孙犁是文学史上的清才,
清辞丽句,
为一时小说家之选。重要小说集有
《荷花淀》(1947年)、《芦花荡》(1949年)、《嘱咐》(1949年)等。
1、孙犁充分写出了解放区劳动妇女的成长
,
写出了她们内心的美。
中国现代文学史上历来有描写劳动妇女的传统,但多是描写她们所受的苦
难,如鲁迅的《祝福》
;也有着重描写劳动妇女身上的闪光品质的,如艾芜作品中的某些篇章,
沈从文的《边城》等,
但他们或是反映时代大潮冲击圈外的人物,
从隐藏的下层社会烟尘里发掘出受伤的灵魂美,
或是从人性的角度歌颂下层人民
原始的灵魂美。
孙犁所表现的则是解放了的新时代劳动妇女的灵魂美。
孙犁笔下的农村妇女
不再有艾芜人物的病态,
而表现出健康的色彩,
人物的美好秉性产生于现实的新
的阶级关系与生产关系的土壤中。
孙犁可以说发展了现代文学表现劳动妇女灵魂
美的传统。
2、孙犁集中表现革命战争年代的妇女识大体、乐观主义的精神和献身精神
的“美的极致”,不愿意让社会的丑恶现象进入自己的作品。
孙犁先说的独特主题:
表现农民。
尤其是他们中的劳动妇女在伟大民族战争
中的觉醒,
挖掘农民内在的灵魂美、
人情美,
以此歌颂美的新时代、
新农村的诞
生,歌颂创造着美的革命,表现自己对美的追求。
艺术手法:
(1)抓住人物的主要方面。
孙犁捕捉生活的独特方式和典型塑造方法上的独创性:
紧紧抓住与自己心灵
相契合的一瞬间,
印象式地抓住形象打动自己的那一部分,
加以突出描写。
如《吴召儿》中对吴召儿的描写。抓住人物思想性格最主要最突出的部分,
“强调它、
突出它,更多地提到它,用重笔调写它,使它鲜明起来,凸现出来,发射光亮,
照人眼目”
,而坚决舍弃非主要,特点不鲜明的部分。
(2)作品的抒情性。同时在客观形象中倾注了自己的主观情感。作家写人
物,也就是在写自己,达到了主客体的完美融合。
(3)散文性。孙犁的小说不以情节取胜,作品中情节往往不完整,而是用
一连串的生活画面,或用一种思想,一组细节串通起来。
(4)清新、明净的语言风格。
总结:
孙犁的小说的传统性和民间性比较内在,
表现出一种中和之美的原则。
孙犁的小说以其美的特质和独特艺术风格在解放区小说中占据了一个特殊位置。
以他为首,后来形成了一个荷花淀派。
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