佛学是怎么催人积极向上的？怎么克服懒惰？

Question

佛教人放下一切，六根清净，用戒定慧来对抗人的贪嗔痴，我平常内心诸多烦恼，严重时生过病，自从学习了佛学，每天打坐，不断的暗示自己放下一些沉重的包袱，静心调养，好了很多，但是除了要诸恶莫作，众善奉行，意业清净，佛学催人积极向上的一面在哪里？如果我们没有欲望，烦恼确实少了很多，但我们对生活怎么能积极向上起来呢？这也是我初学佛学困扰的一面，也不太理解佛学所说的“放下不是放弃”这句话，请高人指点！

Answer 1

礼敬师兄先。
您打坐 都做什么？当您观察自己的念头 明白的时候 会知道懒惰 也只是个习气而已；我们常处的不是散乱就是昏沉 自当明白。
然后就是明察自己的心口意的状况，自行体察 你自认为的懒惰 原因是哪里 ？是习气 还是 身心没有真正调理好 而使休息成为了必然？如果是 身体虚弱 休息还是必要的 不可强为，该吃吃该睡睡 但是一定要觉知明了 方可，“好了很多”已经是 有受用的了 呵呵 贺喜师兄
佛弟子 当修持 六波罗蜜 布施忍辱持戒精进禅定智慧，具足八万细行。您在这里帮我找找 消极向下 我看看..调心. 慢慢来..莫错解经意，但体悟 需要慢慢的过程 莫着急 ，几句话也说不完

Answer 2

例如向往一件事物，就要通过正当途径努力争取。无论结果如何，努力过就好不过分苛求自己或他人。只是我自己对“放下但不放弃”的理解，不知道能不能帮到你。

Answer 3

人有至心精进，求道不止，会当克果，何愿不得！-----摘自无量寿经

Answer 4

佛法不是消极，一方面要积极地成道，一方面要做利益众生的事业。

Answer 5

红楼梦中有句话“金簪子掉到井里，是你的就是你的”。不要刻意地去强求什么，不要为刻意的无法满足的强求而上心。顺其自然，则为修佛根本。学僧问“和尚这个结夏过得如何”答“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”。