女娲补天这个故事反映了什么

如题所述

我来回答某些史前事件虽以民间传说或神话的形式存在,但却存在着事实依据。黑海的水下考古探测就曾发现圣经之中记载的“世纪大洪水”有事实依据。“大禹治水”虽无准确的文字记载,但该神话的事实被普遍认为是治理古代水患。那么,比大禹治水更为古老的一个神话——关于“女娲补天”是否存在着这种事实基础,中国地震局第一监测中心研究员提出,女娲补天的神话实际上可能是远古时代的一次陨石雨灾害。此种说法研究依据,白洋淀流域区的特殊地貌是全新世中晚期的一次规模巨大的陨石雨撞击留下的。研究学者在研究白洋淀流域区的历史地貌时发现,从任丘、河间到保定、望都一带,向西偏北的方向延伸,一直到完县、满城附近,存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。这种碟形洼地形成之因,学家们利用近百年前出版的顺直地形图和航空照片等,使用计算机数字技术(DTM)将现代地形和人工地物层层剥去,仅保留原始的自然地貌景象。将这种洼地的复原图与形成年代相近的国内外其他地区的陨石撞击坑进行对比后发现,白洋淀地区碟形洼地和其群体是史前规模巨大的陨石雨撞击后,在近代冲积平原上留下的遗迹。依据地质地貌方法对近代陨石撞击的研究,人们推测,这次撞击发生的地域非常广,从晋北一直到冀中,甚至可能延伸到渤海湾附近。发生的时间大概在史前的某一时刻,最有可能是距今4000-5000年间。推测当时的情景是,一颗小型彗星进入地球轨道,在山西北部的上空冲入大气层并在高空爆炸。在一个极短的时间内,落入从晋北到冀中这一广大地区,形成规模宏大的陨石雨。在平原地区形成了大量的撞击坑,后经地面流水的侵蚀和先民的改造,多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀。其余的较小者形成了积水洼地,逐渐成为了该地区主要的居民点,部分这种洼地被地表水冲蚀破坏,但是河床间的高地上保留了大量的撞击坑遗迹——“碟形洼地群”。分析女娲补天传说的内容,和一次规模巨大的天外来物(陨石雨)的撞击事件极为相似。最早记载女娲补天的是《淮南子·览冥训》、《列子·汤问》等。这两部著作中对女娲补天的神话大致是这样论述的:在远古时候,“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载;火炼炎而不灭,水浩洋而不息。”也就是说,天塌地裂,大火延烧,洪水泛滥,飞禽作孽,走兽横行。在百姓哀号、冤魂遍野之际,一位叫女娲的女神挺身而出,她“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”。从而克服了这一重大的自然灾害。文中的精彩描述完全应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程,“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载”是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨:“火滥炎而不灭”是巨大撞击、爆炸和其后在地面上引起的火灾;如果小型天体是一颗彗星,其成分主要是陨冰,而陨冰融化后形成大量的地表水,才会有“水浩洋而不息”的结果。“杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水固,冀州平,蛟虫死,颛民生。”神话依据上古时代的传说编撰于秦汉年代,冀州当然就应当是古代河北省一带,也就是说这一段描述了灾害平息之后河北平原的景象。女娲补天遗迹的地理分布位置,恰恰位于提出的撞击区的南部和西部附近。天外来物撞击灾害可能形成巨大的破坏,其中重要的是对古气候的影响。第四纪地质学家研究了全新世气候的变化规律,发现有多次重要的降温事件。在距现代8500—3000年前后全新世的大暖期是新石器古人类文明发展的一个重要阶段,但此期间也是一个气候剧烈波动的时期。其中距今4000多年前的一次降温事件,被称为“小冰期”的事件影响巨大。这一时间也是中原文明发展的一个最重要的时刻,对这一问题许多学者都十分重视。使用环境演化高分辨率分析(10—100年时间尺度)的方法研究全新世古环境等问题时提出,在距现代4800—4200年间有一次降温事件,事件的结果导致了古文化的变迁。认为在蒙、辽、冀地区繁盛的红山文化突然衰落和小河沿文化发展的低谷可能与这一事件有关。考古学已有明确的证据,女娲神和女娲补天的神话的遗迹活跃存在于山西、河北一带。这些遗迹的地理分布位置恰恰位于提出的撞击区的南部和西部附近,而且这次撞击对应了古气候学家的研究结果——距现代4800至4200年间的降温事件,正是陨石雨的撞击引发了这次降温事件。白洋淀地区为什么在新石器时代晚期留下了一个古文化的空缺区,合理的解释是这里发生了巨大的灾害。研究不仅在时间上与古环境专家们提出的全新世降温事件一致,而且地理位置也与历史地理学家提出的河北平原古文化空缺区不谋而合。自然环境对早期人类发展的影响极为重要。各种文化区的分界,往往都是自然地理环境的分界线。但是,学者在研究这一问题时发现,河北平原的中部,即白洋淀地区既不是山脉纵横,也不是荒漠分布,应当是一个十分适合远古人类生存和繁衍的湖塘和洼淀地区,但在新石器时代晚期却留下了一个古文化的空缺区。考古学研究表明相当于仰韶文化时代的新石器时代晚期文化非常缺少,而更晚的龙山文化遗迹几乎是空白。实际上、《中国自然地理》(历史自然地理)一书早已经提出,“不论是新石器时代或是商周以至春秋时代,(河北)平原的中部都存在着一片极为广阔的空无聚落的地区”。著名的历史地理学家谭其骧先生也指出“河北平原是一片榛莾,荒无聚落的景象”。实际上有关中华文明夏、商、周的研究也证实了这一点。依据历史文献《春秋》和《左传》等编绘的春秋时代各诸侯国的形势图圈出的古文化空缺区,与使用前述历史地貌方法划出的撞击区完全重合。这显然不是偶然的,这一地区主要是白洋淀流域和向西北和东南延长的范围。说明这一地区经济、文化的开发大大晚于周边地区,比较合理的解释是巨大的灾害造成的地理环境恶化。甚至更有可能是先民心理的创伤和由此造成的禁忌等等。这次灾害就是陨星雨撞击事件。巨大的撞击灾害来临后,造成了大量人员的死亡和外迁,使当地繁盛的古文化从此中断。灾害过后的若干年,又逐渐形成了新的古代文化。这一灾害历经一代又一代的传说,一个美丽的神话——“女娲补天”便诞生了
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第1个回答  2015-01-16
舍己为人牺牲小我实现大我'

女娲补天反映了什么?
1、女娲补天反映了:人类改造大自然,、改变生活的现状,追求幸福、平安的美好愿望。2、女娲补天的传说故事:传说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪...

女娲炼石补天告诉我们什么道理
6. 在女娲补天的故事里,她用自己的身体部分支撑天空和大地,创造了一个适宜人类居住的环境。7. 这个传说反映出了一种大无畏的英雄气概,鼓励人们在面对困难时,展现出坚定的勇气和决心。

女娲补天这一神话故事反映了古代人民的什么愿望?
女娲补天这一神话故事反映了古代人民向往和平,没有灾难的崇高愿望。女娲补天,是中国上古神话传说之一。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。相传远古时代,天塌地陷,世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾,于是炼五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,通阴阳除逆气,...

女娲补天告诉我们一个什么道理
1. 责任与爱心:女娲,这位古代中国的神话人物,以自己的身体弥补了天际的缝隙,保护了人类和自然界的安全。这个故事强调了个人责任感与爱心的力量,告诉我们为了保护我们所爱的人和环境,我们必须勇敢地承担起责任。2. 勇敢与自我牺牲:女娲补天的故事凸显了勇气和自我牺牲的精神。为了拯救他人,女娲不惜一...

女娲补天告诉我们一个什么道理
1. 责任和爱心:女娲是古代中国传说中的女神,她用自己的身体弥补了天空的裂痕,保护了人类和世界。这个故事强调了责任感和爱心,表明了为了保护他人和世界,人们应该勇敢地承担责任。2. 勇敢和自我牺牲:女娲补天的故事展示了勇气和自我牺牲的精神。为了保护他人,女娲愿意用自己的生命来弥补天空的裂痕。

女娲补天的故事说明什么
为了全人类 牺牲自己 也赞扬了女娲冒着生命危险,拯救人类的伟大精神.这是一种舍己为人,不怕牺牲的精神.在“女娲补天”神话中,女娲所补的天,是自己头上的天;所撑的地,是自己脚下的地;所创造的是一个让人类和平生存的世界;所反映的是大无畏的浩然气概.

女娲补天告诉我们一个什么道理
女娲补天的故事告诉我们要有勇敢、善良、乐于助人、不惧危险、勇于奉献的精神。女娲补天,形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神,出自西汉,刘安淮南子,览冥训于是女娲炼五色石以补苍天。当有限的人力、物力解决不力了人与自然的矛盾,人们便用想象创造了无所不能的神和英雌。女娲补天的起因是,在...

女娲补天反映了古代人民的什么愿望?
反映了古代人民希望通过人的努力改造大自然,改变生活的现状,构建和谐社会的愿望。女娲补天的传说,在上古奇书《列子·汤问》、《淮南子·览冥训》、《山海经》上均有记载。其描述了远古时代,世间四根擎天大柱倾倒,九州大地裂毁,天不能覆盖大地,大地无法承载万物,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止,凶猛的...

女娲补天告诉我们什么道理
女娲补天的故事也告诉我们团结合作的力量。虽然女娲是个人英雄,但她的成功也离不开他人的帮助和合作。在面对巨大的挑战时,我们需要团结一心,共同应对。只有团结合作,才能够凝聚力量,战胜困难,实现更大的成就。综上所述,女娲补天的故事不仅是一个古老的传说,更是一个充满深刻道理的故事。它告诉我们...

女娲补天的故事说明什么
这个故事赞扬了女娲不顾个人安危,挺身而出拯救人类的伟大行为。这种精神的核心是舍己为人,无私奉献。在“女娲补天”的神话故事中,女娲所要补救的天空,是覆盖她头上的苍穹;所要支撑的大地,是她脚下踩踏的坚实土地。通过她的努力,创造了一个适宜人类居住和平的环境。这个故事反映了一种大无畏的英雄气概...

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