诗仙李白有着怎样的人生经历

如题所述

李白,出生吉尔吉斯斯坦境内,约五岁时,其家迁居四川江油。

  十五岁时候,他仗剑任侠。十八、九岁时,李白曾隐居于戴天大匡山,并拜赵蕤为老师,认真学习,二十岁时遇到苏颋, 李白勤奋好学,“常横经籍书,制作不倦”。 在 20岁以后,李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川,培育了李白开阔的襟怀,豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响,李白有着很强的事业心,希望建功立业;但他受道教和道家思想影响较深,又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想,在他身上最后形成二者兼顾的愿望,即“功成,名遂,身退”。

  开元十二年他从峨嵋山沿平羌江南下,到荆门、游洞庭,接着又到了金陵、广陵和会稽等地,当时正是开元盛世,国家呈现一派欣欣向荣景象,李白坚信“天生我材必有用”,对前途充满了信心。那时的人,要想在政治上有所作为,通常是走科举考试的道路。此外,还有一条“终南捷径”,即通过求仙访道的隐居生活,扩大影响,引起朝廷重视,也可能被召去做官。李白自视甚高,不愿走科举道路,所以选择了一终南捷径。

  开元十六年早春,李白来到湖北安陆。在这里,他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚,开始了“酒隐安陆,蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩,后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。

  开元二十四年,李白移家山东济宁,自己则继续往来各地,寻找政治出路。天宝元年他又举家南下,住到安徽南陵去了。不久,李白被朝廷征召去长安,在长安,李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。由于玉真公主和贺知章的进一步推荐,李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见,并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。同时他迎合皇帝的兴趣,随时写些应景诗文。并且利用与玄宗接近的机会,向玄宗申述过自己对国家大事的看法和主张。遗憾的是,这时的玄宗,已不是早年那个励精图治,能够任用贤才的开明君主,而是已经变成贪图享乐,不问政事的人了。

  但是,当时李白过于自负。又加上杨贵妃说李白种种坏话,玄宗觉得李白好言政事,不满足于当驯服的御用文人时,就疏远了他。

  天宝三载春,李白知道自己留在长安已不能再有所作为,于是恳求归山。玄宗没有挽留他,而是赐金放还。

  在离开长安的途中,李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。他们情同手足,醉眠秋共被,携手日同行。 和杜甫分别后,李白又在漫游中度过了1O年。这时,他因夫人许氏早已去世,又在广州梁国(在今河南开封)与相门之女宗氏结婚。

  天宝十四载,安史之胡人安禄山,率所部兵15万,进攻中原。仅30多天,洛阳就陷于乱军之手。次年正月,安禄山在洛阳称帝,自号大燕皇帝。六月,京都屏障憧关失守。玄宗仓皇西逃成都,太子李亨于七月在灵武即帝位,是为肃宗,改年号为至德。

  次年正月,永王经过寻阳,知道李白在庐山隐居,派谋士韦子春三次上山聘请李白参加他的幕府。不久,永王即被肃宗的军队所消灭。李白也因此获罪,被捕入狱,在经历15个月的流放,行至巫山时,遇到朝廷大赦,李白才重新获得自由。

  上元元年,李白从江夏到豫章与夫人重聚。这时,是李白已经61岁高龄了,穷愁潦倒,生活十分凄凉。但的他对时局的变化还是始终关心的,仍不肯放弃这最后的报国机会,打算赶往临淮,参加李光弼的军队,可惜走到半路就病倒了,未能如愿。

  第二年,李白在安徽当涂与世长辞,结束了他富有传奇色彩的一生。

  悲哉!李白。
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