廿二史札记后代评价

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《廿二史札记》是赵翼的代表作，撰写于乾隆六十年（1795年），与钱大昕的《廿二史考异》、王鸣盛的《十七史商榷》齐名。李慈铭评价此书“周密详慎，卓然可传”。该书共36卷，补遗1卷，是对《史记》、《汉书》直至《明史》等历代正史进行考证之作。因《唐书》、《五代史》均为新旧两部，故书名虽称“二十二史”，实际涉及到的为二十四部，即今天常说的“二十四史”。赵翼考证的主要方法是多就正史纪、传、表、志中参互勘校，发现抵牾处摘出，以待博雅君子订正。他分析了各朝正史编纂得失，评判诸史之优劣，考辨订正各史史实的谬误，反映了他的考史造诣。赵翼考史的重点，不仅停留在对史书文字的校订，更侧重于对史书内容异同和得失的考订。他的考证方法多以正史证正史，兼用本证、互证及理证等方法。赵翼特别重视历史撰述中所记史事的真伪，提出撰史要谨慎从事，“草率荒谬，为史家最劣也”。他认为不可将历代修史时弃而不取的史料，作为信徵之用。不为猎奇而放弃严谨，是他治史的严肃之处。

《廿二史札记》中，赵翼对“二十四史”的品评，“皆综其要义，铨其异闻，使首尾井然，一览可悉”，历来被推举为读史的入门之书。赵翼对《廿二史札记》的风格与价值，除了长于考据，在考史的基础上注重议论，可以说是有另一个特点。这里既有关于史学的评论，也有关于史事的评论。在史学评论中，赵翼对历代史书修撰的得失，分析周到，持论平实，其中不乏至今仍值得称道的重要史学见解。对于史事的评论，更是全书最为精彩的部分。

《廿二史札记》中，赵翼考察了历代社会演变、古今风云变化、时势发展趋势，议论关乎“天下之情变，古今之得失”。他有过从政经历，特别是曾在地方为官，使他对社会风气、对民众生活有着更深入的了解，对政治得失与社会兴亡有更多的认识。因此，他的许多见地深刻而精辟，往往发前人之所未发。这些都体现在赵翼的史论之中。他在《廿二史札记》中，以“气运”、“天人关系”、“治乱兴衰”、“民心所愿”等为线索，总结历史经验，探究历史发展的常理与恒情。

值得注意的是，赵翼除了关注历代政治制度的优劣得失，还将目光投向国计民生，涉及不少前人不常注意的问题，可谓独辟蹊径。如他在书中多次谈到关乎百姓日常生活的米价问题——《唐前后米价贵贱之数》、《明代的米价贵贱》，通过米价的变化，透视朝政兴衰、经济发展、社会变迁，其意义已超出一般意义上的考史范畴。《长安地气》条，以地气的变化为线索，探究历代朝政的盛衰。当然，仅用地气之变来阐释皇朝盛衰的原因是不够的，但他提出地理环境对社会盛衰的影响的观点，并形成较为完备的认识，这在中国古代史家中是非常突出的。

赵翼考史，有纵向的考察，也有横向的比较。如在《汉末诸臣劾治宦官》条中，他不仅涉及东汉的宦官问题，而且将唐、明各朝士大夫与宦官势力之间的较量进行对比分析，从宦官势力膨胀的过程中，寻找中国政治的特点。长于归纳、比较，以发展眼光审视历史、认识历史是赵翼治史超出其他一些史家的关键所在。同时，赵翼的考释极少晦涩之词，大多言简意赅，易读易懂。篇目的标题常有画龙点睛之效，经过综合归纳，有些条目很是引人入胜，令人不忍释卷。因此，有学者评论赵翼的治史是“乾嘉时代甚至中国整个史学发展史上所罕见的史学”。赵翼同时代的学者、著名经学大家和考史学家钱大昕对赵翼的《廿二史札记》也给予很高的评价。

扩展资料

《廿二史札记》为清代史学家赵翼的名著（清代三大史学名著之一）。为作者读史之笔记。采用以史证史的方法，对历代正史（实涉及二十四部正史）作整体考察，对史著和历史现象、史实、事件、人物进行客观评价。其书注重经世致用，旨在探究“治乱兴衰”。内容充实，条理清晰，题目大多标新立异，有考有论，非一般读书笔记所能比拟。