火焰纹章里的德鲁伊是什么教派的祭司呀？

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德鲁伊的记载
德鲁伊的英文原名为“Druid”，这个词可以分为两部分来理解：前半部分与希腊文中的“drus”相关，而“drus”是橡树的意思；后半部分与印欧语系的词尾“-wid”相似，这个词尾的意思是去了解。
欧洲人一般认为德鲁伊是自然和中立的誉塌察拥护者，是将整个荒原都当作是自己家园的隐士，他们使用自己的特殊力量保护大自然并且让整个世界获得平衡。
他们很少使用传统意义上的元素魔法，而是用自己的方式来与自然融合以获取独特的魔法能力，这种魔法能够使他们得到控制自然界的神奇能力。他们可以召唤许多植物和野兽帮助自己作战，比如乌鸦、老鹰、野狼、藤蔓甚至是游荡在荒野中的幽灵；他们自己也可以变形成狼、牛、猫或者熊之类的动物，从而获得野性的力量，与敌人作战。
根据爱尔兰古代编年史，德鲁伊是这个国家最早的殖民者，他们属于雅弗部落，德鲁伊教徒们从锡西厄（古代欧洲东南部以黑海北岸为中心的地区）进入希腊、再到埃及、西班牙，最终在公元前1530年，由西班牙到达爱尔兰。
德鲁伊(Druid)可以操控愤怒的暴风，初升朝阳的温和力量，灵巧的狐狸，巨力的猛熊等事物。但德鲁伊不像都市人那样夸饰不实，自以为是大自然的主人，相反的，他们通过融入大自然得到自然的力量。胆敢侵入德鲁伊圣地并惹恼他们的话，就能清楚地了解这件事。
德鲁伊教以橡果为圣果，因而推测德鲁伊的古意是了解橡树之人。关于德鲁伊教的考究所知甚少，大多都来自古罗马和古希腊的文献，或者从森林、神坛、庙宇等遗迹中偶然寻得一些蛛丝马迹。关于座落在斯伯利平原(Salisbury Plain)的著名遗迹巨石群(Stonehenge)，就有一种说法认为这是基督教尚未传入大不列颠前当地塞尔特人(Celts)信奉德鲁伊教 (Druid)所建立的神殿，也可能是德鲁伊教徒执行绞刑的场所。
史书上最早有关于德鲁依教团的记载大多在朱理亚.凯撒和古罗马伟大史学家塔西佗斯的著作中，它们多是描写德鲁伊教的蛮荒恐怖，凯撒远征高卢时曾向元老院报告：“德鲁伊教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学，他们在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！”但在大多时候，德鲁伊教士被公认为古代智能的守护者，有崇高的道德修养，并对自然科学和神学有不俗见解，曾有史学家将德鲁伊教士与印度的婆罗门(Brahmins)、波斯袄僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和萨满巫师 (Shaman)并列。德鲁伊教士是公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛的凯尔特人，在族内担当祭司、法师或预言者，有着崇高地位。公元1世纪左右，罗马帝国举兵讨伐日益壮大的凯尔特人，塔西佗斯记载在这场战斗中，德鲁伊教团员身穿黑衣，跳跃在凯尔特的军队中，咆哮着天神的名字，刺耳地诅咒着罗马帝国。在凯尔特人战败后，德鲁伊教被罗马人血洗，教士的遗体丢弃在德鲁伊神圣的森林里，从此以后几个世纪里他们的威信下降到普通巫师的地位，从前的辉煌一去不返，只有独自吟诵悲哀挽歌。
德鲁伊教的教义
Druidry encourages us to love widely and deeply.
德鲁伊教义鼓励我们去"爱"，去奉献爱，奉献那深沉的，广博的爱。
It fosters:
爱土地、爱尘世、爱野性 -- 尊重自然。
爱和平：德鲁伊传统上是和平的维护者，而且现在依旧是：每个仪式首先都给所处的地域带来和谐与宁静，那里永存着德鲁伊们的祈祷以及他们所庆植下的平和之树。
爱美感：德鲁伊的道路在于引导他们，包括吟游诗人在内的艺术家们去发挥潜在的创造力。
爱正义：德鲁伊即是审判者又是法律的创造者，传说中的德鲁伊也十分仁慈，而不只是正义和惩罚的代表。
爱神话：德鲁伊教义承认并使用神话故事产生的力量。
爱历史及尊敬祖先：德鲁伊教义承认历史凝聚的力量。
爱树木：德鲁伊当今种植了神圣之林，并且研究了有关她的知识。
爱岩石：德鲁伊现今建立了一套岩石体系，专门收集以及研究她的晶体构成。
爱真理：德鲁伊的哲学是智慧的追求。
爱动物：德鲁伊教义把动物看做神圣的，传承神圣的动物学问。
爱身体：德鲁伊教义视形体以及性是神圣的。
爱太阳、月亮、星星与天空：德鲁伊对于星空的知识，体现于古老的故事以及岩石体系中，教导人们对于宇宙充满热爱。
爱彼此：德鲁伊教义推崇群体中形成的神力。
爱生命：德鲁伊教义鼓励对完成义务的生命的离去而庆祝 -- 这并不是一个逃避生命的灵魂。
平衡德是自然的复仇者，野性德是自然的守护者，恢复德是自然的抚慰者。德鲁伊的最终教义就是平衡与中立。