有什么可以拿来当做特长朗诵的稿子么？诗歌、散文、小说、寓言故事，体裁不限

Question

淄博十七特长录取后可不可以转上普通班

Answer 1

　　《雨之歌》 纪伯伦
　　我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒向人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。 　　
　　我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神的皇冠上散落，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿色的大地。 　　
　　我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。 　　
　　云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除，那位相思成病，我去医治。 　　
　　雷声隆隆似闪电，在为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。 　　
　　我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。在寂静中，我用纤细的手指轻轻的敲击着窗户上的玻璃，于是敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。 　　
　　我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。

　　海燕（高尔基）
　　在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲地飞翔。
　　一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
　　在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心。
　　海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
　　海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
　　蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！
　　乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边唱歌，一边冲向高空，去迎接那雷声。
　　雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶恨恨地将它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
　　看吧，它飞舞着，象个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！
　　这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳——是的，遮不住的！
　　狂风吼叫……雷声轰响……
　　一堆堆乌云，象青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活象一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
　　——暴风雨！暴风雨就要来啦！
　　这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：
　　——让暴风雨来得更猛烈些吧！

　　再别康桥 徐志摩
　　轻轻的我走了，
　　正如我轻轻的来；
　　我轻轻的招手，做别西天的云彩。
　　那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
　　波光里的艳影，在我的心头荡漾。
　　软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草。
　　那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
　　寻梦？撑一只长篙，向青草更青处慢溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
　　但我不能放歌，悄悄是离别的声萧；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！

　　祖国，我用青春的名义为你歌唱

　　谁在黄土地的富饶里
　　耕种着自己坚韧不拔的名字
　　谁又在母亲的微笑里
　　把一切一切的苦难轻轻飞渡
　　祖国啊，当我用青春的名义
　　为你骄傲的歌唱
　　又怎么抑制
　　那激动的泪水夺眶而出
　　可是，妈妈
　　其实我并不爱哭
　　当鲜艳的五星红旗
　　高高飘扬在世界的东方
　　我深深的知道
　　作为华夏儿女
　　该怎样走好自强不息的道路
　　我知道所谓的尊严意味着什么
　　因为我善良的母亲
　　曾经含辛茹苦
　　我知道所有的拼搏为了什么
　　因为我顽强的母亲
　　用苦难和爱
　　浇灌着儿女们坚定的脚步
　　不是我爱哭，妈妈
　　盈眶的热泪其实是一种倾诉
　　当雄壮的国歌响彻云霄
　　体内沸腾着龙的血脉
　　就是我挺直脊梁的惟一缘故
　　永远无法忘记你所受的苦
　　我伤心的母亲
　　用血和泪浇灌着被肆虐的故土
　　永远无法忘记你所受的苦
　　我坚强的母亲
　　用一双大手
　　捡拾着儿女们带血的头颅
　　黎明终将到来
　　烈火终将燃烧
　　一声响雷击破久已沉默的天空
　　你英雄的儿女
　　用双手捧出炽热的青春
　　把五四的旗帜插上祖国的沃土
　　你英雄的儿女
　　在沉沉的黑暗中呐喊出科学民主
　　中华民族沐浴了一场壮丽的精神日出
　　青春呵！这就是青春！
　　让激情在生命里燃烧
　　燃烧起希望的火焰！
　　青年呵！这就是青年！
　　让热血在身体内沸腾
　　沸腾起不渝的誓言！
　　祖国呵！这就是祖国！
　　这个重逾千斤的字眼
　　让我们沐着一轮朝阳
　　勇往直前！
　　今天，我们终于可以
　　高声歌唱
　　歌唱怒涛声声的黄河长江
　　五千年华夏文明的热血
　　就在我们年轻的血管里流淌
　　今天，我们终于可以
　　高声歌唱
　　歌唱巍然屹立的万里长城
　　九百六十万中华大地的魂魄
　　就在我们骄傲的眸子里奔放
　　我们赞美青春
　　我们歌唱祖国
　　我们向天空伸出年轻的臂膀
　　让和平和正义的花朵
　　在地球的每个角落
　　鲜活地绽放

Answer 2

月到天心

二十多年前的乡下没有路灯，夜里穿过田野要回到家里，差不多是摸黑的，平常时日，都是借着微明的天光，摸索着回家。

偶尔有星星，就亮了很多，感觉到心里也有星星的光明。

如果是有月亮的时候，心里就整个沉淀下来，丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾，尤其是夏夜，月亮的光格外有辉煌的光明，能使整条山路都清清楚楚地延展出来。

乡下的月光是很难形容的，它不像太阳的投影是从外面来，它的光明犹如从草树、从街路、从花叶，乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出，有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾，到处都弥漫着清气，当萤火虫成群飞过，仿佛是月光所掉落出来的精灵。

每一种月光下的事物都有了光明，真是好！

更好的是，在月光底下，我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明，那光明虽不如阳光温暖，却是清凉的，从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉。

走一段路，抬起头来，月亮总是跟着我们，照着我们。在童年的岁月里，我们心目中的月亮有一种亲切的生命，就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上，月在路上；我们在山顶，月在山顶；我们在江边，月在江中；我们回到家里，月正好在家屋门前。

直到如今，童年看月的景象，以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一丝迷思，月亮永远跟随我们，到底是错觉还是真实的呢？可以说它既是错觉，也是真实。由于我们知道月亮只有一个，人人却都认为月亮跟随自己，这是错觉；但当月亮伴随我们时，我们感觉到月是唯一的，只为我照耀，这是真实。

长大以后才知道，真正的事实是，每一个人心中有一片月，它是独一无二、光明湛然的，当月亮照耀我们时，它反映着月光，感觉天上的月也是心中的月。在这个世界上 ，每个人心里都有月亮埋藏，只是自己不知罢了。只有极少数的人，在最黑暗的时刻，仍然放散月的光明，那是知觉到自己就是月亮的人。

这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”，指着天上的月教人看，见了月就应忘指；教化人心里都有月的光明，光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的，所以才说“千江有水千江月，万里无云万里天”，即使江水千条，条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗，有一些颇能说出“心中之月”的境界，例如王阳明的《蔽月山房》：

山近月远觉月小，便道此山大于月；
若人有眼大如天，当见山高月更阔。

确实，如果我们能把心眼放开到天一样大，月不就在其中吗？只是一般人心眼小，看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》：

月到天心处，风来水面时；
一般清意味，料得少人知。

月到天心、风来水面，都有着清凉明净的意味，只有微细的心情才能体会，一般人是不能知道的。
我们看月，如果只看到天上之月，没有见到心灵之月，则月亮只是极短暂的偶遇，哪里谈得上什么永恒之美呢？
所以回到自己，让自己光明吧！

Answer 3

《孔雀东南飞》

Answer 4

那得看你是要做什么用了。要是普通的比赛长恨歌。祖国啊，我亲爱的祖国都行

Answer 5

1、揠苗助长
古时候有个人嫌自己种的庄稼长的太慢，于是有一天他到田里把自己的庄家一棵一棵地拔高一点，以为这样就能让它们长得更快。他觉得这是个好办法。过了几天，他稻田里一看，发现自己的庄稼非但没有长高，而且全都又枯又黄，都死了。
这个故事告诉我们做事要依据自然规律。
2、守株待兔
古时候有个农夫，整天在地里辛勤劳作。有一天，一只兔子自己跑到他的田边的一棵树上撞死了，农夫因此不劳而获了一直兔子，他感到十分高兴。从此他天天守在树旁边等着兔子再跑到树这儿自己送死。日子一天天过去了，兔子没有来，庄家全都因为没有人打理而死去了。
这个故事告诉我们天下没有不劳而获的事总被我们碰到，不能把事情的偶然性当做普遍性。也用来讽刺那些想不劳而获的人。