上师详解异熟果、等流果、增上果、士用果
回答：解 脱嘎玛仁波切讲授 今天主要是讲业力的果报,因为明白烦恼造成的十不善业,会有什么后果,才知道需不需要清净业力,需不需要解脱。除此之外,也可以提醒大家,以后对因果要像莲花生大士所说:「即使见解如天高,但对因果的谨慎取舍,还是需要如面粉一样细腻地看待。」 ...
阿弥陀佛,请教法师何为异熟果,等流果,增上果,士用果
没必要过度分析，小心落入意识，一切有为法都是潜意识，本性如如不动，舍去意识文字的东西，用本性平等看 ，异熟果，等流果，增上果，士用果，都是果，因不同过不同。
佛经中的五果指的是什么果子
佛教中的五果：异熟果、等流果、离系果、士用果、增上果 1、异熟果 谓诸众生现世作不善业，则招来世恶趣之果。若作有漏善业，则招来世善趣之果。以其异世成熟，是名异熟果。根据经论的开示，造上品的杀生等十恶业，每一种业都将感生于地狱之中，造中品十恶业，每一种业会感生于饿鬼之中，...
等流果的五果
（梵pañca phalāni，藏h!bras-bu-ln%a）因缘所生与道力所证的五种有为无为果，即异熟果、等流果、离系果、士用果、增上果。语出《大毗婆沙论》卷一二一等。小乘俱舍家以为是六因四缘所生，大乘唯识家以为是十因四缘所得。四缘五果，其名全同，因则有异，至于其义旨，因、缘...
中国有没有人知道佛经中的五果指的是什么果子
佛经开示五种果：异熟果、增上果、等流果、士用果、离系果 现在所说的五种果，它主要从修行的角度，从修道的角度所成就的结果来作说明。五果是依法修行所成就的，它不同于一般的五果。五种果也就是：一异熟果；二增上果；三等流果；四士用果；五 离系果。这五个名称大家要记住。这个颂用...
十不善业,十善业分别会感受哪些等流果,增上果,士用果
每一个善业也有刚才讲的四种果报:异熟果、等流果、增上果、士用果。 以放生为例,如果此放生和解脱无关,是在没有出离心和菩提心的前提下做的,那么其异熟果是下一世可以做人或天人; 等流果是健康长寿; 增上果是转世的环境里没有任何生命的障碍,而且有很多生存顺缘; 士用果是一次放生后,此善根会时时刻刻不...
风水拜五果是哪五果
风水拜五果是栗、桃、杏、李、枣，即为俗称的“五果”，五果之中桃为首，《素问·脏气法时论》：“五果为助”。而把异熟果、等流果、士用果、增上果、离系果称为佛教五果。“五果”有多种意义，这里不是探讨佛教中“五果”，也不是古代对应五行和五味的“五果”，而是闽南民俗中作为...
九果又叫什么果
九果又叫由因所得之果。即等流果、异熟果、离系果、士用果、增上果、安立果、加行果、和合果、修习果等。乃犍陀罗国有部之人所立。1、等流果，如善生善，不善生不善。2、异熟果，由善恶之因所感苦乐之果。3、离系果，离烦恼之系缚而得择灭之果。4、士用果，如依士夫之作用而成就诸...
五果“五果”简介
异熟果，或称果报，是基于善恶行为的果报，如行善得福，作恶受报。等流果是同类因缘生出同类果，如杀生导致短命。士用果指的是人的行为结果，如工具的使用和造作。增上果强调积极或消极因素的影响，如眼识与眼根的关系。而离系果则象征超脱烦恼，追求涅槃的最高境界。五果说中的士用果和增上果体现...
五果佛教中的五果
在五果佛教中，五种果的分类源于佛教的因缘理论。异熟果，源于善恶业的异熟因，是六因中的异熟因所产生，代表有情众生的果报，因缘和果报不同类。在大乘唯识论中，异熟因属于增上缘，影响第八识及前六识的果报。等流果，与因相似，由同类因和遍行因（烦恼起因）所生，是果与因的同类型。在《成...
