苟得:指苟且求得生存的事,作动词“为”的宾语。也:表解释语气,可不译出。
患:祸患
避:躲
所欲有甚于生者,故不为苟得也。翻译
意思是：但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。出自：先秦·孟子《鱼我所欲也》原文选段：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？白话释义：生命是我所追求的，但我所...
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也的意思?
意思是:生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。出处：先秦·孟子及其弟子《鱼我所欲也》原文：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不...
鱼我所欲也中作者提出了怎样的观点用了哪些论证方法
1、鱼我所欲也中作者提出了舍生取义的中心论点。2、三个方面论证了舍生取义的意义：正面论证：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”这几句论证说：生命是我珍爱的，但还有比生命更为我所珍爱的（指正义），所以不能做苟且偷生的事...
《孟子,告子上》全文
孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚...
舍生取义出自于哪里
舍生取义出自《孟子告子上》的《鱼我所欲也》。原文是：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。?
意思：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？出自：战国 孟子《孟子·告子上 鱼我所欲也》原文选段：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不...
鱼我所欲也原文及翻译第一段
一、原文 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。二、翻译 1、鱼是我所想要的，熊掌也是我所...
孟子三章原文及翻译
《鱼我所欲也》 原文：鱼， 我所欲也； 熊掌， 亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。 生， 亦我所欲也； 义， 亦我所欲也。 二者不可得兼， 舍生而取义者也。 生亦我所欲， 所欲有甚于生者， 故不为苟得也； 死亦我所恶， 所恶有甚于死者， 故患有所不避也。
鱼我所欲也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也翻译
翻译：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事。出自：战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于...
孟子两章原文和翻译
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由...
