译文: 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
张骞出使西域
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玄奘西天取经
自佛教传入中国以后，中土高僧赴西天取经者络绎不绝。三国有朱士行，东晋有法显，唐代僧人有慧超、悟空等，最著名的当属玄奘。
玄奘（600—664年），俗姓陈，名祎，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。少年时代父母双亡，13岁那年出家当了和尚，20岁时在成都受具足戒，正式取得僧人资格。此后他游历各地，参访名师，佛学造诣日深。在多年的学习中，他感到他所学的各种佛教经论的说法不一，且其老师所教的观点也不尽一致，由此萌发了一个念头，去佛教的故乡天竺（今印度一带），求取真经。
当时唐朝初建，西北面临突厥的威胁。因此规定人员出关要申请“过所”（通行证）。玄奘上书申请西行求法，但未获批准。他继续努力，等待时机。
公元627年（唐贞观元年）秋，长安一带遭受自然灾害。唐太宗李世民下令所有人可以四出随丰就食。求法心切的玄奘，收拾行囊，不顾一切地混在灾民群中，出了长安城，开始了漫长而又艰险的西行求法之路。
玄奘与人搭伴到了河西走廊，因名声很大，应请在凉州（今武威）讲经。西行的意图被人知道，受到官府通缉，所以只有一个人昼伏夜行。出玉门关后独自在沙漠中摸索前进，饥渴难忍，冒险到烽燧下取水，差一点被守卒放箭射中。幸亏守烽校尉王祥笃信佛教，不仅供给玄奘食物，还给他指点了捷径。玄奘进入流沙后行百余里，迷失道路，找不到水源，又不幸盛水袋倾泻，四天五夜滴水未进，昏迷在沙漠中。至第五夜半，忽然被凉风吹醒，乘马又走了约十里，马突然向一个地方狂奔而去，原来是处草青泉甘之地。玄奘得救，抵达伊吾。于628年到达高昌（今高昌故城）。高昌王麴文泰笃信佛教，在深夜手持蜡烛亲自出宫相迎，给予最高礼遇，欲强留玄奘，长期供养。玄奘决意西行求法，并以绝食相拒。麴文泰只好作罢，与玄奘结为兄弟，请他取经后再回高昌。并赠送黄金百两及绫绢等物，组织护送队伍，作书二十四封给沿途国家，请求提供帮助。
玄奘继续西行，经过焉耆到屈支（今库车），受到盛大欢迎，停留六十多天，翻越凌山（今天山穆素尔达坂）到素叶城（即碎叶城，今托克马克）、赤建国（今塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城东）、葱岭（今帕米尔）、铁门关（今杰尔宾特），到达睹货罗国（即吐火罗国，今阿富汗北境），南下经缚喝国（今阿富汗巴尔赫）拜谒释迦牟尼遗迹，然后翻越兴都库什山，游历梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍陀罗国（今巴基斯坦白沙瓦一带），到达迦湿弥罗国（今克什米尔），在此留居两年，熟读佛经，研究佛学。以后，经磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）、那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔）、?"烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）、窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）、秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）到曲女城（今印度恒河西岸之勒克）。贞观五年，抵摩揭陀国（今印度比哈尔巴拉贡）那烂陀寺受学于戒贤。
玄奘在那烂陀寺苦学了5年，为寺中解经论五十部的十人之一，大为戒贤法师所赏识，受到优待。后来受到戒日王的邀请，参加曲女城大会。这是一次大规模宣扬大乘佛教，驳斥邪说的辩论大会，与会者有五印度十八国国王，大小乘僧三千余人，婆罗门等两千余人，那烂陀寺僧众千余人，盛况空前。会中以玄奘为论主，悬其论点于会场门外，声明有能指出一字无理可破者，甘愿斩首相谢，其信心如此勇敢坚定，实属罕闻。经过18日，竟无一人能发异论者。于是，玄奘的声誉传遍了五印度。这是中印文化交流史上的空前盛事。
之后玄奘启程返国，为恪守15年前再回高昌的诺言，他取道塔什库尔干、和田，得知麴文泰已故，高昌国已亡，痛惜之余，经敦煌于645年（贞观十九年）正月二十五日返回长安。史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”。唐太宗亲自接见，慰勉有加，劝其还俗出仕。玄奘婉言辞谢，在弘福寺译经并完成《大唐西域记》，记录所见所闻，成为一部珍贵的历史文献。正如印度史学家辛哈和班纳吉所说：“中国的旅行家如法显、玄奘，给我们留下了有关印度的宝贵记载。不利用中国的历史资料，要编一部完整的佛教史是不可能的。”
在以后的日子里，玄奘主要在慈恩寺主持佛经翻译，奏请造塔安置经像获准，建成大雁塔。（
出使西域.投笔从戎.西天取经
不知道关系
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历史上出现了一些著名人物，如，出使西域的 张骞，投笔从戎的 班超，西天取经的 唐玄奘，你还知道 弃医从文 的 鲁迅。
...出使西域的张骞,投笔从戎的班超,西天取经的玄奘?
1、出使西域的张骞的故事 建元元年（公元前140），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元三年（公元前138年），汉武帝招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘，被困十年，后逃脱。西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途...
丝绸之路的人物有谁???
有出使西域的张骞，投笔从戎的班超，西天取经的玄奘，安息国将军等人
出使西域的张骞,投笔从戎的班超,西天取经的玄奘
玄奘在西行的路上,路过龟兹,被当地盛情招待,事后玄奘去拜见当地地位最高的法师--木叉麴多。由于木叉麴多有点看不起玄奘,所以处处轻蔑,还说玄奘的西行取经是多此一举,于是在木叉麴多的庙里--神奇庙(当地语言的汉语意思)举行了一次辨经,由于木叉麴多处处狂妄自大,最后惨败给玄奘。经过这件事后,木叉麴多再见到玄奘不...
出使西域的张骞,投笔从戎的班超,西天取经的玄奘
玄奘西天取经 自佛教传入中国以后，中土高僧赴西天取经者络绎不绝。三国有朱士行，东晋有法显，唐代僧人有慧超、悟空等，最著名的当属玄奘。玄奘（600—664年），俗姓陈，名祎，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。少年时代父母双亡，13岁那年出家当了和尚，20岁时在成都受具足戒，正式取得僧人资格。此...
丝绸之路是古代横贯( )的通道,他东起( ),往西一直延伸到( )。历史...
丝绸之路是古代横贯（ 亚欧）的通道，他东起（ 汉唐古都长安），往西一直延伸到（罗马 ）。历史上，（出使西域的张骞）（投笔从戎的班超）（西天取经的玄奘）的一些故事都和这条路有关。原文如下；丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。它东起我国的汉唐古都长安（今陕西西安），往西一直延伸到罗马。在...
...都与丝绸之路有关,有使出西域的谁?投笔从戎的谁?西天取经的谁...
张骞出使西域，班超投笔从戎，唐僧玄奘西天取经 张骞（前164年―前114年），字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县）人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者，故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。班超（32年－102年），字仲升，扶风郡平陵县（今陕西...
丝绸之路是古代横贯( )的通道,他东起( ),往西一直延伸到( )。历史...
丝绸之路是古代横贯（亚欧）的通道，它东起我国的（长安），往西一直延伸到（罗马）。以产自我国的（丝绸 ）最具有代表性。历史上，（出使西域的张骞）（投笔从戎的班超）（西天取经的玄奘）的一些故事都和这条道路有关。百度专家组为您解答，请采纳、好评！谢谢！
历史上一些与丝绸路有关的著名人物有那些要四个
出使西域的张骞，投笔从戎的班超，永平求法的佛教东渡，西天取经的玄奘，
关于出使西域的张骞、投笔从戎的班超和西天取经的玄奘的故事,要简短...
傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他弃文就武，当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年...
