世界上真的有神仙吗,求的护身符真的管用吗,到底是心理暗示还是真有其事

人们长说抬头三尺有神灵为什么没人看见呢?为什么古代有那么多神话传说而到了现代却没有呢,有很多的自然现象为什么用科学却解释不了呢?开过光的护身符真的管用吗?如果管用到底是谁的功劳。菩萨还是开光的法师?如果是菩萨那么开光的法师能使唤动她吗?如果是法师的功劳我用法师的雕像做护身符不是更好吗?谁能揭开我的疑惑眼?????????

神仙当然有了,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光?

这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了。实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地。

如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思。决定不能搞错,错了,那你就迷信。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。

至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法。
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第1个回答  2011-06-28
建议提问者亲自入佛门,
自己身心体会
第2个回答  2011-06-28
抬头三尺有神灵不是让你看神灵是说神灵看你古代不禁言论现代不好说了就何况有什么事专家都会科学的解释开光是请神不是令神所以法师的雕像不是很好用
第3个回答  2011-06-28
我不认为神仙或见过神仙的人会上网回答你的问题,其实每个人都会希望真的有神仙,这样就会有寄托。科学解释不了的自然现象是因为我们的科学还不发达,日食和月食在千年前也是归到鬼神一类的。至于说开光,在佛教传入中国时根本就没有这一说,据查没有一本佛教经典里有介绍开光的。
第4个回答  2011-06-29
我市无神论者,所以是不相信的,只要相信的都可以算是有宗教信仰
第5个回答  2011-06-28
这是一个说不清的话题。那些唯物主义者心理信不信就不知道了,但是个人认为这只是个信仰问题。我认为有,我就会在日常行事上多加注意。只要事事对得起良心就不怕什么了。

世界上真的有神仙吗,求的护身符真的管用吗,到底是心理暗示还是真有其...
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世界上真的有神仙吗,求的护身符真的有用么,到底是心
护身符也是有用的,尽量相信吧!

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