死后到西方极乐世界纯属扯淡
因为东南西北和上下这种方位的概念，离开地球就无效了
涅槃是一个不能再分解的究竟法。它是完全出世间的，而只有一个自性，那就是完全超越有为世间的无为不死界。依分别的根据则成两种；该分别的根据是（体验它的）五蕴是否还存在追问
涅槃是一个不能再分解的究竟法。为何解?
依不同的方面，涅槃有三种：空、无相与无愿。何为空、无相、无愿？有高低之分吗？
涅槃重生是不是就是往生西方极乐世界?
涅槃等于是斩断了这些因缘，不再参与到轮回之中。那块铁，它永远消失了，就没人能拿它怎么办了。毕竟没有生，哪来的死。而“往生到某个世界”，不还是轮回么？所以所谓极乐，是活人的心，不是另一方世界。毕竟都涅槃了，跳出因缘外，何来“喜怒哀乐”。
释迦牟尼佛涅盘时为何朝西 他是去西方极乐世界了吗
强烈同意！！！不过我觉得世尊没有去极乐世界，极乐世界 是给大家提供一个利于修行的特殊地方，世尊已经证得佛国，不需要到别人的世界修行了！
佛教往生西方极乐世界是哪一种涅槃啊?谢谢
往生极乐世界并不是涅槃。就如同假释并不是真正的自由。极乐世界只是一方净土，各种无明妄想习气还很多。涅槃的含义是解脱。在佛法中讲两种涅槃，有余涅槃或者无余涅槃，即小乘涅槃和大般涅槃。小乘有余涅槃是入灭尽定，但因有一丝无明，只在定中解脱，还不能圆满利益众生。大乘无余涅槃是成佛解脱，十方...
涅盘就一定可以往生西方吗?
所以，涅槃一定可以往生西方极乐净土，但是却不是一定要往生在西方极乐净土。要看证得涅槃者所发之愿是生于何处，属于【愿生】。可是能够往生西方的，却并不一定已经证得涅槃。属于是依教主弥陀之救度，因而能往生西方。至于是否能够往生其他净土，仍需考量。
涅盘重生是什么意思
"涅槃重生"是一个佛教概念，意指通过消除烦恼和追求修行，达到心灵的彻底超越和解脱，从而实现重生或者说是超凡脱俗的状态。它代表了在佛教信仰中的一种追求解脱和达到极乐世界的境地。涅槃（nìe pán）是梵语词汇，中文音译为“涅槃”，读音为níe pán。其中，“涅”音读为níe，表示消除、灭除的意思；...
释迦牟尼佛祖灭度了以后是不是到生西方极乐世界去了还是已经形神俱灭...
佛是不死不灭的，所以佛只是可能有化身生于西方极乐世界，小说里的有很多是假的，佛的数量有很多很多很多很多，佛和如来是一个意思，比如袈裟幢如来、宝胜如来，观世音菩萨现在好像在娑婆时间，地藏王菩萨很久以前就已经来到娑婆世界教化众生了。
西方极乐世界阿弥陀佛的问题
1、观世音菩萨本就不是我们这个娑婆世界的菩萨，他是极乐世界的菩萨，他是辅助阿弥陀佛的，阿弥陀佛涅盘后，观自在菩萨成佛，观自在菩萨成的佛涅盘后，大势至菩萨成佛。观自在菩萨因为在劫初以光明照亮我们这个世界才与我们这个世界的众生特别有缘，故而时时度化我们。2、佛教讲无常，不存在永恒不灭的...
阿弥陀佛为什么会涅槃???
西方极乐世界是法性土是阿弥陀佛的愿力成就；也是西方极乐世界诸上善人净业的感召，“灭度不是生灭”是退居二线就好像我们讲的退休；还可以解释成为换工作，极乐世界建立起来把工作交给观音菩萨大势至菩萨；而阿弥陀佛自己不居功，阿弥陀佛再到另外的世界建立新的净土愿力无尽无有疲厌！其实说到根本究竟...
阿弥陀佛现在是肉身还是已经涅槃了
而在极乐世界应化阿弥陀佛以奇妙音宣讲佛法，以威神力加持不使投生到极乐世界众生退转。佛经中讲阿弥陀佛的寿命虽然是无量，但也有涅槃的一天，只是这个时间非常久远，在阿弥陀佛涅槃后极乐世界的下一尊佛是妙音佛等无穷无尽诸佛应化而生。在我们的世界，释迦牟尼佛示现我们这个世代应化人身是100年寿命...
往生与涅磐的区别是什么?
1.往生，明确是指人在这世上死后，去了另一个世界而出生、存活。在大乘佛教（主要是中土大乘佛教用语）通常指死后到了理想的美好的世界。如极乐世界、弥勒净土等。一般没有指谓往生为猪或者地狱（尽管法理可以如此理解）。涅盘寂静是佛教追求的最高目标，涅盘（巴利语nibbdna，梵语nirvana）一词，原意是...
