整篇的没有，零零散散的有一些：
周恩来关于自己的出生地，最早见于1914年10月在其主编的“敬业乐群会”会刊《敬业》第1期上刊登了署名“飞飞”的长篇散文《射阳忆旧》。他思念其出生地，文章开头就写道：“淮阴古之名郡，扼江北之要冲，清时海禁未开，南省人士北上所必经之孔道也。余本浙人，自先大父为宦吴省。遂徙家而居焉。生于斯，长于斯，渐习为淮人，耳所闻，目所见，亦非淮事。”
其次是1917年周恩来在其主编的并为之作序的《南开学校第十次第二组毕业同学录》上所载的小传《周君恩来》中，开头明确写着：“君字翔宇，号飞飞，浙江会稽人，自大父宦于吴，遂徙居焉；君生于淮安，六月而孤，承嗣寡母陈……”
再其次是在1946年9月周恩来在南京灵谷寺会见美国《纽约时报》驻南京记者李勃曼，谈个人身世的纪录中十分明确地说：“我的家近几代祖先也是绍兴师爷，外祖父原籍江西南昌，也是师爷。到了祖代，两家搬到江苏淮阴、淮安当县官，因此结了姻亲。我便生在淮安，那是1898年。”
以上都是存在档案馆的珍藏史料，刊载《射阳忆旧》的《敬业》第一期和《南开学校第十次第二组毕业同学录》都是南开大学收藏的国家一级文物；《周恩来和美国记者李勃曼的谈话记录》存中共中央文献研究室，现作为开篇收录在解放军文艺出版社出版的《周恩来自述》一书中。
周恩来《射阳忆旧》一文中的射阳，即今天的楚州。据史书上第一次楚州境内有县级建制的记载，秦朝统一天下，在淮河以南的地方设置的县，按照“河之南属阳、河之北属阴”的日照规律，定名为淮阴县。这篇散文开头的一句“淮阴古之名郡”，是依照“信而好古”的风气，称其家乡为“淮阴”。射阳的一名的由来是汉武帝元狩6年(公元154年)从淮阴县的东南一块地方被划出来，建立一个新县，因地处射水之北，即命名为射阳县(即今天的绿草荡、马家荡水域，又名射阳湖)与今天盐城市的射阳县是两码事。由此可见，伟人周恩来对家系的人文掌故是很熟悉、很有感情的，正如他自己所说：“少游江淮，纵览名胜”，“回首旧对风景，不觉物换星移”。
“大父为宦吴省，遂徙家而居焉”。大父即祖父。最早见于《韩非子·五蠹》篇。为宦即为官。吴省即古称的江苏省。东汉时江苏省为吴郡地，后因别称吴。据现在掌握的史料，周恩来的祖父周骏龙又名攀龙，后更名起魁，字云门(云门是他常用的)，生于清道光二十四年甲辰六月二十七日(即公元1844年8月10日)，他的官职，有两种记载：一是民国十五年(公元1926年)编的《泗阳县志》所记：“周云门，浙江绍兴人。光绪二十一年任知县”。光绪二十一年即公元1895年(周云门时年51岁)。泗阳县在清代为桃源县，民国三年因与湖南桃源县同名，改为泗阳县。二是1894年周龢鼐、1897年周嵩尧、1901周嘉琛三人中举资料(类似今天中考高考履历表)中都载：周起魁“代理安东（即涟水）、阜宁、桃源县（即泗阳县）等县知县。海州（即今连云港）直隶知州。”知州与知府相当，为五品官。
周恩来祖辈迁住淮安的时间，现据征集到的周家购房契约证明，周宅是于清道光十九年（即公元1839）以260两白银买的胡干臣家的，买主为“周名下”，中人为张、尹、陆、金、王姓五人。由此可见，从周恩来祖辈到周恩来已是第四代，到周恩来出生时已59年。按照传统习俗，住在一地三代就为籍贯。
“全住在淮城”的大家庭
作者：徐忠
周恩来童年时代的大家庭情况如何？过去虽作过许多调查访问，但是，由于历史条件的局限，都没能弄清真实情况。经过研读周恩来《旅日日记》中的1918年2月13日的一则日记，使我们对周家这个“大家庭”的情况有了进一步的了解。这则日记的主要内容可分为以下几点：
一是回忆了住在一起的大家庭：“想起从前十几年前的事情，一家子好好的全住在淮城。众位伯伯跟前的哥哥、弟弟、姊姊、妹妹，全都是在一个门里头，每天在一起儿玩，有时候恼了，有时候好了，说不尽的好处。”
二是回忆了家庭成员的变迁：“那时候离家最早的要算是二伯同二妈妈，其次就是六伯同六妈妈搬到清江去，随后干爹同干娘领着娘和我也搬到清江去住。不过一年，三伯是接着三妈往奉天去。四妈去世了，大姊同着几个弟弟又死了，接着，八伯同八妈也到清江。不上半年，干娘就一病不起。过年夏天，娘又下世了。那时我们这一支子是丧事接连不断，可算是悲惨极了!到了秋天，四伯往奉天去，干爹往湖北去，我们回到淮城。不到二年，我就出来了。”
三是离开淮城后对家人的思念：“这几年来，五伯同八伯先后去世，各房头东迁西移，在淮城的也没有几个人了。如今有在南京的，有在奉天、黑龙江的，有在北京、天津的，分散各处，全无一定。想起来真是人事变迁不可测了。亲戚间各位姑姑十几年间去世的有六姑、五姑、十姑，现在存的也就剩大姑、四姑、七姑，四个人了。兄弟间按着数目算，应该有三十多人，现今算起来，也仅仅的十二个人了。姊姊是没有了。妹妹二个，还有一个已经出嫁，有了孩子。再过十年，等我学成的时候，又不知变成什么样子呢。”
从这段日记中，我们了解到周恩来童年时代的住在淮城的大家庭，是按传统的大排行同住在一起的，也就是同一个祖父的三代人为一大家。例如周恩来按大排行的堂姐妹，据当时健在的其堂伯周嵩尧1951年11月25日写的《周恩来亲属》一份材料中，有这样的说明：“从堂姐妹尚有九房之女四人，夫家姓名不详，年皆三四十外……五房有一女，年近50，……算起来是堂妹。”周恩来父辈的伯伯、叔叔，贻字辈共有12人。据现有资料对号，“离家最早的”二伯父，即是二祖父周昂骏次子周贻康；六伯即周昂骏之子周嵩尧；干爹即生父周贻能(因周恩来是过继抱养才对生父母称干爹、干娘)，干娘即生母万氏，娘即嗣母陈氏；三伯父即伯父周济渠；四妈即四伯周贻赓之妻；八伯即伯父周贻奎；八妈即杨氏；“各位姑姑”，现在只知道周晋侯之女周桂珍是周恩来堂姑母，别的不了解。
由此我们联想到对于周恩来家的世系表，尤其是父辈的伯、叔、姑和同辈的堂兄弟姐妹成员，应该进一步找周家后代访谈，以弄清周恩来大家庭中的有关成员的历史真实情况。
徐忠
周恩来关于自己的出生地，最早见于1914年10月在其主编的“敬业乐群会”会刊《敬业》第1期上刊登了署名“飞飞”的长篇散文《射阳忆旧》。他思念其出生地，文章开头就写道：“淮阴古之名郡，扼江北之要冲，清时海禁未开，南省人士北上所必经之孔道也。余本浙人，自先大父为宦吴省。遂徙家而居焉。生于斯，长于斯，渐习为淮人，耳所闻，目所见，亦非淮事。”
其次是1917年周恩来在其主编的并为之作序的《南开学校第十次第二组毕业同学录》上所载的小传《周君恩来》中，开头明确写着：“君字翔宇，号飞飞，浙江会稽人，自大父宦于吴，遂徙居焉；君生于淮安，六月而孤，承嗣寡母陈……”
再其次是在1946年9月周恩来在南京灵谷寺会见美国《纽约时报》驻南京记者李勃曼，谈个人身世的纪录中十分明确地说：“我的家近几代祖先也是绍兴师爷，外祖父原籍江西南昌，也是师爷。到了祖代，两家搬到江苏淮阴、淮安当县官，因此结了姻亲。我便生在淮安，那是1898年。”
以上都是存在档案馆的珍藏史料，刊载《射阳忆旧》的《敬业》第一期和《南开学校第十次第二组毕业同学录》都是南开大学收藏的国家一级文物；《周恩来和美国记者李勃曼的谈话记录》存中共中央文献研究室，现作为开篇收录在解放军文艺出版社出版的《周恩来自述》一书中。
周恩来《射阳忆旧》一文中的射阳，即今天的楚州。据史书上第一次楚州境内有县级建制的记载，秦朝统一天下，在淮河以南的地方设置的县，按照“河之南属阳、河之北属阴”的日照规律，定名为淮阴县。这篇散文开头的一句“淮阴古之名郡”，是依照“信而好古”的风气，称其家乡为“淮阴”。射阳的一名的由来是汉武帝元狩6年(公元154年)从淮阴县的东南一块地方被划出来，建立一个新县，因地处射水之北，即命名为射阳县(即今天的绿草荡、马家荡水域，又名射阳湖)与今天盐城市的射阳县是两码事。由此可见，伟人周恩来对家系的人文掌故是很熟悉、很有感情的，正如他自己所说：“少游江淮，纵览名胜”，“回首旧对风景，不觉物换星移”。
“大父为宦吴省，遂徙家而居焉”。大父即祖父。最早见于《韩非子·五蠹》篇。为宦即为官。吴省即古称的江苏省。东汉时江苏省为吴郡地，后因别称吴。据现在掌握的史料，周恩来的祖父周骏龙又名攀龙，后更名起魁，字云门(云门是他常用的)，生于清道光二十四年甲辰六月二十七日(即公元1844年8月10日)，他的官职，有两种记载：一是民国十五年(公元1926年)编的《泗阳县志》所记：“周云门，浙江绍兴人。光绪二十一年任知县”。光绪二十一年即公元1895年(周云门时年51岁)。泗阳县在清代为桃源县，民国三年因与湖南桃源县同名，改为泗阳县。二是1894年周龢鼐、1897年周嵩尧、1901周嘉琛三人中举资料(类似今天中考高考履历表)中都载：周起魁“代理安东（即涟水）、阜宁、桃源县（即泗阳县）等县知县。海州（即今连云港）直隶知州。”知州与知府相当，为五品官。
周恩来祖辈迁住淮安的时间，现据征集到的周家购房契约证明，周宅是于清道光十九年（即公元1839）以260两白银买的胡干臣家的，买主为“周名下”，中人为张、尹、陆、金、王姓五人。由此可见，从周恩来祖辈到周恩来已是第四代，到周恩来出生时已59年。按照传统习俗，住在一地三代就为籍贯。
“全住在淮城”的大家庭
作者：徐忠
周恩来童年时代的大家庭情况如何？过去虽作过许多调查访问，但是，由于历史条件的局限，都没能弄清真实情况。经过研读周恩来《旅日日记》中的1918年2月13日的一则日记，使我们对周家这个“大家庭”的情况有了进一步的了解。这则日记的主要内容可分为以下几点：
一是回忆了住在一起的大家庭：“想起从前十几年前的事情，一家子好好的全住在淮城。众位伯伯跟前的哥哥、弟弟、姊姊、妹妹，全都是在一个门里头，每天在一起儿玩，有时候恼了，有时候好了，说不尽的好处。”
二是回忆了家庭成员的变迁：“那时候离家最早的要算是二伯同二妈妈，其次就是六伯同六妈妈搬到清江去，随后干爹同干娘领着娘和我也搬到清江去住。不过一年，三伯是接着三妈往奉天去。四妈去世了，大姊同着几个弟弟又死了，接着，八伯同八妈也到清江。不上半年，干娘就一病不起。过年夏天，娘又下世了。那时我们这一支子是丧事接连不断，可算是悲惨极了!到了秋天，四伯往奉天去，干爹往湖北去，我们回到淮城。不到二年，我就出来了。”
三是离开淮城后对家人的思念：“这几年来，五伯同八伯先后去世，各房头东迁西移，在淮城的也没有几个人了。如今有在南京的，有在奉天、黑龙江的，有在北京、天津的，分散各处，全无一定。想起来真是人事变迁不可测了。亲戚间各位姑姑十几年间去世的有六姑、五姑、十姑，现在存的也就剩大姑、四姑、七姑，四个人了。兄弟间按着数目算，应该有三十多人，现今算起来，也仅仅的十二个人了。姊姊是没有了。妹妹二个，还有一个已经出嫁，有了孩子。再过十年，等我学成的时候，又不知变成什么样子呢。”
从这段日记中，我们了解到周恩来童年时代的住在淮城的大家庭，是按传统的大排行同住在一起的，也就是同一个祖父的三代人为一大家。例如周恩来按大排行的堂姐妹，据当时健在的其堂伯周嵩尧1951年11月25日写的《周恩来亲属》一份材料中，有这样的说明：“从堂姐妹尚有九房之女四人，夫家姓名不详，年皆三四十外……五房有一女，年近50，……算起来是堂妹。”周恩来父辈的伯伯、叔叔，贻字辈共有12人。据现有资料对号，“离家最早的”二伯父，即是二祖父周昂骏次子周贻康；六伯即周昂骏之子周嵩尧；干爹即生父周贻能(因周恩来是过继抱养才对生父母称干爹、干娘)，干娘即生母万氏，娘即嗣母陈氏；三伯父即伯父周济渠；四妈即四伯周贻赓之妻；八伯即伯父周贻奎；八妈即杨氏；“各位姑姑”，现在只知道周晋侯之女周桂珍是周恩来堂姑母，别的不了解。
由此我们联想到对于周恩来家的世系表，尤其是父辈的伯、叔、姑和同辈的堂兄弟姐妹成员，应该进一步找周家后代访谈，以弄清周恩来大家庭中的有关成员的历史真实情况。
徐忠
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第1个回答 2007-05-13
没听说过啊
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