第1个回答 2019-04-03
中国清代小说。作者吴敬梓。写作年代难以确定，但至少下半部是在吴敬梓定居南京、辞去征辟以后陆续写成的 。
《儒林外史》表面上写明代生活，实际上展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺封建官吏的昏聩无能，地主豪绅的贪吝刻薄，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不堪救药，乃至城乡下层人民在这种社会秩序下的灵魂扭曲。
《儒林外史》书影（清同治八年刻本）
抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，是《儒林外史》社会批判的主要方面。小说一开始就展现两个被科举制度塑捏得既可怜又可笑的人物——周进和范进。周进的故事侧重于这个人物发科前后的命运；范进的故事除描叙本人的遭遇外，更着力于描写围绕在他周围的人物的色相。作者在更大的范围里揭示了科举制度对社会各色人物的毒害。小说不是一味愤世嫉俗，而是与尖刻的讽刺相辅，他用酣畅饱满的抒情诗的笔调，歌颂了许多正直仁善的人物，倾注了对他们的深挚的爱。
《儒林外史》具有丰富的社会内容，正面控诉了封建礼教和道学的虚伪，隐隐透露了清代文字狱的残酷；既刻画了统治制度的腐朽，也写出了城乡风俗的颓败。吴敬梓比他的同时代人更清醒、更深刻地认识到封建社会不可容忍的弊害，但没有、也不可能提出改革这些弊害的方案。只提出要求知识分子讲究文行出处，提倡以礼、乐、兵、农来济世。反映在他的小说中，表现出他所创造的理想人物的软弱无力 。
《儒林外史》表面上写明代生活，实际上展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺封建官吏的昏聩无能，地主豪绅的贪吝刻薄，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不堪救药，乃至城乡下层人民在这种社会秩序下的灵魂扭曲。
《儒林外史》书影（清同治八年刻本）
抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，是《儒林外史》社会批判的主要方面。小说一开始就展现两个被科举制度塑捏得既可怜又可笑的人物——周进和范进。周进的故事侧重于这个人物发科前后的命运；范进的故事除描叙本人的遭遇外，更着力于描写围绕在他周围的人物的色相。作者在更大的范围里揭示了科举制度对社会各色人物的毒害。小说不是一味愤世嫉俗，而是与尖刻的讽刺相辅，他用酣畅饱满的抒情诗的笔调，歌颂了许多正直仁善的人物，倾注了对他们的深挚的爱。
《儒林外史》具有丰富的社会内容，正面控诉了封建礼教和道学的虚伪，隐隐透露了清代文字狱的残酷；既刻画了统治制度的腐朽，也写出了城乡风俗的颓败。吴敬梓比他的同时代人更清醒、更深刻地认识到封建社会不可容忍的弊害，但没有、也不可能提出改革这些弊害的方案。只提出要求知识分子讲究文行出处，提倡以礼、乐、兵、农来济世。反映在他的小说中，表现出他所创造的理想人物的软弱无力 。
第2个回答 推荐于2016-11-10
《儒林外史》
中国清代小说。作者吴敬梓。写作年代难以确定，但至少下半部是在吴敬梓定居南京、辞去征辟以后陆续写成的 。
《儒林外史》表面上写明代生活，实际上展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺封建官吏的昏聩无能，地主豪绅的贪吝刻薄，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不堪救药，乃至城乡下层人民在这种社会秩序下的灵魂扭曲。
《儒林外史》书影（清同治八年刻本）
抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，是《儒林外史》社会批判的主要方面。小说一开始就展现两个被科举制度塑捏得既可怜又可笑的人物——周进和范进。周进的故事侧重于这个人物发科前后的命运；范进的故事除描叙本人的遭遇外，更着力于描写围绕在他周围的人物的色相。作者在更大的范围里揭示了科举制度对社会各色人物的毒害。小说不是一味愤世嫉俗，而是与尖刻的讽刺相辅，他用酣畅饱满的抒情诗的笔调，歌颂了许多正直仁善的人物，倾注了对他们的深挚的爱。
《儒林外史》具有丰富的社会内容，正面控诉了封建礼教和道学的虚伪，隐隐透露了清代文字狱的残酷；既刻画了统治制度的腐朽，也写出了城乡风俗的颓败。吴敬梓比他的同时代人更清醒、更深刻地认识到封建社会不可容忍的弊害，但没有、也不可能提出改革这些弊害的方案。只提出要求知识分子讲究文行出处，提倡以礼、乐、兵、农来济世。反映在他的小说中，表现出他所创造的理想人物的软弱无力 。
吴敬梓善于刻画人物性格，只用三言两语，便勾勒出人物形象和内心的隐秘。作家在描绘他们片刻活动时，已经将人物的历史、他们生活的全部本质摄取在内了。《儒林外史》的艺术效果，是吴敬梓的理想和创作动机的直接的实现。全书并没有一个或几个贯穿始终的主角，也没有起讫完整的情节。但他通过人物之间的辐射，前后人物和事件的呼应，呈现了纷沓的生活的本源，揭示了社会关系的本质，从而使《儒林外史》成为一部现实主义的杰作。
《儒林外史》是中国叙事文学中讽刺艺术的高峰，开创了以小说直接评价现实生活的范例，影响深远。对晚清的长篇小说影响更深。《儒林外史》有50回、55回、56回等歧说。但迄今可据的材料，只能认为全书应为56回。本回答被提问者采纳
中国清代小说。作者吴敬梓。写作年代难以确定，但至少下半部是在吴敬梓定居南京、辞去征辟以后陆续写成的 。
《儒林外史》表面上写明代生活，实际上展示了一幅18世纪中国社会的风俗画。以封建士大夫的生活和精神状态为中心，从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺封建官吏的昏聩无能，地主豪绅的贪吝刻薄，附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不堪救药，乃至城乡下层人民在这种社会秩序下的灵魂扭曲。
《儒林外史》书影（清同治八年刻本）
抨击腐蚀士人灵魂的八股取士制度，是《儒林外史》社会批判的主要方面。小说一开始就展现两个被科举制度塑捏得既可怜又可笑的人物——周进和范进。周进的故事侧重于这个人物发科前后的命运；范进的故事除描叙本人的遭遇外，更着力于描写围绕在他周围的人物的色相。作者在更大的范围里揭示了科举制度对社会各色人物的毒害。小说不是一味愤世嫉俗，而是与尖刻的讽刺相辅，他用酣畅饱满的抒情诗的笔调，歌颂了许多正直仁善的人物，倾注了对他们的深挚的爱。
《儒林外史》具有丰富的社会内容，正面控诉了封建礼教和道学的虚伪，隐隐透露了清代文字狱的残酷；既刻画了统治制度的腐朽，也写出了城乡风俗的颓败。吴敬梓比他的同时代人更清醒、更深刻地认识到封建社会不可容忍的弊害，但没有、也不可能提出改革这些弊害的方案。只提出要求知识分子讲究文行出处，提倡以礼、乐、兵、农来济世。反映在他的小说中，表现出他所创造的理想人物的软弱无力 。
吴敬梓善于刻画人物性格，只用三言两语，便勾勒出人物形象和内心的隐秘。作家在描绘他们片刻活动时，已经将人物的历史、他们生活的全部本质摄取在内了。《儒林外史》的艺术效果，是吴敬梓的理想和创作动机的直接的实现。全书并没有一个或几个贯穿始终的主角，也没有起讫完整的情节。但他通过人物之间的辐射，前后人物和事件的呼应，呈现了纷沓的生活的本源，揭示了社会关系的本质，从而使《儒林外史》成为一部现实主义的杰作。
《儒林外史》是中国叙事文学中讽刺艺术的高峰，开创了以小说直接评价现实生活的范例，影响深远。对晚清的长篇小说影响更深。《儒林外史》有50回、55回、56回等歧说。但迄今可据的材料，只能认为全书应为56回。本回答被提问者采纳
第3个回答 2007-12-11
吴敬梓（1701——1754），字敏轩，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。
经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学洪词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。
《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。它可与意大利薄加丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克等人的作品相扛衡。
经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学洪词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。
《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。它可与意大利薄加丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克等人的作品相扛衡。
第4个回答 2007-12-11
吴敬梓（1701——1754），字敏轩，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。
经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学洪词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。
《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。它可与意大利薄加丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克等人的作品相扛衡。
经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学洪词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。
吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。
《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。
《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范，吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。它可与意大利薄加丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克等人的作品相扛衡。
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