求问学佛的一个坎,佛教是无神论吗?

如题所述

  很多学佛之人在这个地方就走入佛学的误区,那么佛教到底是无神论还是有神论呢?佛教是有神论还是无神论,那要看学佛的对象是谁,对于我们当今世界的大多数中下根器人类来说佛教当然是有神论.
  如果非要说佛教是无神论,这个无神论和马列主义的无神论是两码事,佛教的无神论是对佛教有神论的一种栓释,是一种对有神论的延伸.它和有神论不是矛和盾的关系.是对有神论进一步的升华.
  接触了禅宗的学佛人,往往会走入执空的误区,苛佛骂祖,动不动就是沾花微笑,本来无一物,会说一些机锋和似是而非的禅语就认为到达了佛教的最高境界,岂不知禅宗只接上根器之人.中下根器学禅十人九岔路.
  学禅的误区就在于对空和有这两个字意义上的把握出错,没有明白空有不二的道理,错误在于他所认为的这个空是有一个对立面的,对立面是"有".而佛教真正意义上的空是一个整体,不存在一个"有"的对立面,不能割裂来看.这个空不是空无的空,用"道"代替这个词感觉更合适一些.
  学禅执空的人认为极乐世界是空,现实世界是有,这就把佛教的空变成了一个有对立面的空.实际上在佛教看来极乐世界,现实世界,这两者都是空.
  空不是靠思维得到的,他只能靠体验得到,注意我并没说空是一种体验,因为你去体验的时候还有一个去体验空的体验在那里,你还不是空.
  这就好比用语言文字是无法说出榴莲的味道一样,只有吃一口就知道了.
  现在学佛的人大部分没有实修,只是不停的钻研理论.
  什么是实修呢?当你老实念佛,学习静坐一段时间后,有了自身的体会,你的迷惑自然得到解答.禅宗有一个参话头的修行方法,实际上是让人集中意念在话头上,这个话头没有任何意义,当你的意念一直集中倒没有其他杂念的时候,只剩下这个话头,这时连集中话头的这个意念也要抛弃,那个空就自然的发生了,那就是开悟,至于那是什么感觉只有当事人才知道.这就是禅宗的百尺竿头更进一步,已经到杆头了,往前一步是什么呢?
  执空的危害很大,很容易苛佛骂祖,无法无天,为自己的恶行找借口,认为禅宗大师都可以骂佛杀佛喝酒吃肉,我有何不可?印光大师对这个问题有专门的解答,切记大师都是开悟之人,已经有能力脱离轮回的束缚,他们做这些都是给临界于开悟的人说和做的,可不是给凡夫俗子看的.我们还没这个能力去作这些事.好像有一个笑话:猪和鹦鹉做飞机,鹦鹉不停地问空姐要饮料喝,空姐都没生气,猪也学鹦鹉骚扰空姐,结果被扔下飞机摔死,鹦鹉说:丫没长翅膀牛比个啥!
  不要认为别人修行碰到的都是幻像,假象,你还没到碰到幻象和假象的境界就没有资格去评价别人遇到的境界.也许你碰到后比别人还要执着.
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