各民族服装特色和文化

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少数民族的女性文化，主要通过她们的服饰来展现，各民族的服饰差异体现了社会成员的性别、年龄和社会角色的不同。在历史的长河中，许多民族曾有过男女同穿一款服饰的阶段，例如土家族在“土司时期，男女衣服样式相同。”直到20世纪50年代，许多苗族地区的服饰也是男女不分的，黔西北、滇东北交界的“大花苗”，以及都柳江流域月亮山一带的“花衣苗”的盛装花衣，在节庆祭祀场合男女均可穿着。
随着社会的发展，许多民族开始实行男女有别的服饰，这也是服饰作为礼俗文化约定的一种选择，这种选择是建立在男强女弱，阳刚与阴柔之别的社会分工和生产差别基础之上的。
一、少数民族的男性服饰
例如，拉祜族男性服饰总是离不开腰刀与弓弩，这些武器不仅常伴身侧，而且还在身上披挂猎物的皮毛、骨角、牙羽等，这是男性服饰的一个重要特征。再如景颇族男子包头巾，头巾一端下垂，上面装饰着鲜艳夺目的各色绒球，出门时腰挂“筒帕”，白刀红包显出景颇男子的英武之姿。景颇族和独龙族服饰比较简单，但很有特色，男女均裸胸露臂，仅斜披一两幅自制的麻毯，毯子自一端腋下包抄至另一端肩上系紧，男子用砍刀断发，腰间左佩利刀，右系竹篮。男子穿无领短衣，裤短而宽大，用红布或黑布缠头，常赤足，配长刀，青年人项戴竹藤圈，显得勇武彪悍，男女皆喜披麻毯，而身配长刀是独龙族男性的特征，成年女子则有纹面的习俗。独龙族基诺族男子外穿开襟无领无扣长袖短衣，以布条绑结为扣，衣长及肚脐处，多用麻布缝制，白色底上织着红销滚黑黄色交错的条纹，衣背面饰有一块20厘米见方的黑底绣花小方块。方块绣有黑边，中间绣红、黄等放射性圆形花纹，周围绣有彩色条纹，这个方块图案称为“顷拍月亮花”，是基诺族男性服饰的标志。男子喜长布包头，下着裤子，戴耳环，耳环洞越大越美。基诺族妇女喜在头上缀饰五色丝穗，戴耳环、手镯、项圈，腰佩细藤编成的藤圈。男女不同的服饰规范着男女不同的角色行为。基诺族男性服饰与女性服饰相比颜色单调素雅，纹饰讲究，但又不华丽。充分展示出男性的勇武、勤劳、权力及力量的特点。而女性服饰一般种类多，饰物也多，质量轻柔，讲究色彩明快，对比强烈，做工精细，充分展示女性的智慧、才智、灵巧的特征。
二、少数民族的女性服饰
如西盟佤族妇女，上穿前后开叉的无领贯头衣，下着短筒裙，筒裙多以红色为主调的彩色横条纹装饰，头戴银箍或藤箍，耳朵戴大耳环，并垂线穗。项戴一斤多重的银圈和料珠串，腰间和小腿戴藤圈数个，腕戴银镯，天热时仅围有短裙，裸露上身或穿一无袖短褂。景颇妇女头戴用织锦对折缝成的筒形帽，上身穿黑色圆领窄袖短衣，衣肩前后镶缀上百个银泡、银牌和银穗，颈上挂项圈或银链，跳起舞来索索作响，妇女戴银多为美，耳戴银耳筒，有的比手指还长，项挂银圈和银链。景颇族傈僳族有黑傈僳、白傈僳、花傈僳三个支系，服饰各具特色，盈江一带花傈僳妇女包头帕，帕的中段蓝布，两端用红、黄、白三色布条交错相拼而成，并且有20厘米左右的小银泡花边。头帕一边饰有红穗。包头时将有红色的一端至于左侧，左手按住，右手执另一端从右向左缠绕三圈后扎紧，然后在扎好的头帕上搭一块红黄白三色拼成的头巾。巾上绣有箭头纹样，垂彩色丝球和红穗。上衣为蓝布衣衫，外罩一件由彩线绣制的坎肩，下身穿长及脚裸的两层围裙，围裙里层较长，下端刺绣有花卉及几何纹，外层较短，长及腹前，用红、黄、白布条镶边，下端镶海贝，绣几何形花纹，小腿上戴藤圈，胸前挂口弦。傈僳族少数民族服饰的特殊性不仅是一个民族的外部标志，更重要的还体现在它的内部功能上，特别是它的深层文化内涵使它有着巨大的凝聚力，而作为该民族内部成员人生角色，性别年龄，尊卑地位的指示灯，几乎每个民族都有一套约定俗成的准则，每个民族成员都按照其所在的群体规则规范自己的服饰行为，因此，服饰在其内部又起着团结一致，情感统一的号召作用。服饰作为等级的象征，与人们在不同社会群体中的角色地位尊卑紧密相连。在等级社会中，服饰是一个人角色地位的外在标志，是社会制度对服饰文化影响的重要体现。所以“荆钗布裙”与“披锦缀银”，一看角色地位等级就不一样，而“青头绿衣”与“黄袍加身”更显等级差别，这就是等级制度反映在服饰上的明证。
一、越是等级森严的社会，服饰等级特征越明显
即使在原始社会，部落酋长、祭司与普通成员的服装也不一样，尤其是在行使重大政治宗教职能时就更不一样了，而进入阶级社会后，服饰的形制，质料、服饰上佩戴的饰品直接反映了人们的不同社会地位和等级尊卑，用冠服制度统治或作为宗教的补充和象征，以此强化权威角色的地位，规范人们的行为。蒙古族比如在北方少数民族，蒙古族和满族曾经作为统治民族，他们的服饰自然就是黄袍加身的皇族和贵族的标志。在西南少数民族中，大小凉山的彝族中象征等级特征的服饰也是很严格的，哪个等级穿什么衣服，绣什么图案，带什么饰品都有严格的规定。因为随着私有制和社会分层的出现，在服饰上不仅表现出等级的差别，而且说明少数人对财富的占有，服饰的饰品就是财富的象征，藏族贵族妇女佩戴得珠光宝气，有的人饰品价值高达几百万，其他民族也有把财富披挂在身上的习俗。
二、彝族服饰以它的颜色区分人们的等级和标志
彝族服饰主要分为黑色，红色，蓝色和黄色四种颜色，这与彝族的居住环境自然现象等有关，比如说在海拔比较高的山上，一般来讲都是黑彝，他们崇拜黑色，他们的衣服从头到脚都是黑颜色的，因为在历史上黑彝在彝族社会中处于统治地位，所以他们以黑色为主的服装是黑彝占统治地位的标志，尊贵的象征。彝族当地彝族大多居住在红色的土地上，所以人们对红色有一种自然的崇拜意识，服饰中对红色表现也比较多，同时红色还代表了火焰，象征着一种生生不息的生命力。彝族自古以来崇拜火，家家的火塘常年不熄，在火塘边聊天，讲述民族的历史，在火塘边调解纠纷或决定宗族家族的大事，生了孩子也要在火塘上过一下，以去除邪气，祈求小孩无灾无病健康成长。火伴随着彝族人的一生象征，火焰的红色自然成了彝族服饰上的一个重要的颜色。彝族蓝色是楚雄彝族服饰上的另一个主色调，看到它人们自然会联想到天空，服装上的蓝色则代表了彝族人比蓝天还要纯净的内心世界，以及比蓝天更为高远的精神追求。黄色是太阳光辉的象征，是太阳崇拜的一种表现，也是人们对五谷丰登的一种希望。总之，少数民族的服饰纹样有着许多不同的功能，表示不同的文化寓意，少数民族服饰的功能是它的实用性，服饰适应了本民族的生活气候环境和追求，并展示不同的民族文化。