晏安自逸岁暮奚冀的含义是什么

如题所述

【名称】《劝农》

【年代】东晋

【作者】陶渊明

【体裁】四言诗四言正体诗

其一
悠悠上古,厥初生民。
傲然自足,抱朴含真。
智巧既萌,资待靡因。
谁其赡之,实赖哲人。
其二
哲人伊何?时维后稷。
赡之伊何?实曰播殖。
舜既躬耕,禹亦稼穑。
远若周典,八政始食。
其三
熙熙令德,猗猗原陆。
卉木繁荣,和风清穆。
纷纷士女,趋时竞逐。
桑妇宵兴,农夫野宿。
其四
气节易过,和泽难久。
冀缺携俪,沮溺结耦。
相彼贤达,犹勤陇亩。
矧兹众庶,曳裾拱手!
其五
民生在勤,勤则不匮。
宴安自逸,岁暮奚冀!
儋石不储,饥寒交至。
顾尔俦列,能不怀愧!
其六
孔耽道德,樊须是鄙。
董乐琴书,田园不履。
若能超然,投迹高轨,
敢不敛衽,敬赞德美。

译文:

遥远上古时,当初之先民;逍遥自在衣食足,襟怀朴素含性真。
狡诈奸巧一旦生,衣食乏匮成艰辛。谁能供给使充裕?全靠贤达之哲人。
哲人知为谁?其名曰后稷。后稷何以使民富?教民耕田种谷米。
舜帝亲自耕垄亩,大禹亦曾事农艺。周代典籍早记载,八政排列食第一。
先民和乐美德崇,田园禾稼郁葱葱。花草树木皆茂盛,于时清平送和风。
男男女女趁农时,你追我赶忙不停。养蚕农妇夜半起,农夫耕作宿田中。
时令节气去匆匆,和风泽雨难留停。冀缺夫妇同劳作,长沮桀溺结伴耕。
看看这些贤达者,犹能辛勤在田垄。何况我等平常辈,焉能缩手入袖中。
人生在世须勤奋,勤奋衣食不乏匮。贪图享乐自安逸,岁暮生计难维系。
家中若无储备粮,饥饿寒冷交相至。看看身边辛勤者,内心怎能不羞愧!
孔丘沉溺在道德,鄙视樊须问耕田。董氏仲舒乐琴书,三载不曾践田园。
若能超脱世俗外,效法斯人崇高贤;怎敢对之不恭敬,当颂礼赞美德全。
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晏安自逸岁暮奚冀的含义是什么
人生在世须勤奋,勤奋衣食不乏匮。贪图享乐自安逸,岁暮生计难维系。家中若无储备粮,饥饿寒冷交相至。看看身边辛勤者,内心怎能不羞愧!孔丘沉溺在道德,鄙视樊须问耕田。董氏仲舒乐琴书,三载不曾践田园。若能超脱世俗外,效法斯人崇高贤;怎敢对之不恭敬,当颂礼赞美德全。

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在他看来:“民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀?”尽管他不可能认识到人民的贫困主要是阶级剥削造成的,“勤”未必“不匮”,但是他从“人生归有道,衣食固其端”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)这一平凡朴素的道理出发,强调人人都应参加劳动。这对于古今耻涉农务之辈,实在是振聋发聩(kuì)的至理名言。

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宴安自逸,岁暮奚冀! 儋石不储,饥寒交至。 顾尔俦列,能不怀愧! 其六∶ 孔耽道德,樊须是鄙。 董乐琴书,田园不履。 若能超然,投迹高轨, 敢不敛衽,敬赞德美。 --- 和胡西曹示顾贼曹 蕤宾五月中,清朝起南飔。 不驶亦不迟,飘飘吹我衣。 重云蔽白日,闲雨纷微微。 流目视西园,晔晔荣紫葵。 于今甚可...

民生在勤,勤则不匮。是什么意思?
意思是:人生在世须勤奋,勤奋衣食不乏匮。出自东晋陶渊明《劝农》,原文节选:民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀!儋石不储,饥寒交至。顾尔俦列,能不怀愧!译文:人生在世须勤奋,勤奋衣食不乏匮。贪图享乐自安逸,岁暮生计难维系。家中若无储备粮,饥饿寒冷交相至。看看身边辛勤者,内心...

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“民生在勤,勤则不匮”是什么意思
反观那些贪图享乐的人,他们在生活中常常追求安逸,却不思进取。这样的生活方式,往往导致他们在年终岁末时,生计无着,无以为继。正如陶渊明所言:“宴安自逸,岁暮奚冀!”这句话告诫我们,贪图安逸的生活,最终只会让自己陷入困境。更为严峻的是,如果家中没有储备,那么在饥寒交迫之时,便无法应对...

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