三国演义中,孔明死后,杜甫用什么诗赞颂他?

Answer 1

　　在现存的[杜甫]诗集里面,竟有二十多首诗吟咏或提到[诸葛亮]；可谓倾心仰慕,在唐代诗人中找不出第二个.这当然与作者所处的时代以及特殊经历分不开.
　　在那个陷唐代于极大动乱的“安史之乱”爆发后,[杜甫]几经颠沛流离,于乾元二年（公元759年）举家逃难来到成都.之后在四川的梓州、夔州、阆州和成都等地,一住将近十年.直到大历三年（公元768年）闻官军收复河北失地时,才经长江三峡出川.
　　[杜甫]在巴蜀的十年,过的是亡命生活.“万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁星鬓,潦倒新停浊酒杯.”（《登高》）他无时不在思念安史叛军占领下的中原父老乡亲,希望能尽快恢复昔日繁荣的李唐王朝.“再光中兴业,一洗苍生忧.”（《凤凰台》）提起“中兴业”,他就自然会怀念起：三国时以西蜀为基地、五次北伐中原,要恢复汉室江山的[诸葛亮].“复汉留长策,中原仗老臣.杂耕心未已,呕血事辛酸.”（《谒先主庙》）[诸葛亮]托孤北伐屯田渭南；可却在五丈原劳累过度呕血而死,以致遗下未竟之业成为千古憾事!——
　　三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.
　　出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.（《蜀相》）
　　野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵.
　　卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥.（《阁夜》）
　　诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.
　　三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.
　　伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.
　　福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳.（《咏怀古迹》）
　　——尽管[诸葛亮]是一位悲剧性的英雄,但他那“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神是值得崇敬的!
　　“赋诗独流涕,乱世想贤才.”（《昔游》）“经纶中兴业,何代无长才?”（《述古》）[杜甫]多么希望且坚信有像[诸葛亮]这样的经国重臣出现.他说：“诸葛蜀人爱,文翁儒化成.”（《八哀诗——赠左仆射郑国公严公武》）这是从蜀人热爱[诸葛亮]中产生的共鸣.
　　[杜甫]赞扬和向往[诸葛亮]的另一个原因是——希望自己也能像他一样,得遇贤君明主,从而一展才华建功立业.
　　[杜甫]在年轻时就胸怀大志,但仕途坎坷最后才得到个“左拾遗”的闲职；入川之后,生活更要仰仗他人报国无门.难怪他感慨道：“自古圣贤多薄命,奸雄恶少反封侯.”（《锦树行》）“君臣当共济,贤圣亦同时.翊戴归先主,并吞更出师.”（《诸葛庙》）四川许多地方都有[诸葛亮]的祠庙,[杜甫]经常入祠凭吊；不是发思古之幽情,而是寄托自己的郁愤胸怀.[刘备]君臣的和衷共济鱼水情深,在他所处的时代是找不到的.“武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长.干戈满地客愁破,云日如火炎天凉.”（《夔州歌十绝句——长年》）他得到的只是冷遇凄凉,面对“干戈满地”的现实无所作为,只能作客他乡愁肠百转.因此,[杜甫]自然把[诸葛亮]引为知己、视作楷模.
　　[杜甫]是唐代最享盛名的诗人之一,他对[诸葛亮]的热爱使后来的许多诗人对[诸葛亮]推崇备至、引为同调；当然也影响了《三国演义》的作者.在《三国演义》写到[诸葛亮]逝世时,作者就直接引用了[杜甫]的三首诗,对[诸葛亮]的一生大加赞扬；[罗贯中]等人与[杜甫]可谓心心相印!
　　「八阵图」杜甫
　　功盖三分国,名成八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴.
　　「诸葛庙」杜甫
　　久游巴子国,屡入武侯祠.竹日斜虚寝,溪风满薄帷.
　　君臣当共济,贤圣亦同时.翊戴归先主,并吞更出师.
　　虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝.欻忆吟梁父,躬耕也未迟.
　　「上卿翁请修武侯庙,遗像缺落,时崔卿权夔州」杜甫
　　大贤为政即多闻,刺史真符不必分.
　　尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆.
　　「咏怀古迹五首」
　　诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.三分割据纡筹策,
　　万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.
　　福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳.
　　「古柏行」杜甫
　　孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石.霜皮溜雨四十围,
　　黛色参天二千尺.君臣已与时际会,树木犹为人爱惜.
　　云来气接巫峡长,月出寒通雪山白.忆昨路绕锦亭东,
　　先主武侯同閟宫.崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空.
　　落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风.扶持自是神明力,
　　正直原因造化功.大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重.
　　不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送.苦心岂免容蝼蚁,
　　香叶终经宿鸾凤.志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用.
　　「武侯庙（庙在白帝西郊）」杜甫
　　遗庙丹青落,空山草木长.犹闻辞后主,不复卧南阳.
　　「夔州歌十绝句」杜甫
　　武侯祠堂不可忘,中有松柏参天长.
　　干戈满地客愁破,云日如火炎天凉.

Answer 2

蜀相
作者：杜甫 (唐代)
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

Answer 3

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。