什么是邻对 宽对 公对？

Answer 1

对联的对仗可以分为工对、宽对和邻对。

（1）工对：一副对联，如果做到了词性对品、结构对应、节奏对拍，再加上平仄对立，没有不规则重字，就可以认定为工对。

成都青羊宫八挂亭联：

西出函关佛子拜；
东来鲁国圣人参。

苏州网师园濯缨水阁联：

水面文章风写出；
山头意味月传来。

（2）宽对：如果不能完全做到工对，在某方面有宽松之处，就是宽对。
请看李渔题武汉老子祠联：

天下名山僧占多，还须留一二奇峰栖吾道友；
世上好话佛说尽，又谁知五千妙论书自尊师。

工和宽是相对而言的，没有绝对的标准、界限。既使今人视为工对的联，在古人看来却可能是宽对，这里的关键是标准不同。在名词的使用上，古人严，今人宽。今人认为，只要是名词就可成对；而古人则将名词是分为三十个小门类，必须小门类的字词相对才算工。比如：天文对天文，地理对地理，时令对时令。在虚词的使用上，今人严，古人宽。今人强调副词对副词，介词对介词；而古人只要求虚对虚，因为那时尚未将虚词细化。

（3）邻对：门类邻近的字词对仗为邻对。一般比宽对严格，又不及工对那样工稳，介于工对和宽对之间。邻对的内涵，特指字词的对仗，不含结构、节奏和平仄。

古人作联，对名词的对仗要求是严格的，但在实践中，很多诗词联家不能严之以律，出现了许多小词类并不相同的对仗。面对这种情况，后人经过思考，将小词类不同的对仗称为宽对，对邻近小词类的对仗则称为邻对。所以，“邻对”的概念原本是针对古联说的，也因此，有的联书根本不提这个概念。后来，才有人以此概念衡量对联。邻对的范围，有人归纳为二十二个组合，有人则归纳为十个组合，这十个组合是：

天文门、地理门、时令门
地理门、宫室门
帝后门、职官门
政治门、礼仪门、音乐门
人伦门、人物门、闱阁门、形体门
文事门、武备门、技艺门、外教门
珍宝门、宫室门、器用门、服饰门
饮食门、菽粟门、布帛门
服饰门、饮食门
草木门、花卉门、果品门、走兽门、昆虫门、飞鸟门、鳞介门

对联应该讲究对仗，不对仗就不能称为对联，但又不能过严、过细，更不能因律害意。律与意有矛盾时，还是应该以意为重，以律为轻。对联只要有气势、有意境、有奇句，不见得都要严格遵守联律。当然，话又说回，在初学之时，应该按联律要求写作，熟练以后，偶尔放宽一些是允许的。