为什么现在都把迷信当成是宗教?迷信科学不叫迷信吗?

如题所述

宗教本来就跟迷信是连在一起的!与鬼神打交道,不是迷信是什么?佛法的本来面目不是宗教,而是教育。我们称释迦牟尼佛是本师,自己称为弟子,这种称呼唯有教学里有。我们再看佛经,的确是教育。佛法是佛对九法界众生至善圆满的教育。中国古代的寺院丛林,就是佛教大学,一所教导众生成圣成贤的学校。它的学位有三个:阿罗汉、菩萨、佛。寺院的法师天天讲经,跟现在学校老师天天上课没有两样。
但是现在不一样了!寺院很少讲经,天天搞经忏佛事。古代经忏佛事是附带的,现在变成主要了,老师不讲课这成什么了?学校还像个学校吗?所以现在佛法不再是教育,变成宗教迷信了!现在许多学佛同修,也以为自己是宗教。拜佛求升官、求发财、保平安,接下来的就是超度亡者。实在让人寒心。
佛以一大事因缘,应化在世间,就是帮助众生脱离六道轮回。所以佛教应该正本清源,回归教育!才能真正利益众生。古人讲“名不正,言不顺”。如果把佛教当成宗教,以宗教徒的狂热来学,三个学位:阿罗汉、菩萨、佛,肯定没有份。追问

若言佛有所说,即是谤佛,若言佛无所说,即是谤经。还教育啥,说法者无法可说,哪来什么老师弟子呢。

追答

不要妄谈般若。般若是空有两边不著。你说老师弟子都没有,试问,你自己有没有?打你一巴掌,你痛不痛?你若说痛,是凡夫。若说不痛,是木头。可见,痛与不痛皆不可说。《金刚经》的确有一句“说法者无法可说”,不能错解其义!因为佛现相正为说法,佛说法四十九年,怎么能把这句经文理解成没有说法呢?
因为性体空寂,非是言语能表达的。经云“言语道断,心行处灭”。能说出的皆是方便说,非真实说。故《金刚经》讲“无法可说”。
无法可说意思就是非言语能讲出,讲出的都不是。如人饮水,冷暖自知。
言语的表达能力确实有限,比如一个人的相貌,怎么讲也讲不清楚,看一下照片马上就清楚明白了!

追问

方便说难道不是说?你打自己一巴掌能说是假打么?杀了人能说是假杀么?真说假说,不都说了。

追答

你不要抬杠!如来真实义非言语能表达。真实说是指这个,并不是真说假说。比如,你把你的相貌给我讲一顿,你讲的是真话,我也不能清楚你是个什么样子。你发一张照片,我马上就清楚了。可见,言语表达有限。

追问

不管真话实话,说了就是说了,为何说没说呢?难道说假话就叫没说话么?不是抬杠,这个是问题。

不管我说什么,我都有说话把,怎么能说我没跟你说过我长什么样?给照片是另一回事了,不能说给照片比较清楚就说我没跟你说过我长什么样把?

追答

看来你没有懂我讲的!晚安!

追问

看来你没让我懂。你让人觉得就是我说话了,但不是真话,你不要说我有说。我打人了,没打死了,不是真打,不算打。

追答

好好念几年佛,再看这段对话,也许会不一样。

阿弥陀佛

追问

没有学不会的学生,只有不会教的老师。佛岂在口中。

真说假说皆有说,因为不解这个道理,很多就取有杀无杀都无杀之见,只因为学佛人未能让人懂。

追答

我不是老师,你也非学生。怎么可能?

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第1个回答  2015-07-25
不能这么说,因为宗教会涉及到科学无法解释的领域,并且人生的很多问题并不是科学能够解决的:比如科学技术非常发达的今天却有人会吸毒,虽然生活比过去好很多但就是感到人生不幸福,心灵的空虚无法填满,被某种嗜好强烈吸引自己无法自控,形势比人强人不得不去做自己不愿做的事......很多很多都不是科学能解决和解释的了的。
而宗教是信仰的领域,但是信不好会变成迷信,所以有时候会看到某些信什么的人神叨叨的很不正常。但是信仰的初衷并不是让人变得奇怪,而是给人一种内心的治愈,让人的心变得强大,抗打击,能包容。并且信仰的初衷也不是“怪力乱神”,而是对人生使命的寻求,就是人的一生之所以为人,那么人生的意义是什么?上天让人来到世上,那么老天爷意思是什么?所以信仰是对崇高的一种追求,是渴望洁净自己的灵魂,是饥渴慕义,并且有很多人都把人生使命定位于服务大众!帮助别人!所以正确的信仰是很好的,和科学一点都不矛盾,因为科学本身也承认有未知领域,有万物都不得不遵守的某种法则。
所以信仰必须源于使命!必须是对使命的寻求!这样就能跳出“自己”的圈子,就可以“舍己”,明白使命的人是可以舍己的。但是如果没有使命地信某些自己不确定的东西,那基本就是迷信!因为信的东西自己都不知道是什么。所以有些教宣称修到某种程度会看到什么什么,那全是扯淡!因为有些精神不好的人不用修,也能看到。这就一点基准也没有,所以对神秘部分的盲目追求会让人混乱,导致迷信。所以信仰必须有崇高支撑,而上来就谈“怪力乱神”的东西对人没有任何好处。因为就是说错了别人也不知道!所以很多人认为自己信教实际上并没有信仰,也有很多人误入歧途,信错了,信了邪教,并且痴迷狂热,被骗了都不知道。
第2个回答  2015-07-25
普遍形成的观念,宗教是迷信,宗教就是迷信的代名词。迷信科学当然也是迷信,科学是严谨、严肃的,要经得起所有人的验证才叫科学。
第3个回答  2015-07-25
迷信科学也是迷信!,,是现代人将宗教:模糊化,迷信化,鬼神化,商业化,,,实在是罪业!追问

说到迷信就是佛教,基督教等等,把信仰科学当成正道。

追答

这是现代人,不懂,,也不愿去搞懂,,才变成现在这个局面的。

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第4个回答  2015-07-25
说的好,看来你把迷信和宗教分开了。迷信科学也是一种迷信。追问

过份相信什么都叫迷信。

追答

嗯呢。楼主采纳

为什么现在都把迷信当成是宗教?迷信科学不叫迷信吗
宗教本来就跟迷信是连在一起的!与鬼神打交道,不是迷信是什么?佛法的本来面目不是宗教,而是教育。我们称释迦牟尼佛是本师,自己称为弟子,这种称呼唯有教学里有。我们再看佛经,的确是教育。佛法是佛对九法界众生至善圆满的教育。中国古代的寺院丛林,就是佛教大学,一所教导众生成圣成贤的学校。它...

为什么宗教被称为迷信?宗教真的很迷信吗?
真正的宗教不是迷信。比如佛教,中国现在有几十所佛学院,中国社会科学院也有佛教研究中心,许多名牌大学也有佛学课程,这就说明佛教不是迷信。

宗教是不是迷信?
宗教不是迷信。我国法律有明确的规定,我国有宗教,佛教、道教、伊四蓝教、天主教。在现实生活中常常出现如下两种情况:一种是把宗教与迷信划等号,把宗教活动误认为是迷信活动,从反对迷信活动的立场出发,禁止、抵制或打击宗教活动,从而干涉和侵犯公民的宗教信仰自由;另一种是把迷信活动误认为是宗教活动...

为什么科学解释不了的叫做迷信,还要让大家不要相信迷信说是会害人...
你说得很对,现今人类所掌握的科学只是茫茫宇宙九牛之一毛,科学解释不了的东西不能一概称之为迷信,同样对于超自然的东西,我们硬要把它们用我们的一知半解来解释,也是一种无知。我们的五官所感知的世界只是空间和时间极小的一部分,我们只能看见光波在四千至八百纳米的可视光的颜色,我们只能听到十六...

迷信和科学的主要区别是什么?
简单的等说宗教和迷信不是同一级的。 宗教高级方面是哲学,低级方面是迷信,是分别针对不同人群的。科学则是严谨的逻辑,是以客观现实为基础的。 有三个区别: 一 态度的不同 迷信是狂妄的,它企图测透事物并控制其进程。 宗教是谦卑的,它旨在接受世界并敬畏其根基。 二 目地不同 迷信是功利的,它要“神力”服务...

迷信是不是宗教?
首先迷信不是泛指宗教的,过分的没有理性的相信一种说法的就叫迷信,没有理性的愚昧的去相信科学也叫迷信科学。对于佛教的教理教义没有一个充分的了解与认识就去非理性的相信就叫做迷信佛法。所以任何事情都有理性与迷信。因此迷信与科学不是反义词。再说佛教,佛教的宇宙观与世界观与现代科学并没有冲突,...

什么是迷信?为什么会有人把请神或供佛叫做迷信呢?
如果宗教和科学水火不相容,那就不会有那么多的大科学家信奉宗教了。如果宗教都是迷信,那么天主教不会有今日的发展了。我们不否认,有些迷信思想仍旧保留到今天,那是因为他们信仰着基本还是正确的东西(天主和灵魂),而附会了一些不正确的东西(比如他们相信人死后灵魂还需活人的衣食和金钱的供应)。...

什么是迷信宗教或者迷信科学
答:迷信是指对事物的一种痴迷状态,没有深入的理解就迷惘地信服,盲目地相信了。Encarta百科全书上对“迷信”的定义是:非理性地相信某种行为或仪规具有神奇的效力。现在的中国不信仰宗教的人是很多的,所以也有很多所谓对科学的迷信了。比如有不少人满口的科学科学,但是自己却没有独立思考的能力,盲目...

能帮我解释下宗教与迷信的区别吗
宗教是中性词,迷信是贬义词。宗教和迷信都是相信一些超自然的存在,是人类无法解释的,也没有能力解释的。但宗教常常是有典籍的,所以信徒相信什么是有据的。而迷信呢,一般是无典可据,很多农村的人相信如果大年初一上厕所会得罪某个神明,但谁也说不出所以然来。迷信的源头是在原始巫术,世界很多...

迷信到底科不科学
迷信不是伪科学,迷信就是迷信,伪科学指的是打着科学的幌子混淆视听的东西。迷信的天敌是科学,所以迷信经常攻击科学解释不了一切。其实科学的任务并非要解释一切,科学只是工具、手段,它力图认识、解释自然规律,从而为人类所用。也并非象有些人说的那样用科学改造自然,改造自然的后果是有目共睹的。...

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