将就的爱情是什么感觉?

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将就的爱情是什么感觉
将就的爱情比较辛苦的

爱情其实很简单..也很朴实!

爱情不需要天花乱坠，平平淡淡才是真!

对于爱情，我们不奢求它的圆满，但可以让它至真....这社会还有真正的爱情么?

有`不过很少.

现代人不懂得珍惜爱情.

当自己拥有时,便放肆的吮吸爱情的精华,不去浇水.

不去施肥,于是爱情之花不过多久便黯然凋谢.

当爱情走远之后,才发现苦苦追求的美丽爱情曾经离自己这么近...

可惜这世间没有后悔药.

所以,当你拥有一分美好的爱情时一定要好好珍惜！
将就著谈恋爱结婚是什么感觉
怎么说呢，看你对爱情的态度。

自己老大不小了，找个不爱的人结婚也没什么大不了的，毕竟生活中除了爱情还有别的嘛，个人觉得，只要心中有爱，对方是谁并不重要！

如果对爱情很看重，那将会是很煎熬的感觉，不如单身。
爱情是什么?_?能将就吗？
将就不得，了解清楚一个人的脾性在恋爱，不然会很难过
爱情能不能将就著？
当然不可以 爱情仅仅是一种感觉，是在拥有的时候让我们快乐，失去的时候让我们痛苦的感觉。 没有了感觉也就不会有爱情。 爱情是快乐与悲伤的综合体 爱情是甜蜜与痛苦的代名词 谁也无法说清爱情是什么？爱情有时很美很美，像是一朵有剌的玫瑰，会刺伤人的。伤的是人的心。。。。当心流出了血，就再也不会愈合了。。 爱情是一颗幸福的子弹！ -- 爱情是一种感觉，用任何的东西来修饰它 ，用任何的语言来装饰它都不恰当因为它是两个相爱的人之间的一种感应，两个人爱的感觉。 爱情是什么？每个人都会给你不同的答案，因为每个人的感觉都是不同的，虽然有许多人一辈子也不会感受到爱情，但他们还是会幻想那种感觉，而甚至，那种感觉也没有一样的。

麻烦采纳，谢谢!
爱情为什么不可以将就？？求解
将就没意义了
比爱浅的爱情是什么
友情 ，亲情 ，闺蜜之间的友谊
感情到底是什么,最简单说法
爱情是什么?爱情一个既简单又复杂的情感，说她简单其实不然,说她复杂也不过如此。有的人不愿面对爱情，也许害怕，也许伤痛过；有的人愿意面对，却虚伪；有的人真实，却得不到好的爱情。 初萌的爱情让人看到了生命的迹象，而持续的爱情则让人看到了永恒！ 不会有人知道当爱神降临时，它会眷顾自己几分，或许让你尝到了甜蜜，到头来只剩下了破碎的心。 不同的人对爱情也有不同的感受，因为它若有若无，它不能招之即来，挥之则去；它可能远在天边，也可能近在眼前；她无色无味，看不到摸不著，搁太少放太多都不行……而且还不保证永远；它是寂寞的替身，或是刻骨铭心的感受；它可能会天长地久，还是如昙花一现？无人知晓。 爱情，一个形容热闹与人之间的感情，不似亲情太过真实，也不像友情来得可靠，爱情只能体会，不能言语，遇上她只能细细思量，慢慢感受。 爱是充满在聚散离合之间，能相识也是缘分，爱着的人，就好好握住他（她）的手，能让爱神在全世界将你俩凑到一块儿也算是爱吧！ 爱是人类最珍贵的体验，它源于深刻的本能和绵绵不断的眷恋，给予生命的光彩。爱不在于说，而在于情人间的每一记眼神的交流，每一次为对方的付出。 爱情真的很有意思，她是一种体验，一种心碎，一种狂热，拥有她就像拥有全世界，失去她就像失掉整个世界！ 爱情是什么？爱情其实就是一种责任。你知道什么肩膀可以靠，他知道只有在你的怀里他才能睡得着。 爱情是什么？ 爱情其实就是一种缘分。一根红线，两段相思， 三生缘定。 爱情是什么？ 爱情其实就是一种人生。相儒以沫，不离不弃，挽着你 的手，风雨一起经受。岁月沧桑如白。 爱情让自己变得不像自己，爱情让人喜欢对着窗前傻笑，让人因为他的快乐而快乐，因为他的悲伤而悲伤。 没人猜得透爱情是什么，是甜蜜还是痛苦？是欢笑还是泪水？是期望还是失望…… 爱情是很难拥有的…… 爱情 不可以将就 无法期待 当你爱的时候你是真的爱了 当你不爱的时候你也是真的不爱了 在对是时间遇见对的人 就会成就一段爱情 在对的时间遇见错的人 还不如不爱 在你拥有爱情的时候，请千万千万要珍惜，千万千万要呵护，否则注定要在失去后抱头痛哭，后悔莫急，但是到那个时候已经没有任何意义了！ 而我还在等着你的答案——看完了，你说说爱情是什么呢？ 爱情由哪些部分构成，才是真正的爱情？关于爱情的构成问题，社会心理学家的调查表明，所有爱情体验都是由 *** 、亲密和承诺构成的。耶鲁大学社会心理学家根据这三大构成要素，把爱情分为七种类型： 第一种是喜欢式爱情。只有亲密，没有 *** 和承诺，如友谊。显然友谊并不是爱情，喜欢并不等于真爱。不过友谊还是有可能发展成爱情的。 第二种是迷恋式爱情。只有 *** ，没有亲密和承诺，如初恋。第一次初恋总是充满 *** ，却少了成熟和稳重，是一种受到本能牵引和导向的青涩清感。 第三种是空洞式爱情。只有承诺，没有 *** 和亲密，如纯粹为了结婚的爱情。此类“爱情”看上去丰满，却缺少必要的内容，金玉其外，败絮其中。 第四种是浪漫式爱情。只有 *** 和亲密，没有承诺，这种爱情崇尚过程，不在乎结果。 第五种是伴侣式爱情。只有亲密和承诺，没有 *** 。跟空洞式爱情差不多。没有 *** 的爱情叫爱情吗？这是四平八稳的婚姻。 第六种爱情是愚蠢式爱情。只有 *** 和承诺，没有亲密。没有亲密的 *** 顶多是生理上的冲动，而没有亲密的承诺不过是空头支票。 第七种是完美式爱情，包含 *** 、亲密和承诺。只有在这和类型中我们才可以看到爱情的庐山真面目。 在这三要素中， *** 是第一位的。因为 *** 是爱情的发动机，没有 *** ，爱情缺少了生存和发展的原动力。亲密则是第二位的，它好比爱情的加油站，......
徐志摩的爱情是什么样的？
无意间看了一回徐志摩的爱情故事(《人间四月天》)，不过也只是随便看了几集而已，详情并不太清楚，但却很容易就让我看懂了故事的实质，因为这故事里其实是演绎了一个爱情与婚姻的辨证关系，无论什么年代，它都是真理。 徐志摩的爱情故事里，总共有三个女人： 第一夫人张幼仪。这是一个典型的父母包办之下的婚姻。可它是徐志摩一生中真正意义上的婚姻。因为他跟张幼仪才真正具有家的概念：上有高堂，下有子女，中有世人的普遍的认可。从常人的眼光来看，他们俩的的婚姻应该算是美满的。虽说是包办婚姻，可他们的关系却非同寻常。特别是他们离婚之后所保持的那种深厚的友谊，更是在当今开放的时代也是难能可贵的。 不过，有着美满婚姻的徐志摩和张幼仪最终是离婚了。 因为徐志摩的理想是："我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。" 徐志摩觉得这个婚姻，虽然是个好婚姻，却仅仅是个婚姻而已。而不是他想要的爱情。 徐志摩生命中就有了第二个女人：林徽音。 这是导致徐志摩与张幼仪离婚的原因之一。据说《再别康桥》即是为她所做。徐志摩认为他有幸而找到了他的"唯一之灵魂伴侣"，于是，他离了婚，要找他的"灵魂件侣"去了。可不幸的是，林徽音却并不是徐志摩那一类人，她是那种为婚姻而婚姻的那类。对她来说，婚姻比爱情重要。林徽音并不想为爱情做什么，她不想介入徐志摩的婚姻（这是为婚姻做出杰出贡献者），所以她选择了离开徐志摩，并在父母的安排下，与徐志摩的恩师的儿子定下了婚约。也许他们的爱情如故（徐志摩死后，林徽音哭得最为悲切。），可林徽音却选择了婚姻，并没有选择爱情。这自然也在常理之中。选择爱情而放弃婚姻的，古往今来，都是稀有之物。 徐志摩的"唯一之灵魂伴侣"的梦想看来是还没有实现了。这令立志追寻爱情（而不是婚姻）的徐志摩万分的痛苦。 他还得继续寻找他的"唯一之灵魂伴侣"。 于是出现了他生命中的第三个女人：陆小曼。 陆小曼与徐志摩可以说是志同道合：同样有着对爱情的共同追求。陆小曼的丈夫可以说也是一个相当出色的丈夫，作为婚姻的角色，无疑也是最称职的了。这从他同意离婚这件事上就可看出一二。在那个年代，肯放另有所爱的妻子出去的男人并不多见。我记得陆小曼请求他丈夫同意离婚时的谈话是这样说的："我已经把生命的躯壳给了你，你就让我活一回吧。"（大意如此） 最终陆小曼活了：她终于离婚成功。 这回，徐志摩可算是完成了平生夙愿了。并举行了时人不认可、电视观众却欢欣鼓舞的婚礼。婚姻和爱情总算合而为一了。这是多少人梦寐以求的故事结局啊！ 然而，高兴似乎仍然为时尚早：因爱情而成的婚姻却并不幸福。浪漫与现实总是相距甚远的。陆小曼改变不了她好玩、挥霍的性格。徐志摩因她而与父母不和、因她的挥霍而疲于奔命，也因生活的种种不快而常常吵架。 为爱情而婚姻的结局，并没有得出我们想要的结果。 于是，我们不得不感叹：鱼与熊掌不可兼得也！ 不过这话，也只是我们从旁观者的角度来说。对徐志摩来说可不一样。他是个彻头彻尾的爱情主义者。婚姻的不快，被他看作是因为"为爱情所受的折磨还不够"。所以仍然是爱情的一部分。 徐志摩的爱情故事，既然拍成了电视，大概总有它感人的东西的。我看的很少，但我却没感觉到它打动过我。在我看来，这样的故事实在是太平常了。 婚姻，作为人长成之后的第一要件，无论是古人还是现代人，都同样具有重要的意义。所以一到结婚年龄，家长就开始着急了；再过一......
感觉自己不能专注的去爱一个人了，真的好怕这样的自己，感觉自己真的不懂爱一个人是什么感觉了，就是觉得
千万别将就。。俩个人是要在一起一辈子的。如果像上面那个兄弟说的将就的话。你迟早会离婚的。
徐志摩一生情感经历。
徐志摩的爱情故事里，总共有三个女人：

第一夫人张幼仪。这是一个典型的父母包办之下的婚姻。可它是徐志摩一生中真正意义上的婚姻。因为他跟张幼仪才真正具有家的概念：上有高堂，下有子女，中有世人的普遍的认可。从常人的眼光来看，他们俩的的婚姻应该算是美满的。虽说是包办婚姻，可他们的关系却非同寻常。特别是他们离婚之后所保持的那种深厚的友谊，更是在当今开放的时代也是难能可贵的。

不过，有着美满婚姻的徐志摩和张幼仪最终是离婚了。

因为徐志摩的理想是："我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。"

徐志摩觉得这个婚姻，虽然是个好婚姻，却仅仅是个婚姻而已。而不是他想要的爱情。

徐志摩生命中就有了第二个女人：林徽音。

这是导致徐志摩与张幼仪离婚的原因之一。据说《再别康桥》即是为她所做。徐志摩认为他有幸而找到了他的"唯一之灵魂伴侣"，于是，他离了婚，要找他的"灵魂件侣"去了。可不幸的是，林徽音却并不是徐志摩那一类人，她是那种为婚姻而婚姻的那类。对她来说，婚姻比爱情重要。林徽音并不想为爱情做什么，她不想介入徐志摩的婚姻（这是为婚姻做出杰出贡献者），所以她选择了离开徐志摩，并在父母的安排下，与徐志摩的恩师的儿子定下了婚约。也许他们的爱情如故（徐志摩死后，林徽音哭得最为悲切。），可林徽音却选择了婚姻，并没有选择爱情。这自然也在常理之中。选择爱情而放弃婚姻的，古往今来，都是稀有之物。

徐志摩的"唯一之灵魂伴侣"的梦想看来是还没有实现了。这令立志追寻爱情（而不是婚姻）的徐志摩万分的痛苦。

他还得继续寻找他的"唯一之灵魂伴侣"。

于是出现了他生命中的第三个女人：陆小曼。

陆小曼与徐志摩可以说是志同道合：同样有着对爱情的共同追求。陆小曼的丈夫可以说也是一个相当出色的丈夫，作为婚姻的角色，无疑也是最称职的了。这从他同意离婚这件事上就可看出一二。在那个年代，肯放另有所爱的妻子出去的男人并不多见。我记得陆小曼请求他丈夫同意离婚时的谈话是这样说的："我已经把生命的躯壳给了你，你就让我活一回吧。"（大意如此）

最终陆小曼活了：她终于离婚成功。

这回，徐志摩可算是完成了平生夙愿了。并举行了时人不认可、电视观众却欢欣鼓舞的婚礼。婚姻和爱情总算合而为一了。这是多少人梦寐以求的故事结局啊！

然而，高兴似乎仍然为时尚早：因爱情而成的婚姻却并不幸福。浪漫与现实总是相距甚远的。陆小曼改变不了她好玩、挥霍的性格。徐志摩因她而与父母不和、因她的挥霍而疲于奔命，也因生活的种种不快而常常吵架。

为爱情而婚姻的结局，并没有得出我们想要的结果。

于是，我们不得不感叹：鱼与熊掌不可兼得也！

不过这话，也只是我们从旁观者的角度来说。对徐志摩来说可不一样。他是个彻头彻尾的爱情主义者。婚姻的不快，被他看作是因为"为爱情所受的折磨还不够"。所以仍然是爱情的一部分。

徐志摩的爱情故事，既然拍成了电视，大概总有它感人的东西的。我看的很少，但我却没感觉到它打动过我。在我看来，这样的故事实在是太平常了。

婚姻，作为人长成之后的第一要件，无论是古人还是现代人，都同样具有重要的意义。所以一到结婚年龄，家长就开始着急了；再过一两年，朋友们也跟着催了；再过几年还不结婚，自己也开始着急起来。

那么，跟谁结婚好呢？于是，身高、身材、皮肤、脸蛋、眼皮、头发、家庭、工作单位、文凭、性格、能力…………一项一项的条件比照着选。最后总算将就著选上一个吧，还得天天低三下四地讨好人家，送花、写情书......