为什么要说不以福音为耻?难道有可耻之嫌吗?
所以保罗所讲“为耻”是在那个时代,反对基督教的和不相信福音的人,认为传讲被钉十字架的耶稣和福音是愚拙的、可耻的,但保罗说他不以福音为耻,因为他知道“这福音乃是神的大能,要救一切相信福音的人”。哥林多前书 1:18因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人却为神的大能。
如何能清除自己的罪?
如果以法律为准,有罪,那就得服法。如果以道德为准,那就心存惭愧,尽力弥补。如果以宗教信仰为准,那就得披沥一心,投诚忏悔。以佛法为例,正确的忏悔法是 “忏悔是一种佛教修行的重要法门。《普贤行愿品》中说:“从无始来,所造罪业,无量无边,若其罪业,有体相者,尽虚空间,不能容受。是...
多马福音 书主要讲的是什么
我们可以猜测那个形象仍旧有别于创世纪2章中堕落了的人(亚当)的形象。圣多马福音揭示人类现在可以恢复到神的形象,可以在地上看到神的国。这些文字以非传统的方式看待创世纪的前两章。它坚持人类被造成两种——第一种是完美的,第二种是有缺陷的。此书的作者劝诫人们与其等着将来末世神国的降临,不...
这就是声称“众生平等”的佛陀的男女观?
佛陀为要出家的女性定的所谓“八敬法”。说穿了,就是要女性“敬”男性,但男性用不着“敬”女性。在佛陀的眼里,男女的人格是极为不平等的,女的是低等的。男的可以指出女之过,反之就不行。女的不可骂男的,反之就没有不可。更荒唐的是,连到了百岁的女性,也还得向年青的男性迎接礼拜,迎请坐。要是应用到今...
什么是真理?
【罗1:16】 我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。【罗1:17】 因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。【罗1:18】 原来神的忿怒,从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的...
求电影《狗镇》影评 2000字
至此,狗镇人们身上隐藏的、为上帝所不耻的七宗罪一齐迸发出来:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲! 事实上,业余作家汤姆一直在致力于狗镇的道德建设。我们不妨设想一下,假如这个小伙不那么好高骛远,说得多做得少,而是像格蕾丝那样身体力行,用自己的行动去感化狗镇每一个人。狗镇感恩的人们会不会以他为榜样...
请有神论者证明上帝是存在的。
《圣经》说,人是按神的形象造的。神造人时,把他的生命之气吹入人的鼻孔里,使人成为“有灵的活人”。我们常说“人类是万物之灵”大概就是这个意思。虽然人类始祖对神的叛逆使人类与神的交通受阻,但人心中的灵使人类不能从物质世界得到真正的满足,要去寻找那位超自然的遗物主,并具有与神交通的能力。无论过去...
有道理的治愈说说:并不是每一个人,都配得上你对他的好
2、最难过的事不是别人又得罪你了,而是你自己总爱跟自己过不去。 3、当以狂喜的眼神看着曾在我梦中出现过的景象时,这世界早已被一种智慧占据了,一种自以为智慧的智慧。 4、世界上只有两种可以称之为浪漫的情感:一种叫相濡以沫,另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫,和次爱的人相忘于...
为何神不允许亚当和夏娃吃分别善恶树上的果子
就像两个婴儿,彼此没有情欲、没有私欲,也就不以彼此赤身为羞耻。及至他们吃了善恶树上的果子,他们有了自已的欲求、情欲,就不再以神创造的身体为美、反以之为羞耻。这样,他们有了自已的智慧,觉得他们的智慧胜过了耶和华的智慧,他们以赤身为耻,躲避耶和华的面,耶和华就知道他们吃了分别善恶树上的果子。人吃了...