第1个回答 2008-02-06
《洛神赋》是黄初四年（公元223年）曹植在京师洛阳朝觐后，东归封地鄄城的途中，路经洛水而作。与其名篇《赠白马王彪》一诗可能作于同一时间。赋中小序的“黄初三年”有可能是在文章流传过程中出现的失误，因为黄初年间，曹植只在黄初四年被允许到过洛阳朝觐一次。篇题中的“洛神”，是指传说中的宓羲氏之女宓（按古音，读fú）妃。相传宓妃溺死于洛水，化为洛水之神。
关于《洛神赋》的立意，流传最广的一种说法是“感甄说”。此种说法认为，《洛神赋》是曹植为纪念自己所爱恋的甄皇后而写。李善注《文选》曾提到：曹植曾追求甄逸之女而不得，此女后来被曹丕纳为妻子，曹植心甚不平。黄初年间，曹植入朝，曹丕将甄后的玉缕金带枕赠给曹植，曹植见枕，不禁悲伤而泣。而此时甄后已为郭后谗死。曹植离京返回封地鄄城，途经洛水，思念甄后，忽见女来，自云：‘我本托心于您，其心不遂。此枕是我在家时的从嫁之物，以前给五官中郎将，现在给您……’言毕，遂不复见。所在遣人献珠玉给曹植，曹植解下自己随身的玉佩回赠，悲喜不能自胜，于是写下《感甄赋》。明帝见文，更名为《洛神赋》。
对于这种“感甄说”，明清两代的很多学者都表示怀疑，认为这一种说法既不合常情，又不合史实，是好事者的附会。本回答被提问者采纳
关于《洛神赋》的立意，流传最广的一种说法是“感甄说”。此种说法认为，《洛神赋》是曹植为纪念自己所爱恋的甄皇后而写。李善注《文选》曾提到：曹植曾追求甄逸之女而不得，此女后来被曹丕纳为妻子，曹植心甚不平。黄初年间，曹植入朝，曹丕将甄后的玉缕金带枕赠给曹植，曹植见枕，不禁悲伤而泣。而此时甄后已为郭后谗死。曹植离京返回封地鄄城，途经洛水，思念甄后，忽见女来，自云：‘我本托心于您，其心不遂。此枕是我在家时的从嫁之物，以前给五官中郎将，现在给您……’言毕，遂不复见。所在遣人献珠玉给曹植，曹植解下自己随身的玉佩回赠，悲喜不能自胜，于是写下《感甄赋》。明帝见文，更名为《洛神赋》。
对于这种“感甄说”，明清两代的很多学者都表示怀疑，认为这一种说法既不合常情，又不合史实，是好事者的附会。本回答被提问者采纳
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