请求给我弘一大师与报纸上赞扬他的故事
喜闻褒奖畏听讥议，也是人之常情。要做到毫不介怀，也不是那么容易的事。然而。我们要把自己提到“常情”的水平之上。须知误会势所必有，我们亦无法尽使人人都满意。但是，一个人要能养成这样宽宏的风度，心可无疑，诽谤亦安。此后不久，即1937年晚春，法师应邀去青岛湛山寺讲律，行前立有三约：...
关于李叔同的问题,请好心人帮忙!
李叔同弘一法师，之所以为世人津津乐道，我妄猜还是因为他出家前的艺术作为。连刘海粟都赞叹不已——近代人中，李叔同画画书法篆刻音乐诗词演戏样样高明，他就佩服李叔同一个人。而苏曼殊只是聪明而已。弘一法师自己的态度呢——“二十文章惊海内，毕竟空谈何有？”是呵！从真正修佛的角度，文学，甚至所有...
印光法师复弘一师书二(文白对照附弘一法师简介)
印光法师在给弘一师的信中强调书法在抄写经典中的重要性，认为这不仅是习字，更是修行的一部分，旨在通过严谨的态度，将凡夫心识转化为如来的智慧。他以新科进士参加殿试为例，强调必须持敬畏之心，不可轻忽，这样才能在修行中提升心识，最终在选佛场中获得成就，如同状元一般。然而，法师批评现代人抄经...
求宏一法师的故事
这是弘一法师对在家弟子婴行的一番开示，也是法师的夫子自道。是年，为预祝弘一法师五十寿辰，丰子恺与法师商定，绘“护生画”50幅，由法师配诗写字，通过募捐出版，名即为《护生画集》。画的内容，都是劝人爱惜生命，戒除杀机的。去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处世。弘一法师在首册《护...
弘一法师为什么会受到人们的尊敬
弘一法师．是佛教南山宗的一代宗师．是近代罕见的得道高僧之一．
叶圣陶两法师
“不，是这个日本的居士要。”果然，这位日本人道谢了，弘一法师于无形中体会到他的愿欲。石岑先生爱谈人生问题，着有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。“惭愧，”弘一法师虔敬地回答，“没有研究，不能说什么。”以学佛的人对于人生问题没有研究，依通常的见解，至少是一句笑话，...
弘一法师到底什么原因出家?
法师是在1918年7月13日，披剃于杭州虎跑大慈寺的，法名演音，号弘一。我于后数日从无锡回来去看他，但被寺僧阻住了，说：“法师不见客。”无论怎样恳求，总是不行，“无论什么人，一概不见，这是法师亲口关照的。”说起来真惭愧，我没有立雪那样功夫，竟与寺僧闹起来了。因此法师在前面边上...
为何弘一法师临总的绝笔是悲欣交集,而不是空、无之类的“看透”?_百度...
三，弘一法师是真的得道，也是酷爱书法 弘一法师多才多艺，“由艺术升华到宗教”之后，摒除才艺，惟书法不废。所写的书件，大多是佛号或经偈，不乏人生警语。他写佛号偶用小篆，写佛语与经句集联多用楷书。作品的幅式多样，有对联、条屏、立轴、横披，还有抄写佛学典籍的书册。他的楷书胎息北魏《张...
弘一法师为何居无定所?
弘一法师家居天津，后从日本留学归来至杭州教书。从法师出家前的性格看来，法师是天性开放自由的。法师年轻时热衷于变法革新，思想新潮欢喜接受新鲜事物，他是最早一批将西洋的绘画、音乐介绍到国内的艺术家，在日本时还组织话剧社团。所以，对于弘一法师希望远行的心理是可以预料的。弘一法师出家后，主要是在...
弘一法师:我为什么一定要出家-学佛网
按：李叔同是一个传奇，从风光八面的文化名流转而皈依佛门，在风花雪月的杭州避世而居，潜心修行，从此往昔种种仿佛一切两断，李叔同已死，而弘一法师方生。这是我们常人无法领悟的境界。李叔同把他的学佛心得整理，修订，以大才子，大学者与大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。杭州这个地方实堪称...
