关于顾城的（你和我）

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顾城（1956-1993），朦胧诗人代表之一，出版的诗集有《黑眼睛》（1986）、《顾城诗全编》（1995）、《顾城的诗》（1998）等。
你/一会看我/一会看云//我觉得/你看我时很远/看云时很近。虽寥寥数语，却包含了无限的意味，让人读了久久回味无穷。

开头就是“你”，说明了你在我心目中的重要作用，我是把你放在第一位的。没有什么比你更重，不管是他她它，都没有你重要。即使是我自己也是放在你的后面的。如果这时下雨，我想到的就是不能让你淋着；如果是有危险，我想到的是如何保护你；如果有了什么好东西，我首先想到的是拿给你。

“你一会看云/一会看我”，一方面说明了我对你的关注。对于你的一举一动我都用双眼密切“监控”，对你的一颦一笑我都细心观察。你什么时候看我，我知道；你什么时候看云，我也知道。因为我的眼中只有你，我的心中只有你。另一方面也说明了你的三心二意、用情不一。我就在你的身边，但是你却对我不在乎，幻想着浪漫的爱情，渴望着一片云的到来。云确实很美好，他漂浮在天上，悠悠然，飘飘然，无忧无虑，居无定所，给人以自由自在的感觉。但是正如徐志摩所说：“我是天空里的一片云/偶而投影到你的波心/你不必讶异/更无须惊喜/转瞬间消失了踪影”。云是可望而不可即的，他可能会暂时为了你驻足，但是，你不是他的唯一，他也不是你的归宿。等到他离开时可能会对你说：“你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，/我有我的，方向；/ 你记得也好，/ 最好你忘掉，/在这交会时互放的光亮。”走时可能留给你一个纸条，上面写着：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” 不知给你留下的是喜还是忧？

我是人，对人的一切我都不陌生。人是有情感的，情感是不容许一再被轻视和欺骗的。“我觉得/你看我时很远/看云时很近”。这时的我已经从你的举动中看出来了，并且你的行为引起了我感情的波动，让我感到云对你的吸引力比我要大，虽然我就在你的旁边，但是我却觉得我们的心是远的；云虽然飘在高空，但你和他仿佛更亲近。正如泰戈尔所说：“世界上最远的距离/ 不是 /生与死的距离 /而是 /我站在你面前 /你不知道我爱你。”而“海内存知己，天涯若比邻”便是相爱者空间上的距离。虽然远在天涯海角，但却像是就在身旁一样。“两情若是久常时，又其在朝朝暮暮？”这是相爱者时间上的距离。因为深爱着对方，所以即使不天天在一起，但是“心有灵犀一点通”，并不会因为长时间不在一起而移情别恋。“无缘对面不相逢”，这是无缘之人空间上的距离，虽在眼前，却“生生世世不相识”；“同床异梦”，这是没有感情的人心理上的距离，虽然同床共寝，但也是形同陌路。

瑞典著名的心理学家兼美学家布洛曾提出“心理距离说”，他认为人同艺术和现实之间的审美关系存在着“距离的矛盾”，就是说，审美主体与审美对象之间时常出现“失距现象”。“失距现象”包括主体和对象之间距离太近即“差距”和距离太远即“超距”两种情况，前者的原因是主体不能用艺术的眼光看待对象或艺术品过分写实，后者的原因是艺术品的拙劣，无论哪种情况都不会产生美感。有鉴于此，在审美活动中，主体与对象之间要保持适当心理距离，使主体以非理性、非功利的审美态度来对待对象，以便在保存事物形成结构真象的同时，实现主体与对象间的感情交流，促成美感的发生。保持适当心理距离，是审美活动和艺术活动的基本原则和重要环节。因为我在你的身边，与你朝夕相处，你就觉得我们“差距”，距离太近，所以你也就没有发现我的美，不但没有发现美，甚至可能发现的都是我的缺点。而云高高在上，你不能与他近距离接触，所以你看到的总是他美的一面。自由、潇洒、风度翩翩。于是，对比之中，你舍近求远，觉得云才是你的伴侣，而身边的只不过是一个浊物。有了这样的心理，那么，我们之间的距离虽近在咫尺，却远如天涯；你和云虽然“一在天之涯，一在地之角”，却期待“天上人间会相见”。

但是“山川经不起太多的等待”。人生百年，又有几个人会是几年如一日的陪在你身边？等到你“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”时，可能他身边已经有了一个爱她的和他爱的人了。一个好人、一件宝物在你身边，你不取，却四处寻宝，想要找到更好的，结果是没找到，连身边的也被别人取走。苏格拉底曾让自己的学生从一个苹果园中走过，不允许走回头路，让他们采摘一个最大的果子，有的学生碰到了一个大的，但认为一直走下去可能会找到更大的，结果越找越小，等到快要走出果园时还没比以前更大的，于是只好匆匆摘了一个。而有的学生见到了那个大的，就毫不犹豫摘下了，结果比众人的都大。这告诉我们，大小是自己选择的。你不选择就会被别人选择。既然我在你身边，“你看我时很远/看云时很近”，说明你对我太不在乎了。此处不留人，自有留人处。那我只有选择离开了。

所以，年轻的姑娘，请不要像《远与近》中的女主人公那样，不然，等你身边悉心关心你的人因为你的冷淡而离开时，你才想到他的好，那时已经晚了。托尔斯泰曾说，人幸福，不是因为所爱的都是所拥有的，而是所拥有的都是所爱的，不管好与坏都是你的。“十鸟在林，不如一鸟在手”。当你珍惜时，你身边的人、事、物就是宝贝，你不珍惜时，你身边人、事、物的就是别人的宝贝！不要等到别人把你的宝贝取走时你才后悔！
不是（你和我）而是（远与近）吧