交友之道 的文言文 翻译

原文前几句
逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉。”
公命仪曰:“宜若无罪焉。”
曰:“薄……
原文:逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉。”
公命仪曰:“宜若无罪焉。”
曰:“薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓……’

第1个回答  推荐于2017-11-27
逢蒙跟羿学射箭,羿尽自己所能教逢蒙,逢蒙想天下只有羿射箭能超过自己,于是他把羿杀了,孟子说"在这件事上羿也有错."国君对仪说"可以说是B没有罪的"
孟子说"羿他的情谊比云还要薄,怎能说是没有罪呢?比如说,郑国人让子濯孺子入侵卫国,卫国派庾公的人追击他.子濯孺子说"今日我有病,不能拿弓射箭"...(大概就是因为子濯孺子和庾公有过师徒之分,所以子濯孺子不愿和庾公交战)本回答被提问者采纳

孔子的《交友之道》全文翻译
结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”2、子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣。”译文:孔子说:“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为...

交友之道 翻译 是孟子的 急高分20 好的话再加20
【译文】孟子对万章说道:“一个乡村里的优秀人物,便和那一乡村的优秀人物交朋友;全国性的优秀人物便和全国性的优秀人物交朋友;天下的优秀人物便和天下的优秀人物交朋友。认为和天下的优秀人物交朋友还不够,便又追论古代的人物。吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,(古人各生一时,其诗其言各有所当...

益友之交文言文翻译
交友之道的原文以及翻译如下:孔子曰:“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”谅:信。“谅”有时特指小信,如《卫灵公》篇说:“君子贞而不谅。” “谅”与“贞”相对,指小信。但这里却泛指守信,无大信、小信的区别。便(pian)辟:诌媚逢迎,...

交友的文言文故事,原文
交往不可不慎,孔子说过,“无友不如已者”,也说过“亲仁”等,这些都说明在与人打交道时,应该择善而从,不应该交往那些品行不端之人。本章孟子认为羿有罪过,也是基于此。某种意义上,羿被杀有点自找的味道,错就错在他用人不当。今天,不少领导在选拔任用干部时,也不免羿之过。他们喜欢那些...

孔子交友之道翻译(高中)
译文 朋友死了,没有人来料理后事。[孔子]说:“由我来负责安葬。”接受朋友赠送的礼物,即使是车马[那样贵重的东西],如果不是祭肉,[孔子]也不躬身下拜。评语 这两章讲孔子交友之道:重感情,讲原则。对朋友的临终关怀,一片至诚。把祭肉看得比车马还重要,因为祭肉与“孝”有关。用肉祭祀...

交友之道名言名句
交友之道名言名句如下:巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。翻译: 花言巧语,虚颜假色,过分恭敬,左丘明以为可耻,我也以为可耻。隐藏埋怨去交朋友,左丘明以为可耻,我也以为可耻。交友之道 交友之道,就是结交朋友的原则和方法,使友谊长久的原则...

本文谈的是交友之道,论语十二章中是如何来谈交友???
【与朋友交而不信乎】【原文】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》【翻译】:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”

文言文翻译
史官评论说:“真正奉行交友之道,是很难的事呀。当人身处顺境、志得意满时交友,双方情意相投,恨不能为对方奉献一切,就好像遇不见难事一样。等到事态发生了变化,局势不妙的时候,不能履行自己对朋友的诺言、违背友情的人,很多呀,更何况朋友本人死了,却能奉养他的亲人,我看杜环的事迹,即使...

交友之道成语故事文言文
《交友之道》原文和翻译 原文: 逢(péng)蒙学射于羿, 尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉。” 公明仪曰:“宜若无罪焉。”曰:“薄乎云耳①,恶得无罪?郑人使子濯(zhúo)孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆曰:‘追我者...

交友的故事文言文加翻译
2. 交友的文言文故事,原文 《交友之道》原文和翻译 原文: 逢(péng)蒙学射于羿, 尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉。” 公明仪曰:“宜若无罪焉。”曰:“薄乎云耳①,恶得无罪?郑人使子濯(zhúo)孺子侵卫,卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死...

相似回答