第1个回答 2014-02-04
大鱼大鸟 应该是鲸鱼和大雕 古人一夸大就变鲲鹏了
第2个回答 推荐于2017-09-06
最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”
鲲鹏传说
注：以下皆为神话小说杜撰，还望各位读者不要混淆。
九天鲲鹏。龙汉初劫时凤凰族之长元凤的嫡长子。
龙汉初劫后，元凤身受重伤欲回不灭火山浴火重生。奈何行路之间，先后遭遇阴阳极气与五行灵气入体。
自身元体交合之间，诞下九天鲲鹏（鲲鹏）、五行孔雀（孔宣）
鲲鹏翱翔九天，寻琼浆为饮、逐神龙而食。
妖皇帝俊与东皇太一创立上古天庭时，鲲鹏被敕封为妖族之师。巫妖大战后，鲲鹏携妖族至宝帝俊的洛书河图回到北海。
巫妖二族也因多年战乱，导致自身元气大伤，退出了洪荒争霸舞台。巫妖之后，人族大兴。当有三皇治世，五帝定伦。元始天尊圣驾亲临北海，降服鲲鹏，收回洛书河图。
这鲲鹏精于变化，通灵万物。助元始天尊澄清玉宇立下不世奇功。受敕封为“九天鲲鹏”，栖息在昆仑山上的建木之顶。[1]
3历史渊源
《庄子》说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。
古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始；沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。
鲲鹏
常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢”。
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物，过去一直以为只是神话。但从国外动物学的报道中看到，海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极似鸟翼。渤海古代称北海，亦即北溟。据史籍记载，渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米（是现存最大动物），所以庄子所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。[1]
庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调，写出了一只怎样的巨鸟啊！出水为鹏,入水为鲲。且不说太平洋能否容得下鲲，那由鲲“化而为鸟”的鹏，一旦飞将起来，那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了？
4出处文章
《庄子·逍遥游》
“北冥有鱼①，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。《齐谐》者⑧，志怪者也⑨。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟（tuán）扶摇而上者九万里（11)，去以六月息者也（12)。”野马也（13)，尘埃也（14)，生物之以息相吹也（15)。天之苍苍，其（70)正色邪？其远而无所至极邪（16)？其（70)视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上（17)，则芥为之舟（18)，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣（19)，而后乃今培风（20)；背负青天，而莫之夭阏（è）者（21)，而后乃今将图南。
蜩（tiáo）与学鸠笑之曰（22)：“我决（xuè）起而飞（23)，抢（qiāng）榆枋（fāng）（24)而止，时则不至，而控于地而已矣（25)，奚以之九万里而南为（26)？”适莽苍者（27)，三餐而反（28)，腹犹果然（29)；适百里者，宿舂（chōng）粮（30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知（31)！
小知不及大知（32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔（shuò）（33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者（35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者（36)，以八千岁为春，八千岁为秋（37) ，此大年也。而彭祖乃今以久特闻（38)，众人匹之（39)，不亦悲乎？汤之问棘也是已（40)：“穷发之北，有冥海者（41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者（42)，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山（43)，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里（44)，绝云气（45)，负青天，然后图南，且适
鲲鹏
南冥也。斥鴳笑之曰（46)：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下（47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也（48)。而彼且奚适也？’”此小大之辩也（49)。
故夫知效一官(50)、行比一乡（51)、德合一君、而征一国者（52)，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之（53)。且举世誉之而不加劝（54)，举世非之而不加沮（55)，定乎内外之分（56)，辩乎荣辱之境（57)，斯已矣。彼其于世，未数数然也（58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行（59)，泠然善也（60)，旬有五日而后反（61)。彼于致福者（62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也（63)。若夫乘天地之正（64)，而御六气之辩（65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉（66)？故曰：至人无己（67)，神人无功（68)，圣人无名（69)。
注释
①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。
②鲲（kūn）：上古传说中的大鱼
③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。
④怒：奋起，这里指鼓起翅膀。
⑤垂：边远；这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。
⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。
⑦天池：天然的大池。
⑧齐谐：书名，出于齐国。一说人名。
⑨志：记载。
⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
(11)抟（tuán）：环旋着往上飞。一说“抟”当作“搏”（bó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
12)去：离，这里指离开北海。息：风。“去以六月息者也”也可译为凭借六月的大风离开，此时“以”：凭借，“息”：大风
(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。
(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。
(16)极：尽。
(17)覆：倾倒。坳（ào）：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。
(18)芥：小草。
(19)斯：则，就。
(20)而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。培：通作“凭”，凭借。
(21)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（è）：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。
(22)蜩（tiáo）：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛指小鸟。
(23)决（xuè）：通作“翅”，迅疾的样子。
(24)枪（qiāng）：触、碰。“抢”也作“枪”。榆枋：两种树名。“ 抢榆枋而止”另有版本也作“抢榆坊而止”。
(25) 控：投下，落下来。
(26) 奚以：何以。之：去到。为：句末疑问语气词。
(27) 适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。
(28)三餐：一日的意思。意思是只需一日之粮。反：返回。
(29)犹：还。果然：饱的样子。
(30)宿：这里指一夜。
(31)之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。
(32)知（zhì）：通“智”，智慧。
(33)朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜，“朔”指清晨。
(34)蟪蛄（huìgū）：即寒蝉，春生夏死或夏生秋死。
(35)冥灵：传说中的大龟，一说树名。
(36)大椿：传说中的古树名。
(37)根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。
(38)彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。
(39)匹：配，比。
(40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。
(41)穷发：不长草木的地方。
42)修：长。
(43)太山：大山。一说即泰山。
(44)羊角：旋风，回旋向上如羊角状。
(45)绝：穿过。
(46)斥鷃（yàn ）即暥雀，喻志向狭隘。鸟名
(47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。
(48)至：极点。
(49)辩：通“辨”，区别。
(50)效：功效；这里含有胜任的意思。官：官职。
(51)行（xìng）：品行。比：比并。
(52)而：通作“能”，能力。征：取信。
(53)宋荣子：一名宋钘，宋国人，战国时期的思想家。犹然：喜笑的样子；犹，通“繇”。
(54)举：全。劝：劝勉，努力。
(55)非：责难，批评。沮（jǔ）：沮丧。
(56)内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
(57)境：界限。
(58)数数（shuò）然：拼命追求的样子。
(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。
(60)泠（líng）然：轻快的样子。
(61)旬：十天。有：又。
(62)致：罗致，这里有寻求的意思。
(63)待：凭借，依靠。
(64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然界。正：本；这里指自然的本性。
(65)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。
(66)恶（wū）：何，什么。
(67)至人：这里指道德修养最高尚的人。无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。
(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不建立功业。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位。
(70)其....其....：是…………………….....还是……………….............
通假字
1.北冥有鱼 冥：通“溟”，海。
2.其正色邪 无所至极邪 邪：通“耶”，呢。
3.而后乃今培风培：通“凭”，凭借。
4.适莽苍者，三餐而反 反：通“返”。
5.小知不及大知 知：通“智”，智慧。
6.旬有五日而后反 有：通“又”。反：通“返”。
7.而御六气之辨 辨：通“变”，变化。
8.此小大之辩也 辩：通“辨”，区别。
9.而宋荣子犹然笑之 犹：通“繇”，喜。
10.而征一国 而：通“耐”。
用法示例
鲲鹏的四字词语：
鲲鹏展翅
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北冥有鱼其为鲲，展翅九天谓之鹏；浴火重生而化凤，阴阳相生图腾龙。
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2013年1月26日，中国自主研制的大型军用运输机“运20”在陕西阎良基地成功首飞，官方代号“鲲鹏”。[2]
小说（寸芒）中的鲲鹏
妖族九大圣之一，鲲鹏妖帝后期。妖族对其妖圣评价唯一可以和孙悟空比肩的妖圣，长期在北冥之海修炼，会大尊才可领悟到瞬移！
7游戏角色
鲲鹏在国产单机游戏《古剑奇谭》中是位于雷云之海中的小BOSS。
BOSS有2个形态，第一形态为鲲，特点：群攻击，血量低于60%的时候会随机给自己加血，每次6000。第二形态为鹏，特点：群攻击更加厉害，但不会加血.。
在《古剑奇谭二》当中鲲鹏馋鸡还为主角乐无异的宠物，可带主角们飞行。
第一形态（鲲）本回答被提问者和网友采纳
鲲鹏传说
注：以下皆为神话小说杜撰，还望各位读者不要混淆。
九天鲲鹏。龙汉初劫时凤凰族之长元凤的嫡长子。
龙汉初劫后，元凤身受重伤欲回不灭火山浴火重生。奈何行路之间，先后遭遇阴阳极气与五行灵气入体。
自身元体交合之间，诞下九天鲲鹏（鲲鹏）、五行孔雀（孔宣）
鲲鹏翱翔九天，寻琼浆为饮、逐神龙而食。
妖皇帝俊与东皇太一创立上古天庭时，鲲鹏被敕封为妖族之师。巫妖大战后，鲲鹏携妖族至宝帝俊的洛书河图回到北海。
巫妖二族也因多年战乱，导致自身元气大伤，退出了洪荒争霸舞台。巫妖之后，人族大兴。当有三皇治世，五帝定伦。元始天尊圣驾亲临北海，降服鲲鹏，收回洛书河图。
这鲲鹏精于变化，通灵万物。助元始天尊澄清玉宇立下不世奇功。受敕封为“九天鲲鹏”，栖息在昆仑山上的建木之顶。[1]
3历史渊源
《庄子》说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。
古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始；沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。
鲲鹏
常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢”。
《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物，过去一直以为只是神话。但从国外动物学的报道中看到，海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极似鸟翼。渤海古代称北海，亦即北溟。据史籍记载，渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米（是现存最大动物），所以庄子所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。[1]
庄周用汪洋恣肆、气势磅礴的笔调，写出了一只怎样的巨鸟啊！出水为鹏,入水为鲲。且不说太平洋能否容得下鲲，那由鲲“化而为鸟”的鹏，一旦飞将起来，那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了？
4出处文章
《庄子·逍遥游》
“北冥有鱼①，其名为鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。《齐谐》者⑧，志怪者也⑨。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟（tuán）扶摇而上者九万里（11)，去以六月息者也（12)。”野马也（13)，尘埃也（14)，生物之以息相吹也（15)。天之苍苍，其（70)正色邪？其远而无所至极邪（16)？其（70)视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上（17)，则芥为之舟（18)，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣（19)，而后乃今培风（20)；背负青天，而莫之夭阏（è）者（21)，而后乃今将图南。
蜩（tiáo）与学鸠笑之曰（22)：“我决（xuè）起而飞（23)，抢（qiāng）榆枋（fāng）（24)而止，时则不至，而控于地而已矣（25)，奚以之九万里而南为（26)？”适莽苍者（27)，三餐而反（28)，腹犹果然（29)；适百里者，宿舂（chōng）粮（30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知（31)！
小知不及大知（32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔（shuò）（33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者（35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者（36)，以八千岁为春，八千岁为秋（37) ，此大年也。而彭祖乃今以久特闻（38)，众人匹之（39)，不亦悲乎？汤之问棘也是已（40)：“穷发之北，有冥海者（41)，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者（42)，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山（43)，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里（44)，绝云气（45)，负青天，然后图南，且适
鲲鹏
南冥也。斥鴳笑之曰（46)：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下（47)，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也（48)。而彼且奚适也？’”此小大之辩也（49)。
故夫知效一官(50)、行比一乡（51)、德合一君、而征一国者（52)，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之（53)。且举世誉之而不加劝（54)，举世非之而不加沮（55)，定乎内外之分（56)，辩乎荣辱之境（57)，斯已矣。彼其于世，未数数然也（58)。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行（59)，泠然善也（60)，旬有五日而后反（61)。彼于致福者（62)，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也（63)。若夫乘天地之正（64)，而御六气之辩（65)，以游无穷者，彼且恶乎待哉（66)？故曰：至人无己（67)，神人无功（68)，圣人无名（69)。
注释
①冥：亦作溟，海之意。“北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际，水深而黑。
②鲲（kūn）：上古传说中的大鱼
③鹏：本为古“凤”字，这里用表大鸟之名。
④怒：奋起，这里指鼓起翅膀。
⑤垂：边远；这个意义后代写作“陲”。一说遮，遮天。
⑥海运：海水运动，这里指汹涌的海涛；一说指鹏鸟在海面飞行。徙：迁移。
⑦天池：天然的大池。
⑧齐谐：书名，出于齐国。一说人名。
⑨志：记载。
⑩击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
(11)抟（tuán）：环旋着往上飞。一说“抟”当作“搏”（bó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。
12)去：离，这里指离开北海。息：风。“去以六月息者也”也可译为凭借六月的大风离开，此时“以”：凭借，“息”：大风
(13)野马：春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。
(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
15)生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。
(16)极：尽。
(17)覆：倾倒。坳（ào）：坑凹处，“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。
(18)芥：小草。
(19)斯：则，就。
(20)而后乃今：意思是这之后方才；以下同此解。培：通作“凭”，凭借。
(21)莫：这里作没有什么力量讲。夭阏（è）：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。
(22)蜩（tiáo）：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛指小鸟。
(23)决（xuè）：通作“翅”，迅疾的样子。
(24)枪（qiāng）：触、碰。“抢”也作“枪”。榆枋：两种树名。“ 抢榆枋而止”另有版本也作“抢榆坊而止”。
(25) 控：投下，落下来。
(26) 奚以：何以。之：去到。为：句末疑问语气词。
(27) 适：往，去到。莽苍：指迷茫看不真切的郊野。
(28)三餐：一日的意思。意思是只需一日之粮。反：返回。
(29)犹：还。果然：饱的样子。
(30)宿：这里指一夜。
(31)之：这。二虫：指上述的蜩与学鸠。
(32)知（zhì）：通“智”，智慧。
(33)朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。一说“晦”指黑夜，“朔”指清晨。
(34)蟪蛄（huìgū）：即寒蝉，春生夏死或夏生秋死。
(35)冥灵：传说中的大龟，一说树名。
(36)大椿：传说中的古树名。
(37)根据前后用语结构的特点，此句之下当有“此大年也”一句，但传统本子均无此句。
(38)彭祖：古代传说中年寿最长的人。乃今：而今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。
(39)匹：配，比。
(40)汤：商汤。棘：汤时的贤大夫。已：矣。
(41)穷发：不长草木的地方。
42)修：长。
(43)太山：大山。一说即泰山。
(44)羊角：旋风，回旋向上如羊角状。
(45)绝：穿过。
(46)斥鷃（yàn ）即暥雀，喻志向狭隘。鸟名
(47)仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。
(48)至：极点。
(49)辩：通“辨”，区别。
(50)效：功效；这里含有胜任的意思。官：官职。
(51)行（xìng）：品行。比：比并。
(52)而：通作“能”，能力。征：取信。
(53)宋荣子：一名宋钘，宋国人，战国时期的思想家。犹然：喜笑的样子；犹，通“繇”。
(54)举：全。劝：劝勉，努力。
(55)非：责难，批评。沮（jǔ）：沮丧。
(56)内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
(57)境：界限。
(58)数数（shuò）然：拼命追求的样子。
(59)列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。御：驾驭。
(60)泠（líng）然：轻快的样子。
(61)旬：十天。有：又。
(62)致：罗致，这里有寻求的意思。
(63)待：凭借，依靠。
(64)乘：遵循，凭借。天地：这里指万物，指整个自然界。正：本；这里指自然的本性。
(65)御：含有因循、顺着的意思。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。
(66)恶（wū）：何，什么。
(67)至人：这里指道德修养最高尚的人。无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。
(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：不建立功业。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位。
(70)其....其....：是…………………….....还是……………….............
通假字
1.北冥有鱼 冥：通“溟”，海。
2.其正色邪 无所至极邪 邪：通“耶”，呢。
3.而后乃今培风培：通“凭”，凭借。
4.适莽苍者，三餐而反 反：通“返”。
5.小知不及大知 知：通“智”，智慧。
6.旬有五日而后反 有：通“又”。反：通“返”。
7.而御六气之辨 辨：通“变”，变化。
8.此小大之辩也 辩：通“辨”，区别。
9.而宋荣子犹然笑之 犹：通“繇”，喜。
10.而征一国 而：通“耐”。
用法示例
鲲鹏的四字词语：
鲲鹏展翅
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《上李邕》
唐李白《上李邕》
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
鲲鹏(3张)
《念奴娇·鸟儿问答》
毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地。
吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约。
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁，试看天地翻覆。
（1965年秋）
《渔家傲》
南宋·李清照《渔家傲》
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所。
闻天语，殷勤问我归何处？
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。
九万里风鹏正举。
风休住，蓬舟吹取三山去！
《泊岳阳城下》
唐·杜甫《泊岳阳城下》
江国逾千里，山城仅百层。
岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
留滞才难尽，艰危气益增。
图南未可料，变化有鲲鹏。
《催试官考较戏作》
北宋·苏轼《催试官考较戏作》
八月十五夜，月色随处好。不择茅檐与市楼，况我官居似蓬岛。凤咮堂前野桔香，剑潭桥畔秋荷老。八月十八潮，壮观天下无。鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭，黑沙白浪相吞屠。人生会合古难必，此景此行那两得。愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。
6其它
小说中的鲲鹏
妖族大圣，属于开天之后第一批生灵；于妖族占领天庭之时，东皇太一与天帝帝俊封其为妖师。巫妖大战之后，巫妖双双陨落，鲲鹏藏身保命躲过一劫。也是洪荒小说中不可或缺的人物，洪荒小说的描述中其人多气量狭小，睚眦必报，为众人所不喜。鲲鹏本为一种鱼，名曰鲲；在北冥修炼而展翅高飞成鸟，名曰鹏。后称其为鲲鹏。
北冥有鱼其为鲲，展翅九天谓之鹏；浴火重生而化凤，阴阳相生图腾龙。
中国大运“运20”
2013年1月26日，中国自主研制的大型军用运输机“运20”在陕西阎良基地成功首飞，官方代号“鲲鹏”。[2]
小说（寸芒）中的鲲鹏
妖族九大圣之一，鲲鹏妖帝后期。妖族对其妖圣评价唯一可以和孙悟空比肩的妖圣，长期在北冥之海修炼，会大尊才可领悟到瞬移！
7游戏角色
鲲鹏在国产单机游戏《古剑奇谭》中是位于雷云之海中的小BOSS。
BOSS有2个形态，第一形态为鲲，特点：群攻击，血量低于60%的时候会随机给自己加血，每次6000。第二形态为鹏，特点：群攻击更加厉害，但不会加血.。
在《古剑奇谭二》当中鲲鹏馋鸡还为主角乐无异的宠物，可带主角们飞行。
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