随国有那些故事

Answer 1

随国，是春秋时期位于今湖北省江汉流域的一姬姓诸侯国。
需要指出的是，春秋时代的晋国有一地名随，即《春秋左氏传·隐公五年》记载的“翼侯奔随”。此地后来作为晋国名臣士会的封地，因此《春秋左氏传·文公十三年》有将士会称为随会。这一位于今山西省汾河流域的随地，据童书业说，前身也是一古国。童书业并指出，山西省汾河流域的古国如随国、鄂国、唐国（后改称晋国）、沈国、黄国等，在江汉流域附近都有同名国[1]。
随国属于汉江流域的姬姓诸侯国集团(即汉阳诸姬)。在春秋初期楚国未成长为霸主前，随国势力一度强大，为汉阳诸姬之首。公元前706年楚武王侵略随国却半途而废，楚国此时自认不得志于汉江流域。公元前704年，楚国再次侵略随国，并取得会战的胜利，但楚国实力不足以在此时吞并随国，所以在当年即与随国讲和。公元前690年，楚武王卒于侵略随国的征途，当年随国求和。此后的几十年间，楚国四处征伐而逐渐吞并汉阳诸姬。公元前640年，随国率领汉阳诸姬背叛楚国，楚国击败之，双方言和。公元前632年城濮之战当年，晋国人有言，汉阳诸姬已经全部为楚国所有。随国沦为楚国的附庸，不再为中原诸侯国视为独立而有资格参与盟会的诸侯国。
公元前506年，吴国攻破楚国都城郢，楚昭王出奔至随地。随人在吴国的压力下，并未将楚昭王交给吴国，为楚国立下保护楚王的功劳。因此楚国对随有一定的奖励。公元前494年，《春秋经》记载：“楚子、陈侯、随侯、许男伐蔡”。《春秋经》本于鲁国的国史，此条记载，被杜预等人认为是楚国为了报答随的功劳，而使随国重返独立的诸侯国行列。
后不知何年，随国亡于楚国。
1978年，湖北省随县发掘曾侯乙墓，出土大量精美器物。而湖北省随县历来被认为是文献中记载的随国一带。这导致了随国与曾国关系的讨论。首先是李学勤发表于《光明日报》1978年10月4日的文章《曾国之谜》，揭开了讨论的序幕，他认为随国和曾国乃是一国二名。而另有多种观点，如曾国灭随、随国灭曾、楚灭曾国而迁曾国于随等等。
季梁是春秋初期汉阳诸姬之首随国著名的政治家、军事家和思想家。他不仅对随楚关系的格局产生重大影响，而且成为开儒家学说先河的重要学者之一，尤其是他的哲学思想、政治思想和军事思想，更是闪射出穿越时空的光束。
季梁，随国都人，生卒年不详。文献中最后一次记载他的活动是在《左传 · 桓公八年》，时值公元前704年。根据此时他已久居高位，且此后文献无载来看，当时他已届暮年，而且不久便寿终正寝。假定他此时尚属青年或壮年，以他的地位和名声，想必不会从文献记载中遽然消失。由此看来，季梁应该出生于春秋初年。
季梁，季为其氏，梁为其名。季氏，《元和姓纂》以为系陆终氏之子季连之后，《古今姓氏书辨证》以为系鲁桓公子季友之后，《通志·氏族略》则二说并存。若联系有关文献分析，这两种说法都不可靠。按理说，陆终氏之子季连之后应为季连氏而非季氏，《万姓统谱》即谓季连氏源于“鬼方氏陆终第六子季连，因氏焉”。其实，《元和姓纂》在言及季连氏时也以为其系“陆终子季连后”，说明该书作者对季氏的来源游离不定。说季氏系鲁桓公子季友之后，也难自圆。因为据《左传·桓公八年》记载，早在鲁桓公初年，已有年届暮年的季梁其人，足证季氏起源早于鲁桓公之子季友，再说，文献已明协季友之后为季孙氏，为三桓之一。也有学者以为季氏源于周之季历，也欠妥。《史记·周本纪》记：“古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历······”虞仲即仲雍，《史记 · 吴太伯世家》说：“吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。”司马贞《索隐》说：“伯、仲、季是兄弟次第之字。”说明季为周太王三子中排行最末者，并非姓氏。那么，季氏源于何人呢？据《世本》记载分析，季氏可能源于周之八士之一的季随，出土文物也表明季氏确系周族后裔，而季梁也很可能是季随的后代。如允许作进一步推论，季随或许为始封于随者，故以随名国亦未可知。
自从曾侯乙墓在古随国境内出土后，随国也受到史学界的重视。但史籍中关于随国的记载不多，《左传》桓六年注疏仅谓：“随国，姬姓”；其地在“义阳随县”；然“不知始封为谁”，亦“不知为谁所灭”。如果从现有的史料以及考古资料中归纳，随国的概况可见如下：
一、随国的疆域和都城
《左传》桓八年载：“楚子伐随，军于汉、淮之间。……战于速杞。”据此可见，随疆东临淮河，西濒汉水。速杞在今云梦与随州市之间，这当是随国的南部边界。
《左传》庄四年载：“（楚武王）伐随，……令尹斗祁，莫敖屈重除道梁溠，营军临随，随人惧，行成。”溠水位于涢水上游，北濒古唐国，此当随国北疆，亦是随国都城所在。石泉先生在《古代曾国随国地望初探》中说：“随国都城在今随县西北约四十里，厉山店西南，安居西北之溠水东岸。”（见《武汉大学学报》1979年第1期）经武汉大学荆楚史地与考古研究室王克陵等同志的实地调查，此处发现有东西宽约800米，南北长约1000米的古城址，中有“宫殿台基”、“人工沟渠”，调查者认为此“遗址的上限不迟于两周之际”，“系随国国都故址所在地的可能性是十分之大的”。（见《江汉考古》1984年第4期17页）结合《左传》所载楚军在武王死后，架桥溠水以军“临随”的情形，当时楚军正是直逼随都以求和。
二、随国的族姓与公族姓氏
随为姬姓之国史有明文，从《左传》定四年所载吴人谓随“周之子孙在汉川者”等语来看，随人为姬姓子孙是举世皆知的。
另据《左传》桓六年载，随国的执政者中有“季梁”。季氏是姬姓大宗，专权于鲁，散见于姬姓诸国。可见，随出姬姓。
三、随国的职官：
《左传》桓八年载：“随师败绩，随侯逸，斗丹获其戎车与戎右少师。”《左传》桓六载：“祝史正辞，……祝史矫举以祭。”随国职官见载的仅有祝史、戎右与少师。少师是随侯的亲信宠臣，桓六《传》曰：“少师侈。”“少师得其君。”桓八年《传》曰：“少师有宠。”可见，随侯以宠臣为“戎右”，知随尚右。故桓八年《传》载随、楚之战时，季梁特别告诉随侯。“楚人上左”，“右无良焉”。
四、随国的政教
《左传》桓六年载随季梁之言曰：“所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也……。夫民，神之主也！是以圣王先成民而后致力于神。……务其三时，修其五教，亲其九族。”由此可见，在随人的政教观念中已经有了很成熟的民本思想，随人的宗教也是先人而后神，其宗族观念的特征是“亲其九族”。
五、随国与周、楚的关系
在春秋初年随侯与周室仍保有君臣关系，故楚武王令随侯“为之周，请尊楚”。事后，“周召随侯，数以立楚为王”。（见《史记•楚世家》）。
随人从不甘心属楚，楚武王时，随、楚就曾三战三盟。楚成王32年随又以“汉东诸侯叛楚”，结果是楚人“伐随取成”。（见《左传》僖二十年）此后随、楚的关系当如随人所曰：“以随之辟小而密迩于楚，楚实有之，世有盟誓，至于今未改。”（见《左传》定四年）楚、随之盟的内容不详，但随已丧失主权成为楚之属国则是无疑的。试看《左传》昭十七年载楚、吴之战，楚败吴师且获吴王乘舟。使随人与后至者守之”。楚人既不信任随人，随人也无心作战，结果吴人略施小技便夺回了王舟，充分表现出随人被迫从战的态势。即是春秋后期吴人入郢，昭王奔随时，随人的态度也是很暖昧的。据《史记•伍子胥传》载，吴兵围随，“随人欲杀随王，王子綦匿王，已自为王以当之。随人欲杀王，不吉，乃谢吴不与王”。因此昭王复国后遍赏功臣却不及随人。进入战国后，随国的命运当如《水经•涢水注》所云：“楚灭之以为县。”例如《史记•苏秦传》载苏代之语曰：“蜀地之中，乘船浮于汶，乘夏水而下江，五日而至郢。汉中之甲，乘船出于巴，乘夏水而下汉，四日而至五渚。寡人积甲宛东下随，智者不及谋，勇士不及怒，寡人如射隼矣。”足见，至迟在楚怀王时，随国已荡然无存。在世人心目中，随与郢、宛、五渚一样，不过是楚国之一邑。另如《史记•春申君传》载其上秦昭王书曰：“且王攻楚将恶出兵？……必攻随水右壤。随水右壤，此皆广川大水，山林溪谷，不食之地也。”足见，及至顷襄之时，即是在楚人的记忆中不仅随国不复存在，甚至连随邑也不复存在，仅以“随水”作为一个地理概念。由此观之，随国之亡必早在楚怀王以前。
六、随国的由来
随人系北方南下的“周之子孙”，而非汉东土著，这是没有什么疑问的。随人的族姓、职官、政教都与中原诸国吻合，而与南方楚国相异。随人南下立国的时间当不出两周，因为随人所具有的民本思想是一种划时代的思想，这种新思潮不仅当时的南楚没有，殷商时代的中原也没有。它产生于灭殷后的周人，如《泰誓》所谓“民之所欲，天必从之”；《君陈》所谓“黍稷非馨，明德惟馨”；《蔡仲之命》所谓“皇天无亲，惟德是辅”。随人在春秋初年即有此思想，当是随人南下时从中原带来。
进而考之，随人当是出自于晋国，因为随人的官制与宗族制度与晋最为相似。如晋有大师辅君执国法，（见《左传》文六年）随有少师为随侯近臣。又如晋人戎必卜右，戎右皆由晋君之宠臣充任，《国语•晋语》屡有记载；随侯亦是以宠臣少师为戎右。另如随人“亲其九族”的“九族”之制，也正好是晋人宗族制的特点。《左传》定四年载：“分唐叔以怀姓九宗，”杜氏注曰：“九宗，一姓为九族。”由此晋人宗官别有“九宗五正”之职称，如《左传》隐六年载：“翼九宗五正，”杜氏注曰：“翼，晋旧都也。唐叔始封受怀姓九宗，职官五正，遂世为晋强家。”
两周之时晋国最为动乱，其君臣奔楚之事史载习见，如《竹书纪年》谓晋出公奔楚，据徐中舒先生说，襄樊一带便是晋羊舌氏奔楚后的食邑。（见《论巴蜀文化》230页）晋地人民南下立国的事也于史有载，如《史记•晋世家》载：“晋唐叔虞者，周武王子而成王弟。……武王崩，成王立，唐有乱，周人诛灭唐。”《索隐》曰：“成王灭唐之后，乃分徙之于许、郢之间，故《春秋》有唐成公是也。”《括地志》曰：“周成王时唐人作乱，成王灭之，而封大叔，更迁唐人子孙于杜，谓之杜伯，即范匄所云‘在周为唐杜氏’。按：鲁县汝州鲁山县是，今随州枣阳县东南一百五十里上唐乡故城即是。”这个南迁立国的唐杜氏就是与随国境界相邻的唐国，亦即《左传》襄十七年所谓楚武王“服随唐”之唐。因此在汉东地区出现一个出自晋人的随国是不足怪的。而且历史上也明载有晋侯奔随之事。
《左传》隐公五年载：“曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随”。《左传》隐公六年：“翼九宗五正顷父之子嘉，逆晋侯于随，纳诸鄂，晋人谓之鄂侯。”这个奔随的翼侯即晋鄂侯，他所奔之随旧说是晋邑，在今山西省介休县附近。从当时伐翼的规模来看，鄂侯欲在晋境之内避难是难以幸免的。既然历史上有鄂侯奔随的记载，而随国故都又出土了鄂侯弟之器，这就可见晋侯所奔之随应是汉东之随国，而非晋之随邑。而且晋国之随邑本身也可能是因随人而得名。晋有名臣随会，又称随武子，传说晋之随是他的食邑。但随会的祖父在自叙宗谱时却说其先人“在周为唐杜氏。周卑，晋继之，为范氏”。（见《国语•晋语八》）《左传》昭二十九年亦谓范氏籍为鲁县，即随唐故地。由此可见，晋国的随氏本来出自汉东随、唐。故而晋之随邑也本因随氏得名。晋、随两国的亲缘关系，晋人也是牢记在心的。如晋、楚城濮之战时，文公思及楚惠，栾贞子曰：“汉阳诸姬，楚实尽之；思小惠而忘大耻，不如战也。”汉阳诸姬即指随、唐等国，晋人以此诸国灭于楚为大耻，正是因为晋、随同族。

Answer 2

随国属於汉江流域的姬姓诸侯国集团(即汉阳诸姬)。在春秋初期楚国未成长为霸主前，随国势力一度强大，为汉阳诸姬之首。公元前706年楚武王侵略随国却半途而废，楚国此时自认不得志於汉江流域。公元前704年，楚国再次侵略随国，并取得会战的胜利，但楚国实力不足以在此时吞并随国，所以在当年即与随国讲和。公元前690年，楚武王卒於侵略随国的征途，当年随国求和。此後的几十年间，楚国四处征伐而逐渐吞并汉阳诸姬。公元前640年，随国率领汉阳诸姬背叛楚国，楚国击败之，双方言和。公元前632年城濮之战当年，晋国人有言，汉阳诸姬已经全部为楚国所有。随国沦为楚国的附庸，不再为中原诸侯国视为独立而有资格参与盟会的诸侯国。
公元前506年，吴国攻破楚国都城郢，楚昭王出奔至随地。随人在吴国的压力下，并未将楚昭王交给吴国，为楚国立下保护楚王的功劳。因此楚国对随有一定的奖励。公元前494年，《春秋经》记载：「楚子、陈侯、随侯、许男伐蔡」。《春秋经》本於鲁国的国史，此条记载，被杜预等人认为是楚国为了报答随的功劳，而使随国重返独立的诸侯国行列。
後不知何年，随国亡於楚国。
1978年，湖北省随县发掘曾侯乙墓，出土大量精美器物。而湖北省随县历来被认为是文献中记载的随国一带。这导致了随国与曾国关系的讨论。首先是李学勤发表於《光明日报》1978年10月4日的文章《曾国之谜》，揭开了讨论的序幕，他认为随国和曾国乃是一国二名。而另有多种观点，如曾国灭随、随国灭曾、楚灭曾国而迁曾国於随等等。

Answer 3

昭王奔随公元前506年。

Answer 4

不向楚国朝贡

Answer 5

古代有两个随国：
1、相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代就以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，侯爵，为周诸侯国之一。周末，并于楚，原随国贵族有人以随为姓。
随国自从西周早期登上历史舞台始，便同楚国结下了“不解之缘”，从某种意义上说，一部随国史，就是一部随楚关系史。
周武王克商立国后，曾先后分封七十一国，其中武王兄弟十五人，姬姓之国四十人，“皆举亲也”。而作为“汉阳诸姬”之首的随国，其任务是监控南方蛮夷之国，以拱卫周疆。随国建国不会晚于周昭王。
周室东迁以后，诸夏大一统、小分裂的局面已改变为小统一、大分裂。周王丧失了军事盟主的实力，楚人再也用不着为来自中原的威胁而担忧了。然而，生产发达、文化先进、军事实力雄厚的随国则依然是楚人东进的主要障碍。于是，楚武王末年，楚对随发动了大规模进攻。随国始而修政备战，继而拒不参加楚人主持的沈鹿之会，更加引起了楚人的不满，楚武王再度伐随。尽管随人奋力抗楚，充分显示出其抵御外敌的“汉东大国”的气魄与胆识，但由于楚国势力强大，最终还是同楚人订立盟约。到春秋中期，楚势更为强盛，随人公元前640年“以汉东诸侯叛楚”，但终被楚令尹子文击败，境土日月削，国势衰落。此后，随国“世服于楚，不通中国”，成为名副其实的附庸之国。公元前506年，吴、蔡、唐联军攻入楚国的郢都，楚昭王奔随，吴人尾追而至，随人拒不交出昭王，“楚人德之”。春秋末年，“周之子孙在汉川者，楚实尽之”，唯随独存。
但是由于各诸侯国政治经济发展的不平衡，大国争霸称雄已成大势所趋。楚武王三次攻打随（曾）国都未成功，特别是公元前690年随（曾）楚下溠之战，楚武王病死军中，不得不结盟退兵。此后楚人绕开随（曾）国锋芒，转而攻占随（曾）的周边小国，迫使随国逐步向随枣走廊腹地退让收缩，择地迁都。
春秋中期以后，“五霸”政治格局形成，楚已完全控制了随（曾）的周边邻国，完成了对随枣走廊的战略包围。随（曾）国亦由最初的抵楚抗楚转为亲楚附楚，成为楚的战略同盟。所以在公元前506年，当楚昭王避难于随（曾），随（曾）人不仅保护了楚王，还配合秦军助其还都。
到了战国初年，在随人对楚人曾经的恩惠渐渐淡去的时候，这个小小的诸侯国也最终难逃被楚人灭国的命运。
2、春秋战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体。

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