归元寺解签?

今天去归元寺,数罗汉数的第九十一尊,摩诃俱絺尊者,有首诗是:黄鹤楼头望长江, 天地远近皆渺茫, 人生百年亦如此, 逆水行舟赖刚强。请问如何解答??

大概意思是说:人生一世要经历很多事情和磨难,要想达到自己的目标需要有坚强的意志
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第1个回答  2013-11-24
第九十一尊

摩诃俱絺尊者

  摩诃俱絺尊者,即唐代婺州金华山俱胝和尚。生卒年、俗姓、籍贯等均不详。

  尊者属洪州南岳怀让之系统。常诵俱胝(准胝)观音呪,世人遂之为俱胝。

  刚开始住庵的时候,有一位比丘尼师父,名叫实际,前来参礼。她戴着斗笠,手执锡杖,围着俱胝和尚绕了三匝,说道:“道得即下笠子。”如是问了三遍,俱胝和尚均无言以对。于是,尼师拔腿便走。
  俱胝和尚道:“日势稍晚,何不且住?”
  尼师道:“道得即住。”
  俱胝和尚又无言以对。
  尼师走后,俱胝和尚慨叹道:“我虽处丈夫之形,而无丈夫之气。不如弃庵,往诸方参寻知识去。”
  当天晚止,山神告诉他说:“不须离此。将有肉身菩萨来为和尚说法也。”
  过了十多天,果然,杭州天龙和尚来了。俱砥和尚连忙顶礼迎请,并把实际比丘尼前来问难之事,详细地告诉了天龙和尚。天龙和尚听了,随即竖起一个指头给俱胝和尚看。俱胝和尚当下大悟。
  从此以后,前来参学的人,凡有所问,俱胝和尚都竖起一个指头来接引,没有什么其他的言语提唱,世称“俱胝一指”、“一指禅”,。
  当时,俱胝和尚手下有位供过童子(又称供过行者,寺院过堂或上供时,专门负责分配饭羹茶果灯香花烛的行者),生得非常机敏录利。他经过长时间的暗中观察,发现俱胝和尚接引所有的信众,都竖起一个指头,因此他觉得接引人挺容易,并不是什么难事。于是私下里,常常趁俱胝和尚不在家,凡有人前来参问,也学着俱胝和尚的样子,竖起一个指头。
  天长日久,大家都知道了这件事情,于是就告诉了俱胝和尚,说道:“和尚,童子亦会佛法,凡有问,皆如和尚竖指。”
  俱胝和尚听了,决定勘验一下童子,看他是真会佛法还是假会佛法。于是,有一天,他在衣袖里暗藏着一把刀子,把童子叫到跟前,问道:“闻你会佛法,是否?”
  童子回答道:“是。”
  俱胝和尚便问:“如何是佛?”
  童子便竖起指头。俱胝和尚突然从袖子里拿出刀来,以迅雷不及掩耳之势,削掉了童子的指头。童子负痛,嗷嗷地哭着,从方丈室往外跑。
  这时,俱胝和尚在后面大声地召唤童子的名字,童子便回首看。
  俱胝和尚问:“如何是佛?”
  童子一听,本能地举起手,却发现指头不在,当即豁然大悟。
  于是,俱胝和尚便把自己的法传给了童子。
  俱胝和尚临入寂的时候,曾告诉徒众道:“吾得天龙一指头禅,一生用不尽。”
  说完,便奄然而化。
  《景德传灯录》卷十、《无门关》第三则等皆载有事。

黄鹤楼头望长江,
天地远近皆渺茫,
人生百年亦如此,
逆水行舟赖刚强。
第2个回答  2013-11-24
81
第3个回答  2013-11-24
这砦没形容!
第4个回答  2013-11-24
意思是,你把人生看的很远.但是你的理想却很渺茫.你的一生过的都很平凡,没太大的成就.就算你在怎麼努力,到时候你都坚持不下去,还是会放弃的!

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