出自老子《道德经》本回答被提问者和网友采纳
何谓贵大患若身?吾所以有大患者
我的理解：也就是说，“身”是一切的根源，我有大患是因为我有这个身体，所以防大患，应先“贵身”，即重视自己的身体。一般来说，外患的由来都在于“为目”，就是人们对各种声色货利的贪求。如果“贵身”，自然就可减除许多外患。“文明其精神，野蛮其体魄”，就是要让我们强身健体，才能不惧风...
吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患
人们之所以有大患，是因为由于人们有自身的荣辱利益概念；如果人们没有了自身的荣辱利益概念，人们还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；喜欢尽自身的力量为天下人，天下就可以依靠他了。
《道德经》第十三章宠辱不惊原文与译文(有解析)
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”也就是说得宠和受辱同样惊恐，重视大的祸患如同重视生命。什么叫得宠和受辱同样惊恐？得宠是卑下的，获得它时好像受到惊吓，失去它时也好像受到惊吓，失宠也令人不安。这就叫做...
吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何
（译文）我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？（原文出自“道德经”：）宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；...
道德经论贵身
道德经第13章，着重阐述了贵身：“贵大患若身。何谓贵大患若身，吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，何患之有。故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下”。它的意思是：重视身体，好像重视大患一样，什么叫重视身体，像重视大患一样，我所以有大患，乃是因为我有这个身体，...
宠辱不惊——《道德经》
原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。译文：得到宠爱或者遭受耻辱，都像是受到惊吓一样。重视大患，就好像重视...
吾所以有大患者,为吾有向身,及吾无身,吾有何患
是因为我们有自我的存在。如果我们忘掉自我，我们还有什么忧患的呢？为：因为。向：原来，本来。“及”应为“苟”：假如。出自《老子》第十二章：“何为贵大患若身?吾所以有大患者,惟吾有身,苟吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下,乃可托于天下矣。”
老子的“及吾无身,又有何患”是什么意思?
翻译：我有了身体，就有了生老病死，就有了宠辱，如果我没有了身体，我还有什么忧患呢?注释：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，...
道德经第十三章贵大患若身,大患指的是什么
任法融道长的解释：“何为贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”只有把“何患”的原因找到了，问题才能解决。什么意思？还是人造的麻烦。人为什么会造麻烦？因为人“唯我独尊”，把自己看得太重了，为了自己的享受把生态破坏了。怎么破坏了呢？猎杀动物啊，乱砍林木啊，破坏...
“宠辱若惊,贵大患若身” 的意思
出处：春秋·老子《道德经第十三章》原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。译文：得到重用、尊崇等世俗名利，或...
