论语十则 仁以为己任'以'的意思

Answer 1

“仁以为己任“中的”以“的意思是：用来，为。

原文：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

译文：

曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？为此理想而奋斗终身，难道路程还不遥远吗？”

出处：《论语·泰伯》——战国·孔子

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字词注释

(1)、劳：辛劳，劳苦。

(2)、葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。

(3)、绞：说话尖刻，出口伤人。

(4)、笃：厚待、真诚。

(5)、故旧：故交，老朋友。

(6)、偷：淡薄。

参考资料：百度百科——论语·泰伯篇

Answer 2

1、“以”的意思是：把，有宾语前置的作用。名词“仁”充当介词“以”的前置宾语，所构成的以宾短语“仁以”（或“以仁”）充当动词“为”状语，表工具。原文可理解为：以仁为己任。

2、出自《论语十则》第八则中的曾子之言。

3、原文：

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

4、译文：

曾子说：“士不可以不弘毅，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？不辞辛苦地贡献出自己的一切，到死为止，难道路程还不遥远吗？”

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“以”古义：

1、用；使用。

战国屈原《涉江》：“忠不必用兮，贤不必以。”忠心的人啊，不被重用，贤明的人求进身也难成功。

2、做。

先秦《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何以哉？”假如有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢？

3、认为。

战国时代《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公。”都认为我比徐公美。

4、表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。

5、起提宾作用，可译为“把”。

西汉司马迁《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”秦国也没有把城邑给赵国，赵国也始终没有把璧给秦国

6、表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。

7、表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。

8、表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。

9、表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。

10、表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段和方式，可译为“而”，也可省去。

11、表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。

12、表修饰和被修饰关系。

13、表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。

14、表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。

15、表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。

16、通“已”。已经。

西汉司马迁《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。”在座买鱼煮食，吃到鱼肚子中的字条，本来已经感到这事奇怪了。

17、通“已”。停止。

18、只是。

战国时代《冯谖客孟尝君》：“君家所寡有者，以义耳。”你家中所缺少的，只是义罢了。

Answer 3

原文“仁以为己任”，出自于《论语十则》第八则中的曾子之言。原文“仁以为己任”是状中短语，其中：名词“仁”充当介词“以”的前置宾语，所构成的以宾短语“仁以”（或“以仁”）充当动词“为”状语，表工具。原文可理解为：以仁为己任。“以”可译为：把。

所以原文的大意为：把‘仁’的理象当做为自己的重任。

Answer 4

将恢复社会的仁义道德作为自己的使命，有点把天下仁义为己任的意思。“以”可以解释为“把”有宾语前置的作用

Answer 5

“仁以为己任“中的”以“的意思是：用来，为。
原文：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文：
曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？为此理想而奋斗终身，难道路程还不遥远吗？”
出处：《论语·泰伯》——战国·孔子
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字词注释
(1)、劳：辛劳，劳苦。
(2)、葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。
(3)、绞：说话尖刻，出口伤人。
(4)、笃：厚待、真诚。
(5)、故旧：故交，老朋友。
(6)、偷：淡薄。