但是到了后来，佛教传入中国。有人习“三教合一”，故取众长，地狱之事由此入人心。而阎王，牛头马面等也是此种人合三教理念的表现。
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酆都大帝也称丰都大帝，是地狱之神。在道教的传说中，管理地狱的神有好几位，有时把酆都大帝称为地狱的总监。有的认为他是古代传说的英雄神农。
酆都大帝居住在酆都山，就在现在的中国西南部重庆市附近的酆都县。传说中这里是通往地狱的大门。酆都山又高又大，方圆300里。
人们认为酆都大帝生活在地底下，那里有一系列地狱，分别有神负责。人死后，按照不同情况，要经过不同的地狱。第一个是每个人都要去的纣绝阴天宫，第二个是那些突然死亡的人去进行调查的地方，第三个是杰出或道德高尚的人去的地方。人们如果每天念这几位神的名字，就能驱逐鬼魂。还有的说法认为，酆都大帝管理着36个地狱。直到今天，酆都这个地方还被中国人称为“鬼城”。
道教描述的地狱是什么样子的,与佛教有何异同
道教描述的地狱与佛教有何异同？道教的地狱观念与佛教有所不同。在道教中，地狱被描述为多个层次，每个层次都有其特定的刑罚。例如，拔舌地狱是对那些挑拨离间、诽谤他人的人的惩罚；剪刀地狱是对那些唆使寡妇再嫁的人的惩罚；铁树地狱是对那些离间骨肉、挑唆父子关系的人的惩罚。此外，还有蒸笼地狱、铜柱...
道教描述的地狱是什么样子的,与佛教有何异同
佛教所说的地狱,大大小小的有无量数目,那是由于狱中所受苦报的不同而分,主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类,佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。根本地狱的主要区分,则有上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱。依照各人所犯罪业的差别等次,便到应到的地狱中去受报。通俗的说,下地狱...
道家的地狱形态和佛家的地狱形态有什么区别?
地狱是有罪的人接受惩罚的地方。佛教的地狱是六道之一，是一个完全独立的地方，不附属于其他的道。第二，在功能上的区别道家的地狱是惩罚有罪的人的地方，有极强的惩恶扬善的目的性。在阳世的人犯罪以后，一定会在地狱接受判决和惩罚。这是道家地狱的一个基本功能。佛家的地狱是六道之一，因为缘才去...
道教描述的地狱是什么样子的,与佛教有何异同
在道教建立之初绝是没有的。因为道教认为人只有一生一世。自然是没有什么地狱之说的。但是到了后来，佛教传入中国。有人习“三教合一”，故取众长，地狱之事由此入人心。而阎王，牛头马面等也是此种人合三教理念的表现。－－－ 酆都大帝也称丰都大帝，是地狱之神。在道教的传说中，管理地狱的神有好...
道家的地狱形态和佛家的地狱形态有什么区别?
6.在结构上，道家地狱呈平面布局，各殿平等，各有职责。佛教地狱则是立体结构，有层次之分，不同层次的地狱对修行成果有不同的影响。7.道家地狱的管理体系类似于人间官府，有官吏和鬼卒进行管理。佛教地狱则没有这样的管理体系，地狱中的惩罚是自动的，没有人为施加。8.在道教中，地狱的惩罚是永恒的，...
佛教的“地狱”和道教的“地狱”的异同?
1. 佛教中的“地狱”是六道轮回之一，由地藏王菩萨统辖，被认为是众生苦报的恶果。2. 在中国传统观念中，早期并无“地狱”一词，汉代人认为死后会前往地下世界，那里的亡灵过着与世人相似的生活。3. “地狱”一词最早是汉末从佛教传入的，梵语原意指苦器、可厌、不自在、无有等。汉译时用“狱”...
佛教的“地狱”和道教的“地狱”的异同?
佛教六道轮回有阎浮世界一说，即是地狱。由地藏王菩萨统辖。在中国传统观念中，本无地狱一词的。汉代人的观念中，死亡虽属不幸，但人死后到地下世界便可不必再受苦，因那里和地上人间一样有官府，有户籍，所以，在那儿的亡灵过着的是和世人相似的生活。地狱一词，最早是汉末传入的佛教词语，梵语原意本...
破地狱,佛道之间有何区别?
一、概念不同 1、破地狱，破地狱是道教里是一种基本的科仪法事。一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是「破彼」。2、佛道，佛和道都是人们认识世界的一种思想，有相同也有差异。对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象，佛门就将它称之为六道轮回。二、意义不...
道教阎罗王和佛教阎罗王的区别,地藏王菩萨是阎王吗?
现如今道教阎罗王和佛教阎罗王没有区别。在早期，即阎罗王的形象刚刚在道教建立的时候，佛教阎罗王原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但中国道教创造的将阎罗王收编归为十殿阎王其中的一位，即冥界共有十位王。后来，道教结合民间传说将阎罗王与历史人物结合的说法...
道教和佛教的区别是什么?
最后是解脱生死、超越轮回。二者其实有本质的不同。譬如以对待鬼的态度和方式来看，是不一样的，道教认为，“天地不仁，以万物为刍狗”，所以先降伏、再抓捕，然后能超度的超度，不能超度的就打散，让它魂飞魄散；而佛教则认为“众生皆有佛性，众生皆能成佛”，所以大慈大悲，一律超度到佛国净土。
