我想知道关于北斗七星在中国的古老的传说

Question

在一些资料中，七星为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军。那么七杀、破军、贪狼三颗星中的七杀又是怎么回事，而且廉贞星又是怎么回事？？？？？为什么有人将他与杀破狼排在一起《破军,廉贞,七杀,贪狼四大凶星》？？？？？

Answer 1

道教信奉的“斗姥”，又称斗姆、斗母。斗指北斗众星，姆即母也，斗姆即北斗众星之母。传说，她原来是龙汉年间的周御王的妃子，名叫紫光夫人，一个春天她在花园游玩有感悟，生下九个儿子。大儿子后来成为天皇大帝，又被称为勾陈上宫天皇大帝；二儿子长大后成为紫微大帝。其余七子出生时，并非胎形，而是七颗明星，生落地来，即自动排为斗勺之状，柄指一方。排列成形后，方才化为胎儿的模样，周御王为他们分别取名为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲和破军，他们长大了以后，修成正果，才回归星位成为了天上的北斗七星君。

【南斗六星】：殉星，妖星，义星，仁星，将星，魔星
“七杀星”古书称之为“将星”
十四主星:七杀星（南斗第六星）,破军星（北斗第七星）,廉贞星（北斗第五星）,贪狼星（北斗第一星）,紫微星（中天之星），天府星（南斗第一星）,武曲星（北斗第六星）,天相星（南斗第五星）,太阳星（中天之星） ,巨门星（北斗第二星）, 天机星（南斗第三星）,太阴星（中天之星） ,天梁星（南斗第二星） ,天同星（南斗第四星 ）

廉贞星
　　（1）主星特质 　　廉贞，北斗第五星 　　天文名称：玉衡 　　
　　（2）主星简介 　　“廉贞星”古书称之为“杀星”与“囚星”。“杀”与七杀的性质相 同，代表个性冲动；“囚”字代表傲气 ，不顾低头，常常划地自限，一意孤行。在十四颗主星之中，最为高傲，个性也最为暴烈。
七杀星
　　（1）主星特质 七杀星，南斗第六星 　　天文名称：斗六 　
　　（2）主星简介 “七杀星”古书称之为“将星”，在十四颗主星之中，个性最强，大开大合，刚烈直爽，脾气不会太好。所谓勇者必狠，正面来看，勇于任事。反面来看，逞强好胜。人生大好大坏，成败难论。
破军星
　　（1）主星特质 　　破军，北斗第七星 　　天文名称：摇光 　　
　 （2）主星简介 　　“破军星”听起来破坏力十足，很容易让人先入为主，认为这颗星不好，但这也是当初发者的目的，点明破军星的个性上的鲜明特质。
贪狼星
　　（1）主星特质 　　贪狼，北斗第一星 　　天文名称：天枢 　　
　　（2）主星简介 　　“贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同，代表杀气很强，个性冲动。“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个性也最多变。

破军座命，为兵必劫；贪狼无道，必遭恶报；七杀放荡，终必早亡。

“杀破狼”最早见于易经,属于紫薇斗数,在命理学中,七杀、贪狼、破军在命宫的三方四正会照时，就是所谓的“杀、破、狼”格局。
“七杀星”、“破军星”、“贪狼星”，
七杀为搅乱世界之贼（毁灭）
破军为纵横天下之将（斗争）
贪狼为奸险诡诈之士（贪婪）
此三星一旦聚合天下必将易主无可逆转！
杀、破、狼是紫微的一种命格，是七杀、破军、贪狼三颗星。古代那些征战沙场的大将军，多半是属于这种命格。杀、破、狼座命的人一生飘迫，大起大落，却有着一举成名的英雄体质。
杀破狼星系表示着一种动荡和变化。杀破狼喜动不喜静，格局好者，动中得才降福，格局差者，动中逢灾破财。正所谓“树欲静而风不止”。

廉贞与贪狼、七杀、破军(杀、破、狼任何一星)同宫，主孤克，再加六煞，则全无子望。

Answer 2

魁星的传说
　　北斗七星中有一颗星在中国古代被尊为“魁星”，它是主宰世间功名禄位之神，正因为如此，古代文人拜魁星已经形成一种风气。中国很多地方都建有“魁星楼”或“魁星阁”。没见过魁星像的人也许会想，魁星一定是一位文质彬彬的白面书生吧？其实恰恰相反：“魁”字拆开来，一半是“鬼”，魁星面目狰狞，仿佛是一个魔鬼的造型。魁星的来历有很多传说。　据说古代有一个秀才，聪慧过人，出口成章，就是长相奇丑无比，走起路来一拐一拐的，所以面试时屡屡落第。但是他文章写得太好了，皇帝亲自面试他的文才时，一看他的容貌和走路姿势，心中不悦。皇帝问他：“你的脸上为什么长了那么多麻子？”他回答：“回圣上，这是‘麻面映天象，捧摘星斗’。”皇帝觉得这人很有趣，又问：“那么你的腿呢？”他又回答：“回圣上，这是‘一脚跳龙门，独占鳌头’。”皇帝听了很高兴。又问：“如今天下谁的文章写得最好？”他想了想说：“天下文章属吾县，吾县文章属吾乡，吾乡文章属舍弟，舍弟请我改文章。”皇帝大喜，阅读完他的文章后，更是拍案叫绝：“不愧天下第一！”于是钦点他为状元。另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重地祭拜他。
古典名著《三国演义》
　　第69回中，就有一则有趣的“赵颜借寿”的故事：赵颜是一个很孝顺父母的美少年，但神卜管辂说他“汝眉间有黑气，三日内必死。”后经赵颜父子一再哀求，管辂教了赵颜一个办法。第二天，赵颜依计而行，他带着酒肉进入南山，见到在一棵大松树下，有二人正在下棋，赵颜跪而献上酒肉，因为二人全神贯注在棋上，所以他们也就随手将食物送入嘴里。等到他们吃完，赵颜便“哭拜于地而求寿”，其中一个穿白袍的老人“于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：‘汝今年十九岁，当死。’”但也因为此时二人已是“吃了人家嘴短”，只得说：“吾今于‘十’字前添一‘九’字。汝寿可至九十九。’……一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。” 赵颜回来后管辂告诉他：“穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。”并说：“北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？”
王莽夺位
　　东汉末年的王莽对此也深信不移。众所周知，王莽于公元8年篡位，把国号“汉”改为“新”。可是他在执政后，朝令夕改，法令苛细，赋役繁重，官制的频繁变更使文武大臣深恶痛绝，加上多次轻率地改变币制，造成了社会动乱和不安，使得天下大乱，盗贼蜂起，在民不聊生的年代，农民们自然要揭竿而起，当南阳的汉室刘秀（后来东汉的开国皇帝光武帝）举兵时，王莽的“新”朝已经是四面楚歌、岌岌可危的了。可是王莽至死也不悔改，他坚信“帝车”真有司马迁所说的神通，认为它能“驾驭天下”，所以他专门命人制造了一个“威斗”（北斗的“仿制品”）——“威斗者，以五石铜为之，若北斗，长二尺五寸……既成，令司命负之，莽出则在前，入则御旁。”王莽异想天开地以为，有了这个“神器”就能帮助他“临制四向”，克敌制胜，度过重重难关，所以他时时刻刻都不肯离开这个“神器”。甚至在讨伐他的农民起义大军已经攻进京城，皇宫已有多处起火的危急时刻，王莽还是我行我素，不去调兵遣将设法抵挡来敌，也不安排逃亡的步骤，只是像个痴汉那样，跑到当时还未起火的未央宫，要他的天文官员在他的身旁操作星盘，随时向他报告北斗七星的运动状况（因为那时正值白天，肉眼无法见到星星），他则依北斗的方向来调整自己龙座的方位。竟然指望以此来化险为夷，度过难关，实在是可笑之极。可他的北斗哪有什么回天之力，2天后，绿林军的军队杀入宫中，67岁的王莽也被愤怒的士兵乱刀分尸，斩为肉泥。
北斗与唐代大天文学家一行
　　据《明皇杂录》载：小时很贫穷的一行，常受到邻居王姥姥的接济，后来王姥姥的儿子因故杀了人，不久将被判斩，王姥姥就向当时已受唐明皇重用的一行求救。这公私矛盾让一行十分为难，苦思冥想了几天后，一行才想出一条妙计：他把一个大瓮搬进空屋的中央，同时又找了一个大口袋，命2个仆人在园子里潜伏下来，要他们在黄昏时将闯进来的7只野猪统统活捉，并装入布袋后，立刻置于瓮内，再用木板和泥封好。 　　第二天，专司观察天象的太史官惊慌地上奏说，昨夜星空中的北斗七星突然消失不见了。唐明皇急忙求教于一行，一行就顺水推舟地讲了一通“道理”。最后说，现在“帝车”无故不见了，显然是上苍对陛下的警告，但陛下的盛德必可感动天地，所以依臣下之见，陛下应马上大赦天下。明皇对于一行向来言听计从，于是王姥姥的儿子终于放了回家，而天上的北斗也就一一出现了。同时 南京中山路和明孝陵的灵道，全是按北斗七星的图形规划。　　虽然，这些小故事多是一些典故和传说，不足为信，但从侧面反映出中国古代对北斗七星的确顶礼膜拜，这也是一种文化吧。