中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的 ①一般与个别的关系 ②共性与个性的关系③整体与部分的关系④普遍与特殊的关系⑤抽象和具体的关系 A ①②③④ B ②③④⑤ C ①②④⑤ D ①②③⑤
...提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的( )。
【解析】“白马非马”论明显将个别性、特别性夸大化,是一种形而上学的观点。它将一般和个别、共性和个性、普遍和特殊割裂开来。故选ABD。
...公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的
整体和部分是综合与分析一个事物在结构上的关系。本题考查上述观点的应用,“白马非马”在哲学上的错误就是割裂了共性和个性的关系以及其他等价的表述,而C是不符合题意要求的观点,不能选。
...提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的( ) (1993年多选...
【答案】:ABDE 本题考核矛盾的普遍性和特殊性及其关系原理。普遍与特殊是就许多事物的共性和个性来区分问题的,等价说法还有一般和个别、抽象和具体。整体和部分是就一个事物的结构而言的,故不选C。
先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系...
“白马非马”是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙提出的一个著名的逻辑问题。他提出了逻辑学中的“个别”和“一般”之间的相互关系,但把它们之间的区别夸大,割断二者的联系,是一种形而上学的思想体系。所以“白马非马”论割裂的是事物的共性和个性的关系,而不是整体与部分的关系。本题说法错误。
“白马非马”的命题,其错误在于割裂了事物的( )
“白马非马”的命题,其错误在于割裂了事物的抽象与具体的关系。因为白马的落脚点还是在马上面,白马是马的一种,而不能只抽象地去理解“白”,“白马非马”否定了这种客观事实。从哲学上来讲,面对“白马非马”的论述,首先要明白其本意,不然会落入掩耳盗铃似的逻辑谬误。这里“白马”就是白色的马...
白马非马的错误在于分割?
“白马非马”的命题,其错误在于割裂了事物的:1、一般与个别的关系 2、共性与个性的关系 3、普遍与特殊的关系 4、抽象与具体的关系 马是对于一类东西的总称,在哲学范畴里面属于“种”。而白马是其中的一个具体的现象,即“属”。
“白马非马”的错误在于什么?
1. “白马非马”的错误在于割裂了事物的抽象与具体的关系。2. 白马依然是马的一种,不能只抽象地去理解“白”,否则就否定了白马实际上是马这一客观事实。3. 从哲学的角度来看,理解“白马非马”的论述需要明白其本意,否则会陷入逻辑上的错误。4. “白马”指的是具有特定属性的白色马匹,而“马...
哲学解释一下“白马非马”割裂了事物的什么关系?
1,割裂了一般跟个别的关系:“马”是一般概念,“马”这个概念包含的是马的一般属性,马的一般属性是马之所以成为马的那些本质的东西,颜色不是马的本质,颜色只是个别属性。本质属性才是事物的决定因素,“白马非马”不明白“白马”中总是具有“马”的本质属性,不明白一般总是寓于个别之中这个道理,...
白马非马割裂了事物的
再通过与普遍性和特殊性不同范畴的区别,更加深理解“白马非马”命题错误所在。马是普遍性、共性、一般、抽象;白马是特殊、个性、个别、具体。二者是辨证统一的,而命题却割裂了二者的关系。因为普遍不等于整体,特殊不等于部分,这是不同性质的范畴。所以不选③,答案是C ①②④⑤ ...
...提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的()A.一般和个别的...
不选c 答案是BD,看一道选择题要先看它到底考什么知识点,这里是属于考察矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。C之所以错时因为整体和部分必须是客观存在的整体和客观存在的部分,而马在这里的一种抽象的思维概念,并不是由具体的马们构成的整体系统。