Answer 1

"师夷长技以制夷"语出魏源的《海国图志》。后来成为洋务运动前期的指导思想。师:动词，以某某为师，向某某学习;夷，即蛮夷，古时候，中原的汉族对边疆的少数民族的蔑称，这里特指西方的洋人。长技:先进的技术，当时的中国人认为中国的政治制度、经济制度等等都比国外要好，唯一不如他们的就是坚船利炮，这里主要指学习西方的武器制造技术。制:制约、制服。整句话的意思就是:向洋人学习先进军事技术，用以抵抗洋人的侵略。

"师夷长技以自强”它的含义除了学习西方的军事科技，引进西方的机器技术人才，学习西师夷长技以制夷方教育模式和内容，还有经济方面的管理等等。它的“师夷”虽然和“师夷长技以制夷”同属器物层面，但比“师夷长技以制夷”的层面和程度又进了一个层次。

拓展资料：

前者是魏源在19世纪四五十年代提出的，“师夷长技以制夷”主要是指学习西方的技术（主要是军事科技方面，也就是他们所说的“坚兵利炮”）来强大自己，然后利用它来对付西方列强（主要是战争上）。当然，它也有提到一些西方制度上的问题，但是只是一个设想，没有什么具体实施的措施。

后者是洋务派在19世纪60-90年代的洋务运动提出的口号，“师夷长技以自强”它的含义除了学习西方的军事科技，引进西方的机器技术人才，学习西师夷长技以制夷方教育模式和内容，还有经济方面的管理等等。它的“师夷”虽然和“师夷长技以制夷”同属器物层面，但比“师夷长技以制夷”的层面和程度又进了一个层次。

“师夷长技以自强”（后面还有““师夷长技以求富”深深贯通于整个洋务运动中。而且，洋务运动在各方面也取得了相当的成效。它是中国近代化一个真正的开端。影响着中国的经济发展，科学、文化、教育等方面的发展。

Answer 2

前者是魏源在19世纪四五十年代提出的，“师夷长技以制夷”主要是指学习西方的技术（主要是军事科技方面，也就是他们所说的“坚兵利炮”）来强大自己，然后利用它来对付西方列强（主要是战争上）。当然，它也有提到一些西方制度上的问题，但是只是一个设想，没有什么具体实施的措施。

后者是洋务派在19世纪60-90年代的洋务运动提出的口号，“师夷长技以自强”它的含义除了学习西方的军事科技，引进西方的机器技术人才，学习西师夷长技以制夷方教育模式和内容，还有经济方面的管理等等。它的“师夷”虽然和“师夷长技以制夷”同属器物层面，但比“师夷长技以制夷”的层面和程度又进了一个层次。“师夷长技以自强”（后面还有““师夷长技以求富”深深贯通于整个洋务运动中。而且，洋务运动在各方面也取得了相当的成效。它是中国近代化一个真正的开端。影响着中国的经济发展，科学、文化、教育等方面的发展。

Answer 3

1.主要目标不尽相同。前者以抵御外敌为主要目标，具有鲜明的爱国主义的特色。而后者主要是“剿发捻”，其次才是“勤远略”。即主要目标是镇压人民的抵抗，其次才是对付外敌。

2.意义不尽相同。前者主要是开阔了们的眼界，推动了新思潮的萌发，使中国先进的知识分子对世界以及世界与中国的关系有了重新的认识，且文字著述较多，实际行动较少。

3.后者刺激了中国民族资本主义的产生，开始了中国近代化进程，在一定程度上抵御了列强的经济侵略，为中国培养了大批近代科技、教育、军事、外交人才，也为中法战争在陆上作战的胜利起到了一定的支撑作用，即更具有现实意义。

拓展资料

“师夷长技以制夷”是林则徐、魏源等为代表的的地主阶级抵抗派的观点，即学习外国长处以抵制外国侵略，但这一思想未能付诸实践；“师夷长技以自强”是地主阶级洋务派的主张，即采用西方的先进科学技术，以维护清朝的封建统治。两个派别的阶级立场和根本目的完全一致。

Answer 4

"师夷长技以制夷"和"师夷长技以自强"是两句有着不同含义的成语。

"师夷长技以制夷"出自明代思想家顾炎武的《日知录》。这句话的意思是，我们要向外国人学习他们的先进技术和知识，以便能够制服外族。它强调了学习外国技术的重要性，以便在与外族交往和竞争中保持优势。

"师夷长技以自强"则是近代中国改革开放时期的口号之一。这句话的意思是，我们要向外国学习他们的先进技术和经验，以便自我发展和强大。它强调了通过学习和吸收外国的先进成果来实现自我发展和自我强大的重要性。

两句成语的区别在于目的和立场。"师夷长技以制夷"更侧重于对外族的制约和对抗，强调了在与外族竞争中保持优势的重要性。而"师夷长技以自强"更侧重于自身的发展和强大，强调了通过学习外国先进技术来实现自我发展的重要性。