合运用多种答题技巧，就会收到事半功倍的效果，也能提高答题的正确率。当然，要想攻克文言虚词这块堡垒，光靠几招技巧是远远不够的，关键还要靠同学们平时多记多练多积累。
03《解决学生在高考文言翻译中胡乱意译的问题》
高考文言文翻译题型是让考生翻译两个文言语段，一般都不长，但选择的都是难点比较集中的语句，以便合理分配阅卷的分数，考查考生的文言阅读翻译能力。每段分值5分。每年考生总是在这个题上失分严重。失分的主要原因是什么呢？考生不是按要求直译而是按自己的猜想意译。很多考生只能答个基本意义，且，句意不通顺的很多。就是意思对，也只能得一个基本分2分。而在考前的复习中已经有明确要求，即要“直译”且做到“信、达、雅”三字要求。那是什么原因导致学生意译的？我认为直接原因是，考生不理解得分点上的某个或某些词语、句式等，只能胡乱猜想其大意，而猜想的这个意义又不能和其他的自己可以理解的字词协调理解，只能改变能够理解的字词意义，以便适应不理解的词的猜想的意思，而导致整个句子意译。如“亨信让之曰:‘公等受国恩厚，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？'”一句，由于不理解“让”字，把“亨信让之曰”译为“亨信对他们诚恳的说”由于不理解“让”字为“责备”意，连句式都改变了。
那么怎样才能避免考生意译的错误呢？
我认为应从以下几个方面做起：
1、广泛积累常见的文言实词、文言虚词和句式等文言基础知识。
学生文言基础差，导致语境感也差，从而理解错误解答错误，一句话中有两个以上实词不理解，这句话可能就没有办法理解了，更不可能有正确的语境感；一个文言虚词不理解，就可能把意思译错；一个文言句式看不出来就可能把句子的基本结构译错，所以广泛积累常见实词等文言知识是解决学生笼统意译的最基本的条件。《大纲》所要求积累的120个实词、18个文言虚词和多种文言特殊句式应该不打折扣的完成。中、差生在这个方面做的严重不够自然问题就多。
2、重视古代文化常识的积累。
对于中、差生来说，古代文化常识积累也欠缺，由于对文言中的官名、地名、人名和习惯性文化字词等积累不够，文中出现后必然不知其为何事何物，自然以自己的浅见予以猜测，也可能导致意译。例如“朝臣丁父忧者假满赴职”中的“忧”字，特指父母的丧事。中国古代四五千年，文化常识极为丰富，每朝每代也多有不同，学生平日不重视积累，考试遇到时必胡乱的翻译。当然首要重视课本上的积累，同时也要在平日的考试及复习中对大量的史传类文体中的文化常识的积累，对古代的文化熟悉必然会降低理解翻译的难度，提升翻译的正确率。
3、学会依据语境和语法推断词语在句中的意义和用法是解决意译问题的关键一步。
文言知识的积累固然重要，但总有我们积累不到的地方，且命题者也绝不会出你一定能解答的知识。因而总有你解答不了的字词句知识。
鉴于此，必须训练学生对自己不理解的文言字词的意义、用法的推断能力。这样才能取得一把钥匙开百把琐的效果。所以这里的工作要做深做透才能彻底解决问题。
首先文言字词句的推断主要依据是语境和语法。语境是上下文的语言环境，主要靠前面的积累解决问题，积累解决的越扎实，越便于对文言语境的把握。语法，即是汉语的语言规律，扎实的掌握有利于结合语境推断语意及用法。例如“父母诸弟皆出次于外”一句中，“次”怎么解释呢？从语法看，“次”担任谓语，前有主语，后有补语，又在“出”之后，必然要译为动词；再从语境看，前面针对“父母诸弟”而言，后面是“外”，即“外面”，两方面结合起来，只能把“次”译为“住宿”“驻扎”等。古代、现代汉语之间的是有规律可循的。所以学生要有扎实的现代汉语词语、短语和句法知识也重要。
应做到以下几方面：
1、扎实掌握每一现象的推断要领，比如一词多意，通假，偏意，活用等主要借助语境和语法。特别是活用词意的理解更是离不开语境、语法知识。例如“尝与诸兄过邑人陈准兄弟，诸兄友之，皆拜其父母，衮独步拜”中的“友”字，由名词位于谓语位置，且带了“之”这个宾语以及语境，可以推断为“以……为友”至于文言句式，抓住标志是识别句式的关键。
2、训练应从课本知识的积累式推断到陌生的文言语境中的字词句推断，即按照循序渐近的原则，由熟到生，由浅入深，由个别到一般的训练。
3、坚持饱和训练，特别是在陌生语境下的训练。如果仅仅是黑板演示或少量介绍方法性训练，那是不能解决问题的，一般到这种情况下，反复演练才能成为真正的能力。同时要将这种专项训练渗透到日常的文言阅读中去，让方法转变为学生自觉运用的实践活动的能力。我们的学生之所以容易意译，大多数情况是能力训练不够饱和，即训练不到位造成的。
4、考场翻译，不要急于做题，而要做到对一句话逐字理解，对不理解的予以推断理解，对某些词语可以做多方面理解，即给词语多组几个现代汉语词，选出符合语境的一个词。
例如“故议者方晋二陆”中的“方”，可以找出相关的词语有“比方”“比做”“方正”“正在”“正派”等词语，结合语境选出“比做”意。如果还有不理解的字词，本句语境难于理解，应将所译句子从文中找出。结合句前句后的语境，扩大范围予以理解。
当理解疏通无误后，按现代汉语的习惯直译性的整合下来。并将省略的补出，做到“信”“达”“雅”，记住要做到“信”也就是不能改变原文意义，要忠实于原文。添字或漏字都有可能改变原文意义。
5、反观文言翻译的规范性潜要求，看是否合乎答题要求。
翻译标准是“信”“达”“雅”，译完后要自读一便，力求句意正确，意思明白通畅，文采妥当，更要符合现代汉语习惯和语法规范。不能出现句子不通顺，意义费解，语法错误等现象。特别要关照理解上有一定难度的字词，因为它最有可能是得分点。如有不妥，要及时修改，做到万无一失。
以上是从本人从长期的教学实践中总结的方法，可能有很多不妥的地方，欢迎语文界同仁指导。
今天课就讲到这，如果大家觉得对学习古诗词赋有帮助，下节课我们继续学习。谢谢大家！
2017-08-17 舞蝶整理
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