气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。”是谁写的

如题所述

上联化用《易》意,赞孔子道德崇高。谓其德行与天地相合,其光辉与日月相等,其进退与四季代谢一样整然有序,其奖罚与鬼神所降的吉凶相应。“气备四时”,语见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“绪季野虽不言,而四时之气亦备。”原指春夏秋冬四时之气,也指气度弘远。“天地日月鬼神合其德,”语出《易·乾》:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其凶。”下联概括韩愈《原道》:“尧以是传之舜,舜以是传之汤,汤以是传之文武周公,文、武、周公传之孔子。”联语气势恢宏,符合孔子这位“万世师表”的思想家、教育家的崇高地位与身份。

是孔子
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气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师...
是孔子

这句对联是谁写的?
气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。 ——清高宗•乾隆皇帝爱新觉罗•弘历题北京先师庙大成殿

气备四时,与天地日月鬼神和其德;教垂万世,绝尧舜禹汤文武人之师。写的...
孔子。气备四时与天地日月鬼神合其德 教垂万世继尧舜禹汤文武作之师 ——乾隆题先师庙大成殿,位于安定门内,亦称孔庙。

上联:气备四时,与天地日月鬼神合其德; 下联:教垂万事,继尧舜禹唐文武人...
乾隆为北京孔庙大城殿所撰 参考资料:http:\/\/bbs.rednet.cn\/thread-24676815-1-1.html

教垂万世写的是哪位名人
说的是孔子。出自“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。”上联化用《易》意,赞孔子道德崇高。谓其德行与天地相合,其光辉与日月相等,其进退与四季代谢一样整然有序,其奖罚与鬼神所降的吉凶相应。“气备四时”,语见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“绪季野虽不...

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气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师.与乾隆同时,乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅(17301797)为孔庙六厅题了一联:恩纪金鱼,永镇东山棨戟;祥呈玉燕,常绵北海簪缨.孔子的后裔也为孔庙写了许多对联,孔子第七十三代孙孔庆熔为前上房写了一副长联:居家当思,清...

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”内一副为乾隆皇帝御题:“气备四时,与天地鬼神日月合其德;教垂万世,为尧舜禹汤文武作之师。”对孔子及儒家思想予以极高的评价。里外共有六块大匾均为清朝六位皇帝御题。孔子是受历代皇帝封号最多的古代思想家、教育家、政治家。最高的是元朝皇帝所封的“大成至圣文宣王”,到清朝康熙皇帝执政...

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气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。--乾隆 与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家。定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。--纪昀 万世文章祖;历代帝王师。——顾孝先题孔子庙 教被寰宇光曲阜;泽流海外润长崎。—...

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