(一)虚词
一、而
1、青,取之于蓝而青于蓝
2、冰,水为之而寒于水
4、则知明而行无过矣
5、吾尝终日而思矣
6、吾尝跂而望矣
7、登高而招,臂非加长也,而见者远
8、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
9、假舆马者,非立足也,而致千里
10、假舟楫者,非能水也,而绝江河
11、积善成德,而神明自得
12、蟹六跪而二螯
13、锲而舍之锲而不舍
二、乎
1、君子博学而日参省乎己
三、其
1、其曲中规
四、所
1、不如须臾之所学也
五、为
1、水为之而寒于水
2、輮以为轮
六、焉
1、积土成山,风雨兴焉
2、积水成渊,蛟龙生焉
3、圣心备焉
七、也
1、輮使之然也
2、不如须臾之所学也
3、不如登高之博见也
4、臂非加长也
5、声非加疾也
6、非利足也
7、非能水也
8、君子生非异也,善假于物也
9、用心一也 用心躁也
八、以
1、輮以为轮
2、无以至千里无以成江海
3、学不可以已
九、于
1、青,取之于蓝而青于蓝
2、冰,水为之而寒于水
3、善假于物也
十、则
1、故木受绳则直,金就砺则利
2、则知明而行无过矣
十一、者
1、不复挺者,輮使之然也
2、非蛇鳝之穴无可寄托者
3、而见者远,而闻者彰
4、假舆马者假舟楫者
十二、之
1、锲而舍之
2、蚓无爪牙之利,筋骨之强
3、非蛇鳝之穴无可寄托者
4、取之于蓝而青于蓝
5、水为之而寒于水
6、輮使之然也
7、不如须臾之所学也 不如登高之博见也
(二)实词
1、君子博学而日参省乎己 参:检验,检查
2、吾尝跂而望矣 跂:踮起脚后跟
3、不如登高之博见也 博见:看见的范围广,见得广
4、声非加疾也 疾:声音宏大
5、而闻者彰 彰:明显,清楚。
6、非利足也 利足:脚走得快
7、故不积跬步 跬:行走时两脚之间的距离,等于现在所说的一步、古人所说的半步。步:古人说一步,指左右脚都向前迈一次的距离,等于现在的两步。
8、驽马十驾 驾:指代马车一天的行程
9、蟹六跪而二螯 跪:蟹脚
拓展资料:
一、《劝学》需要背诵段落原文
1、君子曰:学不可以已。
2、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
4、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
二、创作背景
诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,批评别人,出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文。
三、文章讲述的学习方法论
文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。全文可分四段,第一段阐明学习的重要性,第二段讲正确的学习态度,第三段讲学习的内容,第四段讲学习应当善始善终。
参考资料:百度百科-劝学
劝学中的虚词和实词有什么
1、兴,译为兴起,积土成山,风雨兴焉;2、就,译为接近,靠近,趋向木受绳则直,金就砺则利;3、望,译为远望,远看,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;4、长,与短相对,登高而招,臂非加长也,而见者远;二、劝学中的虚词:1、而,表修饰关系,吾尝终日而思矣;表示递进关系君子博学...
《劝学》各章节虚词分别是哪些?
8、驽马十驾 驾:指代马车一天的行程 9、蟹六跪而二螯 跪:蟹脚
高一语文必修一 劝学 实虚词
(1)<动词>远望;远看。《劝学》:“吾尝跂而~矣,不如登高之博见也。”疾)(9)<形>大;强;猛烈。《荀子-劝学》:“顺风而呼,声非加~也,而闻者彰。”复)(6)<副>再;又。《劝学》:“虽有槁暴,不~挺者。”善)(6)<动词>善于;擅长。《劝学》:“君子生非异也,~假于物也。...
劝学的十二个文言虚词能都写出来吗?
而 何 乃 且 若 所 为 以 因 与 于 则
高中语文书中的《劝学》有那些句式、虚词?
暴,同“曝”,晒干。) 则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧) 古今异义:1.博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。 今义:知识、学识的渊博。 2.参古义:检验。例:君子博学而日参省乎己。 今义:加入。 3.假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。 今义:...
《荀子》劝学中的实词.虚词有哪些.我找不出来
浑言则都是指雕刻.细分则锲在这里是一般的雕刻,尚未雕成.镂在这里是指已经雕刻成了).蚓无爪牙之利,筋骨之强,上(向上)食埃土,下(向下)饮黄泉(地下泉水),用心一(专一.数词用作动词)也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(寄居托付自己)者,用心躁(浮躁)也.《劝学》虚词分析 劝学 荀况...
求《师说》和《劝学》里的虚词解释
劝学文言虚词:而、焉、于、也、乎、之、劝学文言实词:非、长、质、致、绝、知、望、 疾 、就、复、善、兴、假、师说文言虚词:者、所、则、其、以、于、也、乎、之、师说文言实词:传、爱、复、 孰、通、解贻、道、长、少、遗、族、太多了:给个网站(文言汉语网)你去搜索。注意你要...
劝学 文言实虚词
虚词:而)<连词> 1.表修饰关系。《劝学》:“吾尝终日~思矣。” 2.表示递进关系。《劝学》:“君子愽学~日参省乎已。”焉兼词,相当于“于是”、“于之”。《劝学》:“积土成山,风雨兴~。”于<介>介绍比较的对象,可译为“比”。《劝学》:“冰,水为之,而寒~水。”也 <助>...
劝学文言虚词
在古代文言文中,虚词"而"具有多种功能,如表示修饰、递进和假设。例如在《劝学》中,“吾尝终日而思矣”展示其修饰关系,"君子博学而日参省乎已"则体现递进。"焉"作为兼词,如“积土成山,风雨兴焉”,相当于“于是”或“于此”。介词"于"用于介绍比较,如“冰,水为之,而寒于水”,表达对比...
求《师说》和《劝学》里的虚词解释
二、战国时期荀子《劝学》中的虚词:1、蟹六跪而二螯。而:用作连词。表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。译文:螃蟹有六只爪子,两个钳子。2、君子博学而日参省乎己。而:表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。译文:君子广博地学习并且每天检验反省自己。3、青,取之于蓝,而青于蓝...