庄子知北游原文及译文如下:
不以物挫志。《庄子·天地》翻译:因外物而扰乱自己的心志这样,德性就没有了。可玩物丧志。
人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》翻译:人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。
形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。翻译:形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见。庄子,姓庄,名周。他出生于战国时代祖居宋国,据说其先祖曾是宋国的一国之君。他本人虽然不曾当和兄过君主却是道家学派鼎鼎有名之人物。
庄子的毕生思想精髓都汇集在其著作《庄子》当中。《庄子·外篇》的压轴文章就是《知北游》,由此我们就能知道《知北游》这篇文章在庄子心目中的地位。我们熟知、明白了《知北游》就可以了解庄周哲学的主要内涵。《知北游》相当全面系统地论述了庄周关于生死的观念以及他心目中理想的道德观念。
《知北游》这篇文章的名字来源很简单,就是这篇文章开头的三个字。虽然猛一听篇名有点莫名其妙,但是只要搞清楚了“知”是一个庄子想象的人名,那篇名就相当的好懂了。即一个叫“知”的人到北方去 旅游 。
这个叫“知”的庄子想象的人物到北方去旅游的目的不是我们所熟知的休闲 娱乐 ,而是去探讨“道”、“气”等哲学观点,最后探求出来的结论也游棚逗就是庄子要向我们论述的哲学思想。
《庄子·外篇·知北游》简介
“知”是一寓托的人名,“北游”指向北方游历。在传统的哲学体系中,北方被叫做“玄”,“玄”指昏暗、幽远,因此北方就是所谓不可知的地方。篇文认为“道”是不可知的,因此开篇便预示了主题。本篇内容主要是在讨论“道”,一方面指出了宇宙的本原和本性,另一方面也论述了人对于宇宙和外在事物应取...
庄子·外篇·知北游译文
庄子与道游历,探讨认知与实践之道。知向北游,遇见无为谓与狂屈,询问如何理解、实践道。无为谓与狂屈皆未直接作答,知返回黄帝处,黄帝告诫知,无思索、无行动、无依从、无方法方能得道。知疑惑,黄帝解释无为谓为真道,狂屈接近道,自己与知未能近道。圣人施行无言教育,道无法言传,德无法通过谈话...
庄子的知北游是什么意思?
庄子知北游原文及译文如下:不以物挫志。《庄子·天地》翻译:因外物而扰乱自己的心志这样,德性就没有了。可玩物丧志。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》翻译:人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。翻译:形体如同枯骨,心如同...
知北游题解
在庄子的“外篇”中,知北游作为最后一篇,以“知”与“北游”两个概念为线索展开讨论。"知"象征着寓言人物,而"北游"则指向北方的象征——“玄”,暗指不可知的领域。篇首强调了“道”的不可知性,成为全篇的核心议题。文章分为十个部分,首先阐述了大道的本原——“气”,认为万物皆源于“气”...
白话《庄子.知北游》:顺其自然
北游”指向北方游历。庄子把“道和人”紧密结合在一起,使“道”成为人生所要达到的最高境界;他所关注的“道”是以人为核心,从人的生命,人的精神,人的心灵去阐释“道”。《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”,在哲学领域有较高研究价值,有兴趣的朋友可以常常翻阅,使得心灵安静下来。
知北游的哲学思想
知北游的哲学思想是道法自然。
庄子 知北游 全文译文
译文:知向北游历来到玄水岸边,登上名叫隐弅的山丘,正巧在那里遇上了无为谓。知对无为谓说:“我想向你请教一些问题:怎样思索、怎样考虑才能懂得道?怎样居处、怎样行事才符合于道?依从什么、采用什么方法才能获得道?”问了好几次无为谓都不回答,不是不回答,而是不知道回答。知从无为谓那里得不...
《庄子·知北游》主题、原文、注解、译文及随评
庄子的《知北游》开篇于《庄子》外篇的第22篇,以一场关于智慧、道与人生旅程的深入探索为引,分为11节,编织出一幅寓言与对话交织的画卷。文章以知向黄帝、被衣、舜、孔子等人物的对话,揭示了道的神秘与无常,它是万物的源头,却无形无迹,难以言说。知在探索中,试图解开道的神秘面纱,向无为谓...
庄子知北游原文及译文 庄子钓于濮水是什么意思
即一个叫“知”的人到北方去旅游。这个叫“知”的庄子想象的人物到北方去旅游的目的不是我们所熟知的休闲娱乐,而是去探讨“道”、“气”等哲学观点,最后探求出来的结论也就是庄子要向我们论述的哲学思想。《知北游》花了很大的篇幅去问、求“道”,在这个过程中就向我们点出我们生存的宇宙本质是...
...何处何服则安道,何从何道则得道是什么意思?
出自《庄子(外篇)》的最后一篇:知北游 意识是:怎样思索怎样考虑才能懂得道;怎样居处怎样行事才符合道;依从什么采用什么方法才能获得道。是知向北游途中遇见无为谓,向无为谓请教的问题。