五帝的排顺序

Answer 1

三皇五帝是夏朝前出现在传说中的“帝王”。从三皇时代到五帝时代，历年无确数，最少数千年。

上古传说史中的三位圣王三皇，有各种说法：

伏羲、神农、女娲

伏羲、神农、黄帝

伏羲、神农、燧人

伏羲、神农、祝融

伏羲、神农、共工

上古传说史中的五位圣王五帝，有各种说法：

黄帝、颛顼、喾、尧、舜（《史记·五帝本纪》、《世本》、《大戴礼记》、《易传》、《礼记》、

少昊、颛顼、喾、尧、舜（《尚书·序》、《白虎通义》）

黄帝、庖牺（伏羲）、神农、尧、舜（《战国策》）

黄帝、颛顼、太昊（伏羲）、少昊、炎帝（《礼记·月令》、《吕氏春秋》、《淮南子》）

黄帝、颛顼、喾、尧、少昊（《资治通鉴外纪》）

五帝时代在约4000多年前，当时，黄河流域有一个姬姓部落，首领是黄帝，主要从事农业劳动，还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦，两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，两个部落并且结为联盟，最后，黄帝又征服了周边各个部落，黄帝时代华夏文明取得很大发展，华夏族由此产生，现在的中国人称自己是“炎黄子孙”也是来自于此。

黄帝

Answer 2

第一种五帝之说：《五帝德》所说的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。其说是根据《国语.鲁语》对他们的赞誉而定。《帝系》为其编造了以黄帝为始祖的世系。《吕氏春秋》及《史记.五帝本纪》承用了此说。
第二种五帝之说：《战国策。赵策》与《易系辞》提出的宓戯(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜五人。《庄子》、《淮南子.淑真训》及《三统历》亦承此说。
第三种五帝之说：《吕氏春秋.十二纪》所载的太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《礼记.月令》亦同此说。王符《潜夫论》并将古代各帝王部分别纳入此五帝的血胤系统之下。
第四种五帝之说：《世经》所编排的古史系统依《十二纪》与《月令》，在黄帝与颛顼之间有少昊，郑玄注《中侯敕省图》即加少昊于第一个五帝说，谓五帝有六人，俱合于五帝座星。然东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。即：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
第五种五帝之说：《通鉴外纪》及《路史发挥》引梁武帝萧衍画像碑述，以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。但梁武只有《通史》六百余卷，据陈立《白虎通疏证》，以为画像碑述可能是《武梁祠堂画像碑述》之讹，则此说仍出自汉人。
但普遍来说，“五帝”的争议相对比“三皇”少，其中一个最重要的原因便是史学泰斗司马迁所著《史记》中有《五帝本纪》。但是，自东汉以来《稽命徵》等之说，把黄帝升为三皇之一，皇甫谧《帝王世纪》从之，而以少昊以下五人为五帝。于是伪《尚书序》即据以将《世经》前面三名伏羲、神农、黄帝为三皇，接着的少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一“三皇五帝”说被奉为古代的信史。

Answer 3

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

简介：

五帝一般是指中国上古传说中的五位圣明君主，分别是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，且根据不同史料记载，有六种说法。此外也是朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇，是最高祭祀等级的仪式之一。祭祀内容包括作为主祭的五方上帝，以及各自配帝、各自从祀官、各自从祀星、三辰、四方七宿等一起组合祭祀的仪式，每年一次。

Answer 4

据我所知道的，有两种：一是，太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼；二是，黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。（顺序也是这样排的）

Answer 5

三皇五帝依次分别是：三皇；天皇燧人氏（伏羲女娲之生父）妻子是华胥氏，地皇：伏羲（号称太昊中央部落的首领，昊上玉皇上帝的昊就是来源于伏羲的太昊），人皇少典（有熊国国君炎黄二帝之生父）妻子是女登又叫任姒（炎帝的生母）；附宝（黄帝的生母）五帝依次是：炎帝（中央部落的分支神农部落的首领此部落主管火因此炎帝还是火神），第二位黄帝（同样是中央部落的分支轩辕部落的首领此部落此部落处于黄河流域旁属于水系部落黄帝还是水神）；少典禅让于炎帝，黄帝不服就发生了历史上第一次战争（阪泉之战），炎帝失败放弃了中央部落首领的位子；黄帝为帝蚩尤（同样是中央部落的分支九黎部落的首领）不服与其争夺，黄帝不敌求援于炎帝；炎帝与其结盟战胜了蚩尤；第三位是：少昊白帝（本名玄嚣黄帝长子）；第四位：黑帝颛顼（黄帝次子昌意之长子，因颛顼辅助白帝治理天下；白帝晚年禅让于颛顼），第五位：帝喾（本名姬俊又称为帝俊乃颛顼之侄子同样帝喾辅助颛顼治理天下，颛顼晚年禅让于帝喾），尧舜禹汤等不在五帝之中