包拯
文言文
包拯字希仁,庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。
徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。
召权知开封府,迁右司郎中。拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”。京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老。”旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。
拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”
书童者,石门人也。我熟与网友同学高?
所谓高者诚难评,而才者诚难量矣。所谓理者不可推,而运者不可知矣。是故贵益贵,贫益贫。余是以书之,盖叹人生之不可琢,唯为目下之欢也。然而贫富可变,高低堪反也。
君子曰:学不可以已。 向使人人各爱学习,个个勿懒于闲,荒野多行,读书犹在,则字词之识,语法之精,当与专业相较,或不可估量。不者,若属皆且为所荒废。 然则人生之寿有限,贪婪之欲无厌,私之弥繁,陷之愈深。奈何取之尽国银,用之如泥沙? 请问,尔何如? 君复曰:世人何故怀瑾握瑜,而岂令钱财见流水? 如今人方为官,我为纳税者,时日不多,何不为? 或人不知而清,不亦君子乎?侥幸哉!
问汝何所思,问他何所忆?贪兮欲兮全民哉,奈若何? 真乃燕雀皆成鸿鹄之志哉。一旦鸡犬升天,难思何以自托于中华。
夫恶习常积于忽微,而聪多困于所溺,岂独官者也哉? 泉微而望流之远,河不深而求水之大,品不端而思家之安,童愚,知其不可,而况于大才乎。曾闻国之兴衰,系于习俗,若风气不正,则朝廷卑微。故当务之急,养自重之士,以形成廉洁之风。自古礼仪廉耻不张,国乃灭亡。
悠悠之华夏,大国也。斡旋于小国之间,因之以富贵强大,无加之以师旅,由谁为之?比及何年?可使无贪,且知方知书也。
今书此,似乎财物无所取,色无所好,吾志不在小。然则,同学朋友各有所乐兮,余独好诗以为常。
某某物业红丰家园管理处:
李云舟者,蜀中高隐,川北野儒也!浪迹江南,栖滞湖州。虽有经天纬地之才。而奈时遇不济,命运多舛,冯唐亦老,李广难封,屈贾谊于长沙,窜梁鸿于海曲;心比天高,身为 *** !自是口吐珠玑,腹罗锦绣,虽无徐儒来下陈蕃之榻,却有文光可射斗牛之虚也!文采风流已临精神世界之绝顶层巅;会当临绝顶,一览众山小,古今才大难为用。文章增命达,魑魅喜人过。吾如屈子之忧时伤世,离骚九歌,离风飘零!世人瞽瞽盲盲,徒留汩罗之憾也;更加深陈老杜,胸怀尧天舜日之志,指奸斥倭,与世不偕,直落得身世浮沉,屑小共怒。可堪千古一慨!
吾之品格精神,如临风之玉树,又如当空之明月浩然,怎堪与俗流共舞哉!可叹屈身于湖州某某物业,为一小小秧护员。诚如伏枥之骥,纵有千里之志,而奈缚手缚脚,无所可为,混迹于碌碌无为中矣!鉴于此,特向公司主管大人先生们引咎请辞!从此踏破樊笼飞彩凤,顿开铁锁走蛟龙。好比那万里白鸥鸥驰,驰骋于浩荡云海之间,谁复可训也!
即此 以致
最牛辞职信“火”了湖州几大论坛
在湖州一个网络论坛上,笔者找到了这篇400余字的文言文辞职信。从文中,笔者了解到,该信作者是一名重庆人,在湖州某物业公司任职保安。版主告诉笔者,这个帖子从前天下午2点多贴上去后,点击率就不断攀升,“真是火得太快了!”
湖州在线百姓论坛昨天下午有人转载了这篇辞职信后,也引来跟帖。由于文章通篇文言文,并引用了大量典故,加上他在辞职信中描述的个人“离奇”经历,网友们将作者称为“湖州第一神保”。不过也有部分网友对它的真伪产生了怀疑。
辞职信确实是一个保安写的
为了辨别真伪,笔者找到该作者曾工作过的湖州某物业公司。该公司相关负责人证实,这封辞职信的确是之前在他们这里工作过的一个保安所写,信是今年四月份递交的。
据物业公司一名保安队长初长跃回忆,写这份辞呈的保安叫李云舟,当时他递交的这份辞呈是一份复印件。当时他还很纳闷,问为什么用复印件,李云舟回答他“我的手稿从不轻易给人”。辞职信递交上去以后,公司里许多人都看过,但大家都表示完全看不懂。
陈阿明是公司里另一位保安队长,曾和李云舟共事过一段时间。“别的保安下班后就喜欢在房间里看看电视,但小李喜欢看书,而且经常看一些古文书籍。”据陈阿明回忆,去年11月份,他还曾因为获得了一个全国征文二等奖而受邀去北京参加一个文学研讨会。但是由于没钱去,他当着大家的面把邀请函给撕了。
笔者随后在该公司提供的档案中了解到,李云舟1980年出生,学历高中。
“文章总体来说瑕不掩瑜”
这封辞职信究竟水平如何?湖州中学的语文老师周凌看后认为,作者熟悉王勃的《滕王阁序》与杜甫的诗歌,是一个好学之人。文章以骈文形式来表达个人怀才不遇之感,总体来说写得很不错,颇见作者的古文功底。
但周老师也指出了这篇文章的一些不足。他说,这篇文章作为用骈文形式来写的文言文,某些音韵还不够恰当。比如“文采风流已临精神世界之绝顶层巅”等,就显得有些生涩。此外,一些化用的典故也略显生硬。如“虽无徐儒来下陈蕃之榻,却有文光可射斗牛之虚(墟)也”,就显得有些堆砌。但能在400多字的文章里引用10多篇古文里的将近20个典故,总体来说瑕不掩瑜。
在采访结束之后,湖州嘉业物业公司的陈阿明告诉笔者,大概两个月前,李云舟曾给他打电话说想回来工作。陈阿明分析,可能是小李没找到合适工作,所以才给他打了电话。
很高兴回答楼主的问题 如有错误请见谅
现代韵脚诗,经典诗歌,句句押韵,读起来朗朗上口,保证原创,请放心使用:《梦想那些年》暮霭沉沉,屋檐疾风现雨帘处暑寒,癸巳年行路将过半隔窗秋景残,别绪百结绕成几个圈二十七回青草蔫,梦里盼春天光阴荏冉,雏鹰成雄凤成仙若非在人间,何愁风餐漂泊异乡远秋千绳断,跷跷板上蘑菇伞,童年远闻鸡起,狗睡晚,成年路上岁岁寒笙箫歌舞间,唯君望月独自意阑珊醉红颜千百遍,梦里梦外执手看泪眼耳根谁苦劝,造化弄人天才多磨难谎话荼毒君心好多年,巧将苦难熬成甜村廓外千里远,遥想慈母送别语凝咽行路难,勤为鉴,念儿功成名就返披星戴月间,血雨腥风逞儿男以梦为马征途远,心系乡野藏明天累世躬耕一千年,功名一世又何甘千帆抵彼岸,谁知吾爱心中寒。
《宋史 赵普传》属纪传体。
【译文】
赵普、表字则平,是幽州蓟县人。周世宗在淮河地区作战,宰相范质上奏任命赵普为军事判官。太祖(赵匡胤)曾和他交谈,认为是他个奇才。太祖率兵征伐北汉到了陈桥驿,喝酒后醉卧在军帐里,将士们要拥戴他做皇帝,赵普和太宗推门进来禀告。太祖打着呵欠,伸着懒腰,慢慢起身,而将士们穿戴着盔甲、露出兵刃,吵吵嚷嚷地把太祖拥到军旗下面。等到太祖接受禅让做了皇帝,赵普因为辅佐有功,被任命为 右谏议大夫,并担当枢密直学士。太祖多次微服私访功臣之家,赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天,大雪一直下到夜里,赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿,听到敲门声,赵普赶忙出来,见太祖正立在风雪之中,赵普慌忙叩拜迎接。太祖说:“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了,在厅堂铺上双层垫褥,三人席地而坐,用炭火烤肉吃,赵普的妻子在旁斟酒,太祖把她喊作嫂嫂。趁机与赵为策划攻打太原。赵普说:“太原阻挡着西、北两面,太原攻下来后,就要由我们来独挡了,不如暂且等到平定各国后,那么太原这样的弹丸棋子大的地方,还能逃到哪里去吗?”太祖笑道:“我的想法正是这样,只是试探一下你罢了。”当初,太祖地位卑微时,赵普跟他交游,得了天下之后,赵普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达,对赵普说:“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相,那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。
赵普年轻时熟悉吏事,但没有学问,等做了宰相,太祖经常劝他读书,晚年手不释卷,每次回到家,就关起门来开箱取书,整天阅读。等第二天处理政务,得心应手。他去世后,家里人打开箱子一看,原来是《论语》二十篇。赵普性格沉稳有城府,虽然很爱嫉妒别人,但能够以天下为己任。宋朝初年,当宰相的人大多心胸狭窄、因循保守,赵普刚毅果断,没有能与他相比。
有一名大臣应当升官,太祖一向讨厌他的为人,不答应升他的官。赵普坚决地为他请求,太祖发怒道:“我就是不给他升官,你能怎么说?”赵普说:“刑罪是用来惩治罪恶的,赏赐是用来酬谢有功之人的,这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏,不是陛下个人的刑赏,怎能凭自己的喜怒而独断专行呢?”太祖更加愤怒,起身就走,赵普也紧跟在他身后,过了很长时间也不离去,最终得到了太祖的认可。
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《夸父追日》《女娲补天》《口技》《狼》《核舟记》……你这个范围太大了吧~
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