有关读书的名人名言

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Answer 1

读书—名人名言
1、敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

Answer 2

鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
是当国王还是读书？
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家
②名人读书法
恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”
从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
杰克·伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”
爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”

Answer 3

相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋，但却又不满足。

——亚历克·沃

友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰

只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。 ——培根

没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹

柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰

朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤；有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩

帮助朋友，以保持友谊；宽恕敌人，为争取感化。 ——富兰克林

人们结成友谊的原因很多，有出于自然的，也有出于契约的，有出于自身利益的，也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒

把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密

为朋友死不难，难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍

因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。

——塞内加

谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰

理解人的方法只有一个：判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦

能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 ——博斯威尔

要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦

哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你自己问心无愧，你也不会没有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特

开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克

生活中遇到大忧大患，友谊应该是有效的安慰。 ——巴尔扎克

友谊是精神的默契，心灵的相通，美德的结合。 ——彭威廉

我不愿意把我们之间的友谊比作铁链；因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 ——彭威廉

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科

友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 ——歌尔德斯密斯

别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。 ——纪伯伦

但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫

以权利合者，权利尽而交疏。 ——《史记》

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 ——王通

什么样的人，交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯

想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。 ——普菲费尔

君子以文会友，以友辅仁。 ——曾子

要尊重你的朋友，并且要跟人家讲信用。 ——《圣经后典·便西拉智训》

人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》

为朋友提供方便也即为自己做好事。 ——伊拉斯漠

当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。 ——纪伯伦

真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚

男子间的友谊，是建立在个人的观点和兴趣上，女子间的交往，则是由于她们处于共同命运。 ——西蒙·波娃

没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 ——索菲娅·罗兰

友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。

——泰戈尔

友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。 ——罗伯特·林德

朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。 ——乔叟

与有权势的人交朋友是靠不住的。 ——费德鲁斯

最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。 ——伊壁鸠鲁

愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。 ——纪伯伦

只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

——纪伯伦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

所谓关心，就是对别人的体贴之心。 体贴不是煞有介事的，而是细微的，不露声色的。 ——铃木健二

信赖一个人之前，先同他一块儿吃掉一大堆盐。 ——佚名

朋友互相吹捧，友谊毫无价值。 ——瓦鲁瓦尔

人人能因被人认识而得益。 ——莫洛亚

在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。

——科利特

最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。 ——约·梅西

朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。 ——西塞罗

使我们摔交的往往是我们的朋友。 ——雨果

当你身居要职的时候，不会愿意接待朋友；有一天他失意伤心，才会需要朋友同情。 ——萨迪

求爱的人得爱；舍身友谊的人有朋友；殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。

——莫罗阿

唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐，其他人有他们的家庭；而对于孤身索居、离乡背井的人，朋友就是一切。 ——威拉·卡瑟

多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任：或全盘信任，或全盘不信任。如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复，那么，信心只能增加人生的爱的苦恼，而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。

——莫洛亚

一个偶然的机缘，一盼，一言，会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制，或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。我们可以达到心心相印的地步的相契，胜于在精神上与外人相契的程度，可远过于骨肉至亲。

——莫洛亚

我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢满；许许多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心领神与，情长谊源。 ——鲍斯韦尔

友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。 ——莫洛亚

交朋友是可以产生伟大的力量的。 ——徐特立

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ——爱默生

在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。

——卢梭

不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 ——苏格拉底

一个知己比任何医师都可贵。 ——大加图

朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的信赖。

——威廉·申斯通

遇见通情达理的人，我们当然感到趣味无穷；遇见怪诞不经的人，我只当散心取乐。 ——莫里哀

千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。 ——西蒙·本·埃里查拉比

世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。 ——韦伯斯特·罗利

在确保终身幸福的所有努力中，最重要的是结识朋友。 ——伊壁鸠鲁

在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。 ——泰戈尔

一生中交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。

——亨·亚当斯

知道危险而不说的人，是敌人。 ——歌德

什么人都信任或什么人不信任都是不对的。 ——塞内加

不能光是揭露人家过去的错误，而不尊重人家目前的为人。 ——奥斯

Answer 4

有很多啊
要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基

只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基

学习——永远不晚。——高尔基

书是人类进步的阶梯。——高尔基

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基

人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基

人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——荀子
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子

Answer 5

● 敏而好学，不耻下问——孔子

● 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

● 读书破万卷，下笔如有神——杜甫

● 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府 长歌行》

● 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

● 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

● 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

● 三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

● 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

● 己所不欲，勿施于人——孔子

● 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

● 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

● 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

● 读万卷书，行万里路——刘彝

● 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

● 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

● 书犹药也，善读之可以医愚——刘向

● 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

● 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

● 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

● 旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

● 书是全世界的营养品。——莎士比亚

● 要多读书，但不要读太多的书。 -B.富兰克林

● 好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

● 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

● 不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

● 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生mrzl.com

● 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

● 书犹药也，善读之可以医愚。 ——刘向

● 我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。 ——高尔基

● 读过一本好书，像交了一个益友。 ——臧克家

● 书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。 -W.哈兹里特

● 有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。 -C.C.科尔顿

● 好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

● 书是唯一不死的东西——丘特

● 书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯

● 书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

● 人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金

● 人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

● 书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫

● 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯

● 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

● 书是人类进步的阶梯。 ——高尔基

● 书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。” ——高尔基

● 一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”——凯勒

● 书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。” ——凯勃斯

● 书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。” ——高尔基

● 一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。” ——皮罗果夫