原文摘录:
公问於众仲曰：「卫州吁其成乎？」对曰：「臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼1>之也。夫州吁2>，阻兵3>而安忍4>。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛亲离，难以济5>矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，於是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。」
大意:
鲁隐公就此事问他的大夫众仲：「你觉得州吁的计谋最后会得逞吗？」众仲回答：「我只听过以德服人，没听过以战乱为手段可以让人心悦诚服。以乱服人，就像要整理丝线却不先找出头绪，只会让情况愈来愈糟。州吁这个人仗著强大的武力进行残忍的征伐，总有众人反叛，亲信背离的一日，他的计谋显然难以得逞。」后来，四国联军又再次出兵攻郑，取得了胜利，但州吁并未因此而获得百姓的爱戴，反而在不久后就被杀了，果真应验了众仲的预言：「众叛亲离，难以济矣。」
[众叛亲离」就是直接摘自典源的一个成语，被用来形容不得人心，处境孤立。
众叛亲离,难以济矣。夫兵犹火也,弗戟,将自焚也。翻译
州吁这个人仗著强大的武力进行残忍的征伐，总有众人反叛，亲信背离的一日，他的计谋显然难以得逞。」后来，四国联军又再次出兵攻郑，取得了胜利，但州吁并未因此而获得百姓的爱戴，反而在不久后就被杀了，果真应验了众仲的预言：「众叛亲离，难以济矣。」[众叛亲离」就是直接摘自典源的一个成语，...
“玩火者自焚”是谁说的?出自何方?
“众叛亲离”“玩火自焚”出自《左传·隐公四年》：“夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛、亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。”卫国州吁杀了哥哥做了国君后，百姓不拥护，大臣不服气，诸侯国不承认，弄得州吁心里和油煎的一样，变着法想坐稳国君的宝座。他想来...
玩火者必自焚出自哪里
出处夫兵，犹火也，弗戢，将自焚也。 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公四年》【典故】春秋时期，卫国的公子州吁杀兄卫桓公篡位，他拉拢宋、陈、蔡等国一起攻打郑国。鲁隐公问大夫众仲如何看待此事，众仲说如此残忍的人会众叛亲离的，用兵就像用火一样，不知收敛就会烧死自己的。果然不久卫国人借助陈...
玩火自焚是什么意思
犹治丝而棼(fén)之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢(jí收藏，停止)，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”《左传》
众叛亲离的含义
众叛亲离，难以济5>矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。」(1) 治丝而棼：比喻行事不得要领，反而越做越糟。见「治丝而棼」。(2) 州吁：春秋卫国人，庄公之子，桓公之弟。桓公立十六年，州吁弑之而自立。吁，音ㄒㄩ。
读《左传》之五
夫州吁，阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也，弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”译文 四年春季，卫国的州吁杀了卫桓公而自立为国君。鲁隐公和宋殇公会见，打算重温以前建立的友好。还没有到预定的日子，卫国...
苻坚字永固文言文翻译
夫差 *** ,孙皓昏暴,众叛亲离,所以败也。 今晋虽无德,未有斯罪,深愿厉兵积粟以待天时。”群臣各有异同,庭议者久之。 坚曰:“所谓筑室于道,沮计万端,吾当内断于心矣。”群臣出后,独留苻融议之。 坚曰:“自古大事,定策者一两人而已,群议纷纭,徒乱人意,吾当与汝决之。 3. 傅永列传原文及翻译 ...
隐公四年(4)- 宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑
夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛、亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢（jí，收敛），将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”众仲接着说：“州吁这个人，一贯好战争，而且很残忍。好战争，不得民心；残忍，失去亲信。最后的结果...
求《诸葛亮兵法》全文。谢谢!!
所以,不柔不刚,刚柔并济才 是最理想的性格特点,才是最佳的状态。 十、将骄: 做将帅的切勿骄傲自大,如果骄傲自大,待人接物就会有不周道的地方,有失礼之 处,一朝失礼就会众叛亲离,人心愤懑相怨。身为将领,也不能小气吝啬,如果吝惜吝 啬必然不愿奖赏部下,奖赏不行,部下必定不肯在战斗中尽最大努力以拼死作战...
历史经典成语故事400字:大义灭亲的故事
公问於众仲曰：卫州吁其成乎？对曰：臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵，犹火也。弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民。於是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。州吁未能和其民。厚问定君於石子...
