辩论赛---人性本善还是人性本恶,我方观点是人性本恶,请问有哪些观点能说明,人性本恶。

可以向对方提哪些问题,一定要犀利的哦,兄弟姊妹们帮哈忙哈,在下感激不敬!

人之初,性本善。出自《三字经》。
食色,性也。出自《论语》。
哪个更经典,更有权威性?
不要和对方纠结于善或恶,要抓住 “初”,即一个人出生以后本能的是善还是恶。凡是后天的都不具有代表性,都是经过社会教育的,都是受到环境影响或者“污染”的。围绕这个观点去抨击他们吧。
希望对你有帮助,祝你成功。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-04-07
我的观点;在小孩时总会控制不住自己去拿想要的东西,长大后为了满足自己更大的欲望而控制自己
第2个回答  2012-03-30
可以去看看弗洛伊德心理学的观点,觉得有帮助。幼儿的行为出自欲望,
第3个回答  2012-03-30
请去观看某届《国际大专辩论赛》。那场比赛十分精彩。就是这个辩题。记得好像有蒋昌建呢。

辩论赛---人性本善还是人性本恶,我方观点是人性本恶,请问有哪些观点能说...
人之初,性本善。出自《三字经》。食色,性也。出自《论语》。哪个更经典,更有权威性?不要和对方纠结于善或恶,要抓住 “初”,即一个人出生以后本能的是善还是恶。凡是后天的都不具有代表性,都是经过社会教育的,都是受到环境影响或者“污染”的。围绕这个观点去抨击他们吧。希望对你有帮助,祝你...

讨论《人性本恶》。把有关可以证明人性是本恶的资料说说。谢谢_百度知 ...
既然人的本性里面有自私暴力的影子,起码你就不能武断的说人性本善。而曾经出现的狼孩,在没有人类社会的薰陶下,更接近的是一种 *** ,为了在自然界生存当然要暴力,当然要自私,当然会贪婪、会嫉妒、会暴食,这就是说在没有引导的时候,人类与野兽没有什么区别,我们的本性就暴露无遗,明显的,这时我们的本性更接近本...

人性本善还是人性本恶辩论赛
人性本善。人性本善的观点认为,人天生具有善良、慈悲和道德意识。这一观点源于儒家思想,强调人性中的善良本质和道德自觉。从生物学角度来看,人类大脑的结构和功能使得我们有能力体验同情和共情,这可以看作是人性本善的一种体现。例如,当我们看到他人遭受痛苦时,大脑中的镜像神经元会激发我们的同情反应,...

人性本善还是人性本恶辩论赛
人性本善辩论赛主要探讨人性的本质,正方认为人性本善,即人生来就具有善良、道德的倾向;而反方则认为人性本恶,即人生来就具有自私、狡猾和残忍的倾向。这场辩论赛涉及了儒学和荀子等思想家的观点,对于深入思考人性的本质和善良、邪恶在人性中的地位具有重要意义。

我等会有场辩论赛 辩题为人性本善\/恶。。。我反方 求自由辩 问题_百度...
回答:辩题:《人性本善》 正方:台湾大学队 反方:复旦大学队 主席:黎学平 时间:1993年8月29日下午 主席:观众朋友,欢迎光临1993年国际大专辩论会大决赛。 这个国际大专辩论会是由新加坡广播电视局和中国中央电视台联合举办的。过去的一个 星期,辩论会的八支队伍经过四场初赛,二场半决赛之后,其中的六支队伍...

人性本善还是人性本恶辩论赛
1. 正方认为人性本善,主张人生来就具有善良和道德的倾向。2. 反方认为人性本恶,认为人生来就具有自私、狡猾和残忍的倾向。3. 这场辩论涉及了儒家学派的代表人物孟子以及荀子的观点,对于深入探讨人性的本质以及善良与邪恶在人性中的地位具有重要意义。

人性本善,人性本恶的辩论话题
人性本善还是本恶是辩论的永恒话题,下面我将从逻辑、理论、事实、价值方面来逐个阐述。(1)理论我想问一个问题,既然社会是人构成的,那么外部环境中的恶是从哪里来的呢?我不认为本能和欲望就是恶,本能和欲望无节制的扩展才是恶,孔子早就说过:“道听途说,德之弃也”。所以认为人性本恶主要基于...

人性本善还是人性本恶辩论赛是什么?
人性本善还是人性本恶辩论赛如下:人性本善是从一个婴儿呱呱坠地开始说起的,在人刚刚出世的时候,没有受到任何外在环境的影响,在这个时候他表现出什么才是人的本性,对方辩友在自由辩论环节中说的人饿了要吃饭、渴了要喝水这是一个人要生存最基本的需求,不在我们今天人的本性的讨论范围之内。那么...

人性本恶还是人性本善辩论
有人认为人性本恶,认为人天生具有自私、贪婪、暴力倾向,并且需要外在的力量或社会控制来约束和规范。他们认为,人类的本能驱使着他们寻求自身的利益,并且只在自己的利益受到威胁时才关心他人。这些观点可以追溯到西方古希腊的哲学家如尼采和亚里士多德等人的思想。另一些人则持人性本善的观点。他们认为,...

人性本善还是人性本恶辩论赛
人性本善辩论赛今晚的辩题是人性本善,反方的立场是人性本恶.双方的立场是由抽签决定的。人性本善是一个字词。出自《水信无分于东西》中的孔子曰性相近。《人性本善》介绍 孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么。孟子说,人性善。《孟子·告子上》中,孟子提出“水信无分于东西,无分于上下乎?

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