《孟子·告子章句下·第十五节》。
原文：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
译文：上天将重大责任降落人身上，一定是要先使他的意志遭受磨砺，筋骨经受劳累，身体饥饿消瘦，全身困苦疲乏，做事总是遭受困扰麻烦，这样，便可使他的意志更加坚定、性格更加坚韧，增加他所不具备的能力。
详细介绍：
《告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇。＂天将降大任于斯人也＂就出自《孟子·告子下》。
《告子》是《孟子》书中的篇目，分上、下两篇。孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论（人生来有向善的力量），告子持不善不恶说（即人生下来本无所谓善恶），《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。
天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。
原文：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力
天将降大任于斯人也,必先苦其心志。出自哪里啊?求解。
出自——春秋战国孟子《孟子·告子下》。原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：所以...
天将降大任于斯人也的意思和出处?
1、天将降大任于斯人也的意思：所以上天要把重任降临在某人的身上。2、天将降大任于斯人也出自先秦·孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》。3、《生于忧患，死于安乐》原文：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文...
"天将降大任于斯人也
该句出自先秦·孟子及其后学的《生于忧患，死于安乐》原句：故①天将降大任②于斯（是）人③也。注释：①〔故〕：所以。②〔大任〕：重任，重大的责任。③〔斯人〕：某人。斯，这。“斯人”后改动为“是人”。全句翻译：所以上天要把重任降临在某人身上。《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中...
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动...
“天将降大任于斯人也”出自《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》，意思是上天将要降落重大责任在这样的人身上。原句为：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
天将降大任于斯人也 出自哪篇
出自《生于忧患，死于安乐》选自《孟子》（战国）原句是：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身。
天将降大任于斯人也出自哪篇文章?
天将降大任于斯人也出自《孟子·告子下》，天将降大任于斯人具体篇章为《孟子·告子下》中的《生于忧患，死于安乐》。这句话的整句为故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。意思是上天要把重任降临在某人的身上，一定...
天降大任于斯人也这句话出自哪里
天将降大任于斯人也，出自《孟子·告子下》。原文表述为：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文为：天意要将重大的责任赋予某人，必定先让他心意受苦，筋骨劳累，身体饥饿，内心空虚，行为混乱，通过这些方式来激发...
天将降大任于斯人也出自哪篇文章
天将降大任于斯人也出自《孟子告子下》。原文内容是：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这句话的意思是：上天要把重要的任务交给一个人，就一定会先磨练他的意志，使他的筋骨感到疲劳、身体感到饥饿，受到贫穷之苦...
天将降大任于是人也还是斯人
“天将降大任于斯人也”出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，原文节选：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困...
天降大任于斯人,必先劳其筋骨,饿其体肤,苦其心志 请哪位先生把此文补 ...
此文出处为：《孟子•告子下》故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
