既然佛说众生平等,为何转生为其它动物是一种惩罚?

那不是自我矛盾?还是不把别的生物和人类划等号?

转生为人才是正途,让人们做好事,来生还做人,做了狗就是惩罚

可是众生平等啊??

不懂,请大师解答
解答的通俗点不成吗

第1个回答  2009-05-21
众生平等是法相的平等。就像是我们国家说人人平等,可是我是普通职员和市长省长平等吗?事实上是不可能的,是法律上的平等
第2个回答  2009-05-18
比如用民主的观念来解释,不同人在本质上是平等的,但是在现实中,他们的生活完全一样吗?
何况,任何一种的生命都是无尽的苦难,并不是说生人道便是佛教的追求。

如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
第3个回答  2009-05-28
众生的本性皆平等。佛说‘一切众生皆有如来智慧德相,皆因妄想和执着而不能证得’只是造业不同,就有了不同的众生。

你认为做人好还是做狗好?
第4个回答  2009-05-18
说的平等是命=命
不是说贵贱相等把
第5个回答  2009-05-19
人或多累 还不如猫活的开心

既然佛说众生平等,为何转生为其它动物是一种惩罚?
虽然佛法讲众生平等,但是在现实生活中,众生永远不可能平等.比如人类吃动物,用动物的皮毛,把动物当宠物养着玩等等等等,所以说原本众生应该是平等的,但是现实中根本做不到.所以轮回到畜牲道里就是一种惩罚.

佛说众生平等又说犯xx罪来世就会变成动物,众生平等为甚么变动物是种惩罚...
众生平等,是说本质,我们本质的佛性,真如本性,就是理上,性上是平等的。不平等的,是事、相上。人人善根因缘福德都不同,高矮胖瘦、贫富贵贱不同,这个也是事实。事理、性相、因果都是同时存在的,我们要清楚明白。至于轮回变动物,那个是自己心念导引的,所谓“引业”,轮回之后,一生福报,是“...

佛说众生平等,人类都有佛经可以被教化,那么其他动物为什么没有这种能修...
佛的确说过众生平等,是因为在佛性上完全平等,但在各自的因果方面完全是善有善报,恶有恶报。往昔的善恶因缘导致了有的投胎成人,有的投胎成动物或其他更小的级别的生命。因为六道轮回中唯人道最容易得度,人更容易修行佛法而解脱。而动物也能够解脱,但是比人要难,例如平时有人在放大悲咒和佛号的时候...

佛教有对众生平等的观点,但对于杀生又有不同的杀业之分,怎么分的?
原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业),而升天堂、出叁界乃至于成佛;其他众生,除极少的特殊例子之外,既不知善,也不知恶为何事,只有随业受报的自然行...

佛说众生平等,那为什么杀一只蚂蚁与杀人的
佛眼看一切都是平等的,佛对待一切众生都是平等看待的。但是凡夫就有分别,凡夫组成的人类社会的法律也只惩罚伤害人的行为。 这就是世间法和出世间法的区别。另外,平等,是指自性法身平等,并非指外貌、福报、品德、智慧等等都一模一样。

如何解释佛教中的众生平等和六道轮回二者之中的矛盾之处?
所谓的地“众生平等”从果地上说也就是指每一位众生皆具有如来智慧德性;但由于众生在因地上所造的业有善恶、轻重地不同故才有六道轮回的差别,种善因得善果,种恶因得恶果,所以这并不矛盾的,只是你自己理解错了而已。

有个佛教基础问题实在费解,既然佛教主张众生平等,何必要分有情众生...
佛法是讲有情众生都有佛性,众生平等的。胎卵湿化四类众生都在佛的度化范围之内。无情众生不在佛度化范围之内。至于杀生问题,杀人即犯了世间的法律,也违背了佛的戒律,罪是非常大的,这很好理解。至于微生物的众生,如法的佛教徒喝水都要用布过滤的,除了杀人的罪外,杀其他的动物也是有罪的。如...

既然众生平等 为什么畜生界不能学佛
众生是平等的,也没有谁规定畜生不能学佛。因为平等,所以畜生不学佛的话,你不可以逼人家学。畜生不识字,建议你先教它们识字,教会了识字,再教它们学佛比较好。

为什么佛说众生平等却又要人们信他?
从法性上讲,众生都有佛性,在圣不增,在凡不减,不仅人与人比较如此,就是人和动物也一样。所以华严经上从究竟的意义上说,众生毕竟成佛。换句话说,众生都是未来佛;从俗谛的角度讲,众生又根据其智慧的差异程度,含识细微的程度,分成了三六九等,其中越是大型的动物、思维越是发达的动物其距离...

佛说 众生平等 包括动物 请问 动物不识人言 不懂佛法 怎样才能转入天道...
一般来说众生因为恶业的缘故而转生为动物 当转生为动物的恶业尽时便会脱离畜生道 会随自己的业力往其他的道去转生 去哪一道都是由于自己的业力所召感的。。。因果只有佛陀才能完全的了知 你可以去看看 因果的奥秘 这本书 相信对你会有帮助的 可以为动物念佛号 这样可以帮助动物脱离畜生道 ...

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